第5章 第五章朝中人識人薦賢才李世民為民吃蝗蟲

把官員管好，別的什麼都好。蕭瑀是一類，王君廓又是一類。但這都不妨礙整體，總的來說，推薦良才才是最重要的。 御史大夫杜淹榮幸地成了推薦者之一。他推薦的人，是刑部員外郎邸（音：底）懷道。李世民是個很會難為人的人，也是個非常狡猾的辯論手。杜淹禀奏，李世民好好地給他上了一課。 問：“說說看，你推薦他的原因。” 杜淹答道：“邸懷道當時是吏部主事，隋煬帝當年想下江都遊玩，召百官問可否，滿朝文武都不敢說個不字，只有他反對，這是我親自看見的。” 李世民拿眼看著杜淹，看得杜淹心虛。他“嗯”了一聲，深呼吸後道：“你剛才說……邸懷道直諫的時候你也在場？” “是，陛下。” “這就是說，你也沒上諫！”

“臣當時官職較小，又知道，即便是上諫也不會被採納，弄不好還會白白丟命，所以沒說話。” 李世民冷冷一笑，道：“愛卿知道隋煬帝不納諫，為什麼還為他辦事兒？為人家辦事兒還不上諫，是不是失職？你在隋朝當官，可以說官職小，但是後來你在王世充那里當官，官高名顯，為什麼還是不上諫？” 杜淹徹底怕了，竟驚得滿臉是汗，“臣給王世充上過諫言，可是他不聽！” 李世民哈哈大笑，道：“如果他是個賢人，就會虛心接受你的諫言，不至於亡國；如果他是個暴徒，就會因為你的忠言而殺害你，你現在怎麼還能活著站在我的面前？你倒是說說看，這是怎麼一回事？” …… 面對李世民如此機巧的詰難，一向善辯的杜淹竟然無話可說。對李世民這樣的人來說，臣下的聰明只能黯然失色。見杜淹站在那裡不敢動彈，李世民用平和的口氣問道：“從現在開始，你就可以按照自己的想法來了，你可以上諫了嗎？”

杜淹當即深深拜下，說： “臣願盡死！” 左僕射空置出來，等待人選。 而右僕射長孫無忌，也在經受著各種考驗。 長孫無忌是長孫皇后的哥哥，但多數人都疑惑，認為他們兄妹兩個差距太大。長孫皇后是蠻腰柳葉眉，而長孫無忌同志，身高一米五，體重一百五，是個典型的胖子。可說到才幹，相信沒幾個人能比得過他。除去文武全才外，長孫無忌還是一名合格的法律專家和政治家。他和妹妹跟李世民關係再好不過，所以，由他擔任右僕射，有不少人說閒話。 外戚干政，自古沒有好下場。 朝內有人上密奏，專門就指責長孫無忌榮寵過甚，讓李世民自己小心。 第二日，李世民就召集了百官開會，他開門見山地對大家說：“長孫無忌功勞很大，對於我來說，他就像自己的親人一樣。所謂疏間親，新間舊，事情必有不順，昨日有人給我密奏，說的就是這樣的事。我勸你們不要再多說了，我用無忌是用賢人，不是親戚，你的說法我不接受！”

鐵了心要讓長孫無忌當右僕射，李世民沒瘋。他不是沒有考慮到外戚干政的後果，而是早已製定好了應對措施。外戚掌有一定的權力並非全無好處，至少能夠制約先前變態般臃腫的宗室權力。我認為，李世民之所以能這麼急切地想要長孫無忌當右僕射，與長孫無忌個人的性格也有很大關係。 長孫無忌深受高士廉的影響，知書達理，寵辱不驚。 盈滿為戒是他的人生信條。 如此，不必別人說，僕射長孫無忌自己就不想乾了。因為他知道，這一次自己順勢而上，稍有不慎，等待他的將會是兩個結果：猜忌，或者指責。猜忌肯定是皇上猜忌，李世民一旦猜忌一個人，其後果可想而知；而榮寵過盛，讓百官不滿，後果也好不到哪裡去。漢朝外戚的下場讓長孫無忌知道，自己絕不可以若無其事地承受這個官階。

辭職！ 他知道求李世民沒用，便找到了妹妹觀音婢。 長孫皇后知道哥哥為何會這麼做，她是支持哥哥的。為此，她沒少跟李世民費口舌。讓長孫無忌當僕射，李世民曾是鐵了心的。最後，長孫無忌拗不過他，直接拋出他妹妹當撒手鐧。李世民愛老婆，人所共知。老婆天天吹枕頭風，說一定要撤了長孫無忌（可見枕頭風也有好的）。李世民這才決定，不升長孫無忌，讓他“開府儀同三司”。開府，設立自己的府院；儀同三司，地位和三司一樣高。 簡單來說，就是有實無分的宰相。 從隋末到唐初，幾經戰亂，由於多數小朝廷殘暴不法，很多士人都不肯出來做官。也極少有像杜淹那樣牛氣的人物，知道隋文帝喜歡隱士，便和好友一起到太白山隱居。後來隋文帝知道杜淹這麼幹不是淡泊名利，而是沽名釣譽，於是發飆，把他流放到了嶺南。後來大赦，杜淹同志榮幸地回到了朝廷。可見，治世中，極少有人願意隱居，隱居也是看破紅塵的高人。隋唐亂世以來，大家隱居不出，完全是為了保命。

官府的許多重要職位都無人擔當，各州縣的官府為了緩解壓力，便採用一種非常與時俱進的手法——赤牒補官。 赤牒補官，意思和“代課教師”差不多。每月給人家六百塊錢人民幣，忙的時候就讓人家頂著，閒的時候就回家種地，非常不正式。補官來的沒有編制，處理事情的態度是“愛咋咋地”。所以，對誰來說，這都不是想要的結果。 為了選賢，李世民下令，要將所有不稱職的官員裁掉，留下空間給賢人，各州縣代課、協管人員到長安集合，由省部面試官當面問狀，根據問答情況和實際才能安排編制。這日，有司奏報，“皇上，長安不行。” 關中大旱，已經八個多月，長安米價飛漲。如果這些人再來，吃飯都會成問題。 該怎麼辦？ 先慢慢來，選官的事，明年再說？李世民決定，明年的事明年說，今年的事就今年做。長安不行，就讓他們去洛陽；洛陽不行，就讓他們去并州。好在洛陽並沒有受災，於是，聖旨一下，大群人才往東都洛陽而去了，場面尤為壯觀。等候面試的七千多人，經過省部幾天幾夜的考察，終於都得到了和自己能力相等的職位。

有人問：“朝廷怎麼要那麼多人啊？” 答曰：“這不是派給朝廷的，是派往各州縣的。” 那朝廷有多少人呢？ 現在好幾千，李世民準備也給朝廷裁個員，裁員以後，人數驟減到原來的十分之一。 這手術動得有點兒大了，整容整得連親爹都認不出了。 房玄齡是負責裁員的主要官員，辦事得力。他知道，李世民的意思是：官在得人，不在員多。幾天之內，他合併了多個無關緊要的部門，裁除冗員。在房玄齡的修理下，滿朝文武怨聲載道（當然也有歡呼的），據完全統計，整個長安城的官員，就還剩下六百四十三人。李世民的目的達到了，賢人早就選完了，就讓賢人充任官員的缺口。 求賢令發揮了很大的作用。 有一個名叫劉子翼的猛男引起了中書舍人李百藥的注意，按照李世民的說法，如有發現那些才華橫溢而又秉性剛直的人一定要上報，否則就是失職，要挨一頓臭罵。劉子翼太符合李世民的標準了，此人最大的特點就是喜歡罵人，跟他交往的人都知道，他今天劈頭蓋臉地罵完人，明天，那個被他罵的人就會感動得淚流滿面。

這就說明，劉子翼雖然罵人，但他罵得有理有據，罵得關懷備至，罵得讓人感動，罵出了風格，罵出了人性。 於是，朋友第二天再去找劉子翼，和好，劉子翼就再罵，罵完以後，朋友再哭，哭完再和好。 這就是劉子翼。 李百藥強力推薦了他，說劉四為人耿直，不可多得。 李世民決定會會他，乃召他進京。 劉四不來，劉子翼母親已老，他要等到伺候完老人以後再說。後來，劉子翼的母親去世，他成了吳王府的幕僚。劉子翼的事情給了人們推舉賢人的啟示，一時間，朝內舉賢若渴，成為風尚。可是，即便如此，有件事情依然不得不讓李世民心煩意亂。 關中飢荒。 不要以為天下太平，就會歌舞昇平。到現在，乾旱已經導致關內所有糧田絕產，百姓賣兒鬻女，餓死的也不在少數。最後，李世民下令開倉賑濟。官員中有反對的，朝廷用糧是用來備不時之需的，萬一遭遇圍城，好歹能夠用來堅持幾個月。賑災以後，如果突厥聽說，來個突然襲擊怎麼辦？

哈哈！ 李世民大笑，他對黃門侍郎王珪說：“開皇十四年的時候，關中大旱，隋文帝不許賑濟，卻讓百姓跑到山東要飯。到了大業年間，儲積足夠供應天下五十年。隋煬帝覺得天下富饒，就奢侈無度，導致滅亡。朕的意思是，現在讓倉廩的積蓄足夠備用荒年的就行了，再多又有什麼用呢？倉儲本來就是用來救人的，如何卻賴在那裡害人！” 開倉之時，百姓山呼萬歲。 李世民不傻。 糧倉並不能滿足需求，李世民不會真的把糧倉清空，到了一定程度，他還是讓百姓四下就食去了。這個月，朝廷決定拿出府庫裡頭所有的金銀玉帛，把那些曾經迫不得已賣掉的子女贖回來。百姓中有的欣喜若狂，有的莫名難過，在路上相擁而泣。 為了安撫百姓，李世民下詔大赦天下，詔書上是這樣說的：“若使年穀豐稔，天下又安，移災朕身，以存萬國，是所願也，甘心無吝。”

也許是真心感動了上蒼，詔書一下，關中就下起了雨。可是，令人意想不到的是，一場鋪天蓋地的災難正一步步逼近。這是考驗李世民的時刻，也是考驗長安百姓的時刻。災難啊，要來就一起來吧！ 久旱必有蝗，大旱引發了一場蝗蟲的浩劫。蝗蟲從四面八方成千上萬地席捲而來，有如陰雲密布，吞噬了天空，它們撲到田間地頭，咬爛了所有的草木。所有可以吃的東西，都消失在了大家的視野中。 蝗蟲大有我是流氓我怕誰的氣魄，吃飽喝足之後，一個個趴在草根樹梢上不肯走動，把東西嚼得一根不剩。 大雨下完後，蝗蟲並沒有走，它們賴下了，它們是害蟲，沒人敢惹的害蟲。古人對蝗蟲的認識不像現在似的，我們可以把任何能吃的東西都當成餐桌上的美食。可在當時，蝗蟲就好比現在的蛔蟲，百姓對之只有噁心，沒有喜愛。如果你實在不能明白蝗蟲在古代人眼裡是什麼概念，就想一下滿糞坑里的蛆吧。

蝗蟲跟李世民結緣，是在他帶著幾個大臣去皇苑的時候。 他抓住了幾隻蝗蟲，捏住，指著它們說： “民以食為天，你們把天都給吃了，你們敢吃我的腸胃不？（民以穀為命，而汝食之，寧食吾之肺腸。）” 他張嘴就要往嘴里送，大臣見狀，噁心得幾乎嘔吐，阻止道：“陛下，那是臟東西，吃了會生病！（惡物或成疾。）”李世民反問：“朕為民受苦，什麼病不病的？！”將幾隻蝗蟲一下填到了嘴裡，嚼也不嚼便吞了下去。蝗蟲本人是吃過的，但吃法和李世民大有不同。把頭連同蝗蟲的腸胃一起拔下來，洗好之後放到油裡炸，味道相當不錯。 李世民登基之初，關中就遭遇了這麼大的災難，但假如君臣同體，君民同心，淡定如李世民，再大的困難，又能拿人怎麼樣呢？曾有專家說李世民這是作秀，我也這樣認為。不過，首先要明白，一個人，要表明自己的立場，還就得靠作秀。寫文是作秀，表演是作秀，參觀考察是作秀，送戒指是作秀，結婚典禮是作秀，積極表現也是作秀。 多數作秀雖刻意，但也是一種儀式。 不是嗎？ 真心為民者，先惠民，再作秀，作秀為鼓舞士氣。 假意為民者，先作秀，再作秀，作秀為糊弄百姓。