第99章 第九節性格即歷史

吳三桂多血質的性格特點，此刻又一次激烈地表現出來。性格即命運，而此時，性格即歷史。就在他衝冠一怒的那個瞬間，墨一樣濃的憤怒淹沒了他的理智，當他靜下來之後，發現自己已被判定為一出悲劇的主角：他不但失去了帝國，也失去了家族，同時，還有最心愛的女人。在這個條理分明的世界上，他喪失了經度和緯度，找不到自己的坐標。 衝冠一怒使吳三桂永遠地背負了歷史的重債，他因此而成了所謂“民族的罪人”。不過，吳三桂在這憤怒的一刻袒露出的人性底色是歷史上一抹斑斕的色彩，否則這部歷史就過於灰暗乏味了。 這個由赤裸裸的憤怒驅動著的人，一瞬間掙破了文化在他身上形成的層層偽飾，顯露出未被閹割的真性真情。否則，我們可以設想，一個不是歷史罪人的吳三桂是什麼樣的呢？只有兩種可能。

一、他驅兵西進，與李自成激戰於北京城下，以卵擊石，壯烈殉國。一出情節單調重複的英雄劇背後是無意義的生命損失，對於歷史進程不能有絲毫影響。 二、吳三桂忍辱負重，為了民族大義，唾面自乾，在那些羞辱捉弄了他的農民軍將領前強顏歡笑，虛與委蛇，以此換取他們的殘羹剩飯。 很明顯，吳三桂在大順政權之下，非如此不能生存。這樣的話，吳三桂確是兼顧了民族大義和身家性命，可是這樣的人格形像是不是更為卑瑣？ 憤怒很快就過去了。冷靜下來的吳三桂又恢復了理智，而他的理智是出眾的。他迅速判明了自己的處境，他不甘心處於被打擊被剝奪的地位。他要對命運反戈一擊，永不服輸的他在絕望中竭力奮爭，試圖衝出命運為他設計的險惡陷阱。