孔融和郄慮是鄰居，門挨著門，兩家往來密切。
孔融學識淵博，才華過人，對時事多有見解。郄慮的學識和見解雖不及孔融，但他很謙虛。在孔融面前，郄慮是一個聽眾，總是全神貫注地聽孔融演講。每聽到妙處，郄慮或會心一笑，或撫掌大笑，適當的時候，會附和幾句。孔融就更加激情澎湃，話語就越發稠起來。世上的事情往往就是這樣，當你表現出喜歡聽他講話的時候，他講話的情緒就特別熱烈；如果你對他的講話表示反感，他的講話欲就會大大減弱。所以，在現實生活中，一個成功者往往能扮好多種角色，其中之一就是扮好聽眾的角色，不然，你會在無意中得罪一個不該得罪的人。郄慮就是一個很好的聽眾。他在做好聽眾的過程中，既愉悅了別人，又鍛煉了自己。
郄慮經常看到孔融在朝堂上跟皇帝發表議論，郄慮也經常看到孔融在相府里和丞相發表議論。無論是朝堂上的皇帝，還是相府裡的丞相曹操，在聽孔融演講的時候，都表現得無比恭敬。特別是丞相曹操，他那張冷酷中帶著威嚴的臉，在孔融面前表現出異常的溫和。有時，孔融的言辭十分尖銳，甚至是曲裡拐彎地罵丞相，可丞相呢？仍然面帶笑容，做出一付虛懷若谷的架勢。郄慮也覺察出丞相對孔融並不讚賞，甚至很煩孔融。有一次，郄慮聽到丞相一個人在屋子裡罵孔融，好像說要殺掉孔融。可郄慮一進屋，丞相就不吱聲了。郄慮暗想，丞相很煩孔融，孔融可能要吃虧了。可第二天，丞相見到孔融，不但不生氣，反而比以前更溫和、更客氣了。丞相比孔融的官大，丞相也比孔融的權大，可為什麼孔融話裡帶刺挖苦丞相，丞相不但不拿他治罪，還一個勁地誇讚他呢？丞相想殺孔融，跟捻個小蟲子一樣，容易得很哩。
郄慮一開始想不通，後來想通了：因為孔融是人才，而且是個很有名望的人才。丞相不殺孔融，是為了表示自己尊重知識，尊重人才。所以，郄慮也就不反感孔融發表議論了。郄慮想，丞相都那樣了，我為什麼不能那樣呢？
孔融有一個兒子，郄慮也有一個兒子。孔融的兒子很聰明，郄慮的兒子也聰明。但跟孔融的兒子一比，郄慮的兒子就顯得笨拙了。孔融的兒子寫的文章，見解很獨特，構思很精巧，文筆很老到；郄慮的兒子寫的文章也很好，可跟孔融的兒子一比，就遜色了許多。兩個孩子經常在一起下棋。按說，郄慮的兒子棋藝已經很精了，可總下不過孔融的兒子。有一次，兩個孩子又在一起下棋，郄慮的兒子發揮得很好，看上去已經穩操勝券了，可最後，郄慮的兒子還是輸了。郄慮的兒子就說，怎麼總是你贏呀？
孔融的兒子說，因為我比你聰明呀。郄慮的兒子又說，為什麼你就比我聰明呢？孔融的兒子說，因為我爸爸比你爸爸聰明呀。郄慮的兒子回家把孔融兒子的話說給郄慮聽。郄慮笑了。郄慮說，這可沒辦法，誰讓孔融的爸爸比我的爸爸聰明呢，人家的祖先是孔聖人，你聽說過我們有個祖先叫郄聖人的嗎？
這一天，郄慮正在家里胡思亂想，孔融來了。孔融說，郄大夫，你聽說丞相要發兵攻打荊州嗎？郄慮說，聽說啦。孔融說，他怎麼能攻打荊州呢？郄慮說，他怎麼就不能攻打荊州呢？
他今天攻打徐州，明天攻打冀州，他怎麼就不能攻打荊州呢？孔融說，可荊州的主人是劉表和劉備呀，他們都姓劉，都是漢室宗親，曹操攻打劉表和劉備，名不正言不順，是無道伐有道，不仁伐至仁呀，這怎麼行呢？郄慮說，孔大夫說得對呀，丞相攻打荊州是無道伐有道，不仁伐至仁，斷斷不可行呀！孔融說，明天到相府，我一定諫阻丞相停止發兵。郄慮說，我願和孔大夫一起勸阻丞相發兵。
第二天，相府的銀安殿上，孔融慷慨陳詞，大談無道伐有道的弊端，請丞相立刻收回討伐荊州的命令。曹操一開始還能耐著性子聽，漸漸地，火氣上來了。曹操說，依孔大夫的意思，我這次南征肯定會失敗了？孔融說，是。曹操說，還有誰這麼認為呢？孔融說，還有郄慮大夫。曹操扭臉問郄慮，郄大夫認為我會失敗嗎？郄慮一愣，覺得丞相的臉色跟以往大不一樣，趕緊說，不，不，我不這麼認為。我覺得，丞相攻打荊州，是興仁義之師，討伐無義之逆賊，是有道伐無道，丞相天師到處，無所不克。曹操說，好，你說得很好，可孔融卻站在逆命之臣的一邊，混淆視聽，顛倒黑白，你說應該如何處置？郄慮說，按律，當斬。曹操喝令左右將孔融拿下。曹操餘怒未消，還傳令將孔融一家全部斬首。
負責捉拿孔融全家的正是郄慮。郄慮帶人來到孔融的府上，遠遠地看到後花園裡，自己的兒子正在和孔融的兒子下棋。郄慮讓兵士在下面等著，自己則在一旁看他們下棋。大約過了一個時辰，棋局才散，當然又是孔融的兒子贏了。郄慮這才命人將孔融的兒子抓走。郄慮的兒子不解地問，爸爸，你們為什麼要抓他呀？郄慮說，因為他犯法了。郄慮的兒子又問，為什麼他會犯法呢？郄慮說，因為他的爸爸犯法了。郄慮的兒子又問，他的爸爸為什麼會犯法呢？郄慮說，因為他的爸爸太聰明了。郄慮的兒子眨著黑黑亮亮的大眼睛說，我不明白。郄慮說，你不明白的事多著呢，可以後你會明白的。郄慮還說，有些事還是不明白的好。
郄慮還想，老鄰居，我再也聽不到你充滿激情的演講啦。
孔融小傳孔融（公元153—208年），東漢文學家，魯國（今山東曲阜）人，字文舉，家學淵源，建安七子之首，是孔子的第二十世孫。父親孔宙，做過太山都尉。孔融少時成名（著名的孔融讓梨講的就是他的故事），幾次辭謝了州郡的闢舉，於靈帝時“闢司徒楊賜府”（《後漢書·孔融傳》，以下引文凡未另註明者均出自此處），開始步入仕途。中平初（公元185年），舉高第，為侍御史，與中丞不合，託病辭歸。後闢司空府為僚屬，拜中軍侯，遷虎賁中郎將。獻帝初平元年（公元190年），因忤董卓，轉為議郎，出至黃巾軍最盛的青州北海郡（東漢郡國名，治所在今山東昌樂西）為相，因頗有政聲，時人又稱他為“孔北海”。興平二年（公元195年），劉備表薦他領青州刺史。建安元年（公元196年），袁紹之子袁譚攻青州，孔融隻身出奔，妻子被俘。曹操遷獻帝都許昌，孔融先後擔任將作大匠、少府、太中大夫等職。這時曹操專權，他與曹操政治上頗有分歧，每多乖忤，終於在建安十三年（公元208年）被曹操所殺。終年53歲。
孔融是東漢末年一代名儒，繼蔡邕為文章宗師，亦擅詩歌。
魏文帝曹丕懸賞徵募他的文章，譽為建安七子之首，嘆為“揚（雄）、班（固）儔也”（《典論·論文》）。文章以議論為主，內容大抵為伸張教化，宣揚仁政，薦賢舉能，評論人物，多針對時政直抒己見，頗露鋒芒，個性鮮明。在藝術上，文句整飭，辭采典雅富贍，引古論今，比喻精妙，氣勢充沛。現存作品只有散文和詩。 《薦禰衡表》力荐青年才士禰衡，要求“令衡以褐衣召見”，稱讚禰衡“忠果正直，志懷霜雪，見善若驚，疾惡若仇”，盛誇他“飛辯騁辭，溢氣坌湧，解疑釋結，臨敵有餘”；《與曹公論盛孝章書》引經據典，反复論證，從人情友道、宰相惜賢等方面諷諭曹操解救被孫權圍困的盛孝章，義不容辭；至於諷刺曹丕納袁熙妻為妾，比喻為“武王伐紂，以妲己賜周公”（《與曹公書》）；嘲弄曹操遠征烏桓，可以把從前“肅慎氏不貢楛矢，丁零盜蘇武牛羊”一併查究；反對曹操禁酒，則發怪論說“堯非千鍾，無以建太平；孔非百觚，無以堪上聖”（《難曹公表製酒禁書》）等；都可見文如其人，以才氣取勝。所以曹丕論其文“體氣高妙，有過人者，然不能持論，理不勝詞，以至乎雜以嘲戲”（《典論·論文》）。 《臨終詩》抒洩忠悃孤憤之情：“讒邪害公正，浮雲翳白日。靡辭無忠誠，華繁竟不實。”
其風格與無名氏古詩相近。題一作《折楊柳行》（《北堂書鈔》）卷一百五十八），亦可見當時古詩與樂府五言往往相混。
其六言詩3首敘漢末董卓作亂及曹操遷許史事，為詠史一類，而語言通俗，敘事簡明。此外，《古文苑》載有孔融《雜詩》2首，但《文選》李善注引屢作李陵詩，真偽莫定。而其詩亦近無名氏古詩一類，逯欽立《先秦漢魏晉南北朝詩》系入《李陵錄別詩》。曾作《郡國姓名離合詩》分扣“魯國孔融文舉”六字，在燈謎界被尊為文人詩謎的開山之作。