第14章 二次奪國，鄭厲公的回馬槍

公元前680年，鄭國的首都新鄭再一次震動。 十七年前被迫流亡國外的前任國君鄭厲公率領軍隊自櫟城啟程，如急風驟雨般朝新鄭進發了。 櫟是鄭國的一座大城，自鄭武公年代，它就被當做鄭國的別都。公元前707年，鄭厲公派雍糾謀殺祭仲失敗，雖然被迫離開了新鄭，卻沒有離開鄭國，而是於當年九月在櫟城百姓的幫助下，殺死了櫟城守將檀伯，從此將櫟城作為自己的根據地，在距離新鄭僅僅九十里的地方，建立了地方割據政權。 鄭厲公進駐櫟城的十七年間，新鄭的主人如走馬燈般輪換，鄭昭公、公子亹、公子儀幾兄弟相繼登台，他們對於櫟這塊割據勢力不是無暇顧及，就是因為畏懼鄭厲公的威名而不敢動手。 公子儀曾經打主意對櫟用兵，被祭仲制止了。

“那個人深得兵法之妙，軍中將士都把他視為戰神，如果您要討伐他，只怕部隊還沒到櫟城就譁變了。我看啊，只要那個人不主動出兵來攻打新鄭，咱們就偷著樂了。”祭仲說。對於曾經侍奉過的君主鄭厲公，他總是用“那個人”來替代，不直呼其名。 祭仲這話很傷公子儀的自尊，但那畢竟是事實。不只是軍中將士對鄭厲公存有崇拜之情，鄭國的普通百姓其實也對他心存好感，在他們看來，作風硬朗的鄭厲公比眼前這位庸庸無為的公子儀不知道強了多少倍。如果在鄭國搞一次全民公決，恐怕百分之九十以上的國民會選擇讓鄭厲公擔任君主。 期望鄭厲公復辟的民意逐年高漲。公元前686年，鄭國朝野甚至傳出了所謂兩蛇相鬥的故事，有人宣稱在新鄭的南門看見兩條蛇互相廝咬，一條自門外而入，另一條則堅守門內，結果外蛇咬死了內蛇。這個故事的含義簡直不言而喻，而且流傳得很廣，連遠在山東的魯莊公都聽到了。公元前680年，當他聽到鄭厲公率軍前往新鄭的時候，禁不住撫住胸口，問大臣申濡：“世界上果真有妖孽麼？”

申濡的回答很有點禪意：“人心裡有鬼，則妖孽自作；人心裡無鬼，則無所謂妖孽；人如果拋棄倫常，則妖風大盛。如此說來，當然有妖孽。” 鄭厲公就是在這種情況下開始他的複闢之旅的。部隊在大陵輕而易舉地打敗了鄭國守軍，俘獲了守將傅瑕。傅瑕向鄭厲公請求：“饒了我吧，我還能為您出點力，讓您兵不血刃地進入新鄭。”鄭厲公很爽快地答應了傅瑕，並與他簽訂了盟約，放他回新鄭。 《左傳》記載：傅瑕殺死了鄭子和他的兩個兒子，以此來迎接鄭厲公復位。 鄭子就是公子儀，因為死後沒有諡號，所以只能稱為鄭子。 鄭厲公的複闢沒有帶來太多的腥風血雨。鄭厲公進入新鄭之後，反倒是先處死了復辟有功之臣傅瑕，同時審判當年參與了雍糾一案的幾個人。審判的結果：

主犯祭仲已經去世，免於處罰； 從犯公子閼，死刑； 從犯強鉏（chi），刖（yue）刑（砍腿）； 從犯公父定叔驅逐出境，流亡衛國。 值得一提的是，定叔乃共叔段之孫。三年之後，鄭厲公又派人把他從衛國接回來，恢復原有的待遇。對於這一安排，鄭厲公說了一句讓大夥都很唏噓的話：“不可使共叔無後於鄭。” 父親鄭莊公兄弟相爭，你死我活；父親死後，同輩兄弟又陷入爭權奪利的怪圈，已經有三個人死在這國君的寶座上；而鄭厲公本人也經歷了長期的流亡，兩度為君。他說這樣的話，也許是因為心裡對兄弟相爭的因果循環感到疲憊，希望歷史不再重演，才有感而發吧。 如果說，鄭厲公第一次登上君位的時候，群臣對他並不看好的話，當他第二次登上君位，朝中大臣可以說是一邊倒地支持他。其中一個最主要的原因，鄭國太需要一位強有力的領導者來結束動亂，重振鄭莊公當年縱橫河雒的雄風了。

然而也有個別人拒不接受鄭厲公，那就是在鄭莊公時代與穎考叔、高渠彌等猛將齊名的老臣原繁。自鄭厲公回到新鄭，他就閉門謝客，稱病不朝。鄭厲公派人去原繁府上，對他說：“傅瑕雖然殺公子儀有功，但仍然對我有二心，根據周朝的刑罰，我將他殺了。群臣當中，真正想要我回來而沒有其他想法的，我都許諾其擔任上大夫。我是真心實意想與伯父您共商興國大計。但是我在外十多年，您也沒給我寫過一封信，通報過一點情況，現在我回來了，您又閉門不見，實在令人遺憾。” 從這番話我們可以看出，鄭厲公這十七年的流亡生涯不是白過的，說起狠話來有禮有節，頗具乃父遺風。 原繁的回答也很有意思：“我們家自先君桓公年代開始，就為鄭國服務，不是只為某一朝、某一君服務。如果國家已經有主，而總是想著外面的人，難道不更是不忠的表現嗎？一日為君，則國內所有人無不為其臣。為臣無二心，乃自古以來的規矩，何況公子儀在位十四年，那些陰謀迎立您回國的人，難道不是不忠嗎？先君莊公的兒子還有八人在世，如果個個都拿官爵來行賄，收買朝中大臣，幫助自己登上國君的寶座，您又打算怎麼辦呢？我很想听聽您的意見。”

鄭厲公的問話狠，原繁的回答更狠。但是原繁沒有給鄭厲公找更多麻煩，等使者一走，就找了根繩子，自縊而亡了。 鄭厲公復辟的第二年，也就是公元前679年春天，齊桓公在衛國的鄄地大會諸侯，並且請了周天子的代表單伯參加會議，因此鄄地會盟也被視為齊桓公稱霸的起點。 鄭厲公也參加了這次會議。在與會的各路諸侯當中，他也許是最沒有將齊桓公放在眼裡的。在他看來，齊桓公匆匆組建起來這個國際合作組織，既沒有明確的綱領，也沒有共同的目標，除了借用周天子的旗號，沒有任何實質性的內容——這樣一個組織，大概和我們今天某些“X加Y”的國際組織差不多吧。因此，當齊桓公發動大家討伐一個叫郳（ni）的小國家，而宋國充當了急先鋒的時候，頗有俠義精神的鄭厲公忍不住站出來表示反對，他派兵入侵了宋國。

齊桓公對同盟國里的這位小弟弟窩裡反的行為很不滿意，於公元前678年夏天聯合宋、衛兩國，發兵攻打鄭國。鄭厲公當然不甘示弱，也盡起鄭國之兵抵抗入侵。經歷了管仲改革整頓的齊國軍隊戰鬥力不同凡響，但是鄭厲公通過巧妙的用兵，抵消了聯軍在人數和戰鬥力上的優勢，一連好幾個月，雙方都處於膠著狀態。 然而，到了這一年秋天，國際形勢發生戲劇性的變化，一股突如其來的外力打破了交戰雙方的力量平衡，其結果是迫使雙方都走到談判桌前來握手言和，一致考慮如何抵抗這股外力的入侵。 這股外力來自於南方的楚國。 楚武王去世後，他的兒子熊貲（zi）即位，也就是楚文王。楚文王將都城遷到了更加靠近中原的郢（ying），在他的率領下，那些斷發文身的野蠻人終於走出了江漢平原，朝著中原文明的腹地進軍，而且目標直指天子腳下的鄭國。楚文王派使者給鄭厲公送了一封信，大意是指責其從櫟城入新鄭，竟然沒有知會楚國，完全沒有把楚王放在眼裡。

對於這種莫名其妙的指責，鄭厲公當然是嗤之以鼻。楚文王一揮手，楚國人便浩浩蕩盪地殺向了鄭國，趁著鄭軍主力在與齊軍周旋，直逼鄭厲公的老巢櫟城。 消息傳到齊桓公耳朵裡，他立刻敏銳地意識到，這不只是一個施恩於鄭的有利時機，更是他號令諸侯的絕佳題材。他主動派人到鄭軍大營，表達了和談的意願。正苦於兩線受敵的鄭厲公馬上表示答應，接受了齊桓公提出來的並不怎麼苛刻的和談條件。 同年十二月，齊、魯、宋、陳、衛、鄭、許、滑、滕九國諸侯在宋國的幽地舉行會議，會議的主題是：村外的野蠻人近了，我們該怎麼辦？因這次會議而建立起來的國際合作組織被稱為“幽盟”。 這次會議取得空前的成功，與會各國訂立同盟，認同了齊桓公作為諸侯長的領導地位，決心在齊國的領導下尊重王室，共同對抗楚蠻子的進攻，為建立良好的國際新秩序而努力奮鬥。

楚文王得到這個消息，悄然而退，自此之後十餘年，楚國不敢复窺中原。 齊桓公現在稱心如意了。四方的諸侯都對他頂禮膜拜，將他比擬為古代的“方伯（ba）”，讚美之辭不絕於耳。我不能否認他的“稱霸”在客觀上有利於維護中原地區的穩定，對於發展生產，提高人民生活的安全感都有好處，但是從主觀上講，他更看重的是稱霸帶來的心理滿足感，而非其衍生的種種結果。 換句話說，如果不是因為有管仲這位高參，他和哥哥齊襄公在很多方面其實也差不多。 對於鄭厲公來說，幽盟的意義遠遠大於去年的鄄盟，他是真心實意地擁護這個組織的綱領，承認這個組織的作用的。然而，幽盟的領導人齊桓公的霸主作派仍然使得他頗為不滿。 公元前677年春天，鄭厲公派大夫叔詹前往齊國朝覲齊桓公。這個在他看來已經盡到禮數的行為卻引起了齊桓公的指責：別的盟國都是由國君親自來朝覲，為何獨你鄭國祇派了個大夫來呢？

從這件事情來看，齊桓公和鄭厲公存在認識上的偏差。齊桓公認為，幽盟既然建立起來了，也就是承認了齊國的霸主地位。而所謂霸主，地位是比一般諸侯高的，是僅次於天子的第二號人物，而且是實權派，理應受到特殊的尊重。鄭厲公則認為，自天子以下，諸侯皆平等，幽盟作為一個國際合作組織，是一個平等合作的實體，不存在所謂的宗主國，只有輪值的主席國。因此，他派個大夫來朝覲齊桓公，已經是對主席國極大的尊重，別的就不用再想了。 齊桓公越想越不是滋味，想發兵攻打鄭國吧，去年才結盟，今年就為了些許小事翻臉，恐怕為天下人恥笑，也影響同盟國的內部團結。再說了，鄭厲公這個人用兵如神，跑到他的地盤上去作戰，齊軍不一定佔便宜，只怕勞民傷財，無功而返。想來想去，齊桓公出了個損招，把叔詹扣留起來，不讓他回國，看看鄭厲公有什麼反應。

鄭厲公的反應很出乎人們的意料，他打點行裝，前往王城雒邑告御狀去了。 當然，說是告御狀，其實也就是想看看周王室的近況。齊桓公不是打著天子的旗號嚇唬我們這些人嗎？我倒是要看看，天子和你的關係到底親近到什麼程度。搞不好，我把這張虎皮扯過來，讓你喝一壺！ 鄭厲公這樣想是有道理的：第一，週天子姓姬，他也姓姬，而且是近親，一家人不說兩家話；第二，鄭國就在周王室旁邊，想去就去，想回就回，便於溝通感情；而且，萬一王室“有事”，他這位近在咫尺的親戚難道不比你遠在山東的齊桓公來得快？ 鄭厲公跑到雒邑，正趕上虢公、晉侯朝覲天子。虢公、晉侯也是姬姓，三個人越說越親，湊到一起拉家常，居然促成了當時的天子周惠王與陳國公主的一段婚事，將一個叫做陳媯的女人給迎娶到周王室來了。 鄭厲公沒有白去王城。就在他從王城回來的第二年，也就是公元前675年，周王室果然“有事”，五位王室重臣在蘇氏的支持下發動政變，企圖將周惠王趕下台去。 事情的起因還得追溯到周惠王的爺爺周莊王（周桓王的兒子）頭上。周莊王寵愛一個叫王姚的嬖人，生了一個兒子，取名叫頹，按照當時的習慣，被稱為王子頹。如果按照輩分，這位王子頹也就是周惠王的叔叔了。周莊王對王子頹寵愛有加，派大臣蒍國擔任王子頹的老師。 周惠王即位之後，有一個很不好的愛好，和我們現在某些開發商一樣，熱衷於佔地皮，而且不想花錢，喜歡強拆強建。短短數年間，他搶了蒍國的菜園，用來建自己的動物園；搶了邊伯的住宅，用來擴大王宮；還搶了子禽、祝跪、詹父的田產，停發了王室膳食總管石速的工資……那幾個人受不了，湊到一起陰謀作亂，並找到了蘇氏，要他牽頭起事。 前面說過，蘇氏乃是周王室的傳統貴族，其先祖蘇忿生在周武王年代擔任司寇。到了周桓王年代，天子與鄭莊公交換土地，拿著蘇氏的十二座城池交換鄭國的四座城池，雖然當時鄭國沒有拿走那十二座城，蘇氏卻對王室產生了強烈的怨恨。 公元前675年秋天，蒍國、邊伯、子禽、祝跪、詹父五位大夫發動了宮廷政變，企圖擁立王子頹為王，然而因為準備不充分而失敗。蘇氏帶著王子頹逃到衛國，並在衛國、燕國（南燕國）的幫助下，起兵進攻王城，於同年冬天趕跑了周惠王，立王子頹為王。 鄭厲公怎麼會放棄這麼好的一個機會？公元前674年，他寫了一封義正辭嚴的信給王子頹，勸他迷途知返，盡快把王位還給周惠王。 這個建議自然沒被王子頹採納。鄭厲公也不生氣，派人不聲不響地把南燕國的國君燕仲父給抓來了。這麼做的目的是斬斷王子頹的手腳。至於怎麼抓到南燕國君的，歷史上沒有記載，但我想，鄭厲公經歷過宋國雍氏綁架祭仲的事件，多少學到了一些雍氏的手段吧。 而到了那年夏天，鄭厲公又把流亡在外的周惠王給找到了，並將他安頓在自己曾經居住多年的櫟城。我們不得不感嘆，經歷了一些風雨之後，鄭厲公的手段越發層出不窮了。 同年秋天，鄭厲公率軍保護周惠王進入鄔城，攻入成周，將王室存放在成周的寶器席捲一空，然後安全撤回。 事情發展到這個地步，王子頹還在樂悠悠地享受勝利的果實，到了冬天在雒邑舉辦了大型的宴會，熱情招待造反有功的五位大夫。宴會上表演了自黃帝以來六代的大型音樂和舞蹈。參加宴會的老人都說，自平王東遷以來，很多年沒有看到這麼隆重的節目啦。 鄭厲公聽到這個消息，跑去找虢公，說：“哀慟有時，歡樂有時，不該高興的時候瞎高興，必有禍至。你看看那個王子頹，成天歌舞昇平，不知節制，這就是所謂的幸災樂禍。過去司法官給犯人執行死刑，君主就不吃大餐，停止一切娛樂活動，以示悲哀，哪裡敢幸災樂禍啊！王子頹欺君犯上，為天下所不容，禍莫大矣，居然還敢樂而忘憂。咱們何不奉天子歸位？” 虢公與之一拍即合。 公元前673年夏天，鄭厲公與虢公共同出兵，討伐王子頹。從軍事實力上講，周王室的部隊根本無法和鄭國大軍相抗，何況還有虢國軍隊的支持？鄭國軍隊保護著周惠王從圉門攻入王城，虢公則自北門攻入王城，殺死了王子頹和五大夫。 鄭厲公在雒邑設宴，慶祝周惠王重登王位，並且也把六代的音樂舞蹈都表演了一番，真正是春風得意，齊桓公若是看到那幅場景，不羨慕得吐血才怪。 當年周平王曾經許諾將虎牢關以東的土地全部賜給鄭武公，現在周惠王為感謝鄭厲公，將周平王的承諾全部兌現，鄭國的土地一下子增加了許多。即使鄭莊公再生，也會為這個兒子的表現感到驕傲。 當然，在那場盛絕一時的宴會上，也出現了一點小小的不愉快。周惠王將王后使用的一塊銅鏡賜給了鄭厲公，而將自己用的酒爵賜給了虢公。酒爵是禮器，而銅鏡只是普通日用品，顯然厚此薄彼，令鄭厲公深感不快。不過那隻是很短一段時間的不愉快。因為兩個月之後，鄭厲公死了。 鄭厲公年輕的時候，隨父親鄭莊公東征西討，立下汗馬功勞，成為兄弟中的佼佼者；哥哥鄭昭公即位後，他在宋國人的幫助下，半推半就地發動政變，趕走了鄭昭公；他的首任國君生涯維持不過三四年，因與祭仲爭權失利，被迫流亡他鄉，而且一去就是十七年，將自己風華正茂的歲月消耗在忍耐和等待中；等他重新回到新鄭，天下形勢已經發生巨大變化，北方的齊桓公和南方的楚文王，霸業初成；而他帶領鄭國這樣一個中等偏小的國家，在夾縫中求生存，既保持了國家的獨立，又維護了自己的尊嚴；短短的數年，他穩定了國內政局，又致力於參與王事，扶助週天子復國，立下奇功，使得一心稱霸的齊桓公相形見絀。無奈，正當他躊躇滿志，欲與齊桓楚文一較高低的時候，天妒英才，撒手西去，功虧一簣。鄭國由桓公肇始、武公奠基、莊公揚鞭的強國之夢，也就此戛然而止。