第11章 第十一章罕拉爾旗

不知不覺，又到春暖花開時，王主任雖然來過幾次，但每每隻是詢問地圖的情況，對頂職一事卻始終閉口不提。或許是碰到什麼難題吧！反正我也不急，邊照看正天齋邊安心讀書，很快就把家傳的資料背得滾瓜爛熟，之後又開始學習父親的考古教材，令人驚訝的是，這兩者間竟然大同小異，無非是如何直搗黃龍，就如喬小姐所說——都是賊，咱們盜的是古董冥器，而考古者盜的是歷史遺存而已。 轉眼就快入夏，正當我漸漸對王主任失望時，他突然出現在我面前。 “王叔！” “近來好嗎？” “還可以吧！” “有沒有回老家看看？” “沒，大老遠的，跑一趟不容易。” 不咸不淡的幾句寒暄之後，彼此又陷入沉默，忽然，王叔深深吸了一口氣，好像下定決心，靠過來說：“還記得上次跟你提到的罕拉爾旗嗎？我跟你爹最後一次合作考古的地方。”

“是不是發現遼墓跑來上報，後來啥都沒挖到的？” “對對對！”王叔露出開心的笑容，扶了下眼鏡說：“就在昨天，那裡又發現古墓了，我打算帶你去看看，畢竟那是你爹最後一站，你也可以跟著學習。” “可這樣合規矩嗎？”我皺著眉問，其實內心很是興奮。 “罕拉爾旗臨近邊境，天樺如果沒有證件的話，會很麻煩的。”喬小姐插上一句。 “這個我請示過上級了，可以幫他辦個實習證，費用咱們自己出。天樺，或許這次能找出你爹離開後的去向，因為那個蒙古嚮導也會參加。” “王叔，您說的古墓是哪個部族的啊？”喬小姐走出櫃檯，站到我身邊。 “當地文化站都不是專業人員，只是上報說，破口處有大量馬頭骨，估計是匈奴首領，所以，我才想帶天樺去看看。”王叔不緊不慢地解釋著，突然抬手看了下手錶，“我還有事，你收拾收拾，明天上午就走。”

“天樺，我勸你還是不要抱太大期望。”王叔剛走出店外，喬小姐就開口說。 “要知道，那罕拉爾旗是契丹人建立的城鎮，跟北單于根本扯不上關係。” “這倒是無所謂，霓月姐，其實我感興趣的是那個蒙古嚮導，聽說我父親每次去大漠考察都由他帶路，真想會一會他。再說，看了這麼多書，難得有個實踐的機會。” “那……你可要小心點，罕拉爾旗位處茫茫草原，前不著村後不著店的，千萬別落單了。”喬小姐幽幽說著，轉身坐回櫃檯裡，無意識地捏著手指，突然又說：“哎！你這樣子真叫人不放心，要是我爹能跟著去就好了……” “沒事的，怎麼說王叔也是身經百戰，經驗豐富，會照看好我的。對了！喬老闆這次到底去哪裡？我看他神神秘秘的，都大半個月了，怎麼還沒回來？”

“他……他這次也是去北邊，估計就這幾天吧！”喬小姐說這句話時有些閃爍，好像在迴避我的眼神。沉默一會後，低著頭說：“店裡的事你不用擔心，記住，出門在外要多留心眼，少說話。” …… 第二天上午，王叔坐著一輛吉普來到正天齋門口，我把房間鑰匙交給喬小姐，並暗示小木箱的重要性，她心領神會地點點頭，臉色卻始終陰沉。 鑽進車裡，發現除了王叔跟司機之外，還坐著一個二十多歲的青年，難道他就是那個蒙古嚮導？王叔立刻做了介紹——他叫魏建國，剛調來考古所不久，別看他年紀輕輕，已經有五六年的田野考古經驗，前不久的馬王堆發掘他也有份參與，還出過學術論文。 “天樺啊！你以後要多向建國請教。” “別客氣，大家都是同事，互相學習嘛！”

魏建國回頭打著哈哈，樣子很是謙虛，我不禁看多幾眼。相形之下，自覺有些形穢，只見他氣宇軒昂的，全身散發出一股知識青年的氣息，特別是那神態，給人一種溫文爾雅的感覺。這種人我接觸過不少，乍看似乎很怯儒，其實骨子裡卻有著驚人的意志，而且頗有心計。 吉普車直奔火車站，王叔駕輕就熟地辦好手續，三人便開始了漫長旅途。 一路上我不停挑逗王叔講考古的趣事，自己不時插上幾句，完全不覺得乏悶。而那個魏建國卻一直埋頭看書，一點也不合群，到此我才發現，這傢伙原來是個“悶葫蘆”。 當火車到達烏蘭察布盟時，王叔招呼大家下車，這時早有一輛吉普在等待，二話不說把我們拉往草原深處。 有“單位”的就是不一樣，還有專車接送。我正沉醉在一片幸福中，哪知車子飛馳了大半天后，戛然停在一處河灘邊，前面沒路了。這之後又是馬車又是牛車，停停歇歇，到達目的地時，已經是第二天中午。

罕拉爾旗位處國境邊陲，說是小鎮還有點言過其實，里外就一條大街，算上我們住的所謂招待所，前後不過三十多棟平房。不過王叔解釋說，蒙古族人不習慣固定的房屋，大多居住在附近牧場裡，以氈房穹廬為家。別看現在冷冷清清，到了節日，那將會是另一番景象。 這是我第一次來到浩瀚草原，那股興奮無法言喻，剛收拾好行李，便迫不及待地想出去走走，哪知卻被王叔一把攔住，講了半天蒙古同胞的生活習俗，以及禮節禁忌之後，把門一關，喊了句“睡覺”…… “王叔，現在才過中午，怎麼不先去墓地看看？” “呵呵！罕拉爾旗很大的，發現古墓的牧民說，那地方離這兒起碼三四十里路呢！”王叔頭枕著手臂躺在床上，懶散地說：“我都安排好了，明天一早牧民會過來帶路。現在就怕厚道老伯趕不上啊！”

“厚道老伯？” “嗯！就是之前跟你提到的那位蒙古嚮導，他一直協助考古隊工作。對了！他還是你爹介紹的呢！” “我父親介紹的？” “是啊！這人雖說怪裡怪氣，可確實有本事，不但對各處地形了然於胸，連一草一木的習性都知道，還能預感天氣變化，好幾次把我們帶出險境……有時我甚至懷疑，他是一匹老狼變的，哈哈……” 王叔說著說著，突然笑出聲來，這更挑起我的興趣，於是不停誘問這位嚮導的來歷，王叔卻擠牙膏般的一點點講述，老半天才聽出個大概—— 原來，這位蒙古嚮導是個孤兒，從小獨自在草原遊蕩，解放前曾經在包頭住過幾年，據說是做毛皮和藥材生意，因為經常跟漢人打交道，加上他天資聰明，很快就學會漢語，還給自己起了個中文名字——厚道。日寇入侵時，他回到草原，以放馬牧牛為生。當年我父親初次來草原考察，機緣巧合下他們碰上了，也許是對包頭懷有感情，厚道對我父親悉心照顧，兩人很快交上朋友。後來，父親又把他介紹給考古隊當嚮導，每次來草原考古他都有參加……

真是奇怪，這些事父親怎麼隻字未提？我正納悶，卻見王叔突然坐了起來，側著頭凝聽，隨即露出笑容，“嘿！說曹操曹操就到，他那勒勒車的馬鈴聲還真特別。” 話音未落，只聽木門“啪”的一響，一個穿著蒙古長袍、手執趕馬鞭的老頭大咧咧走進來，用帶著包頭口音的普通話喊道：“王主任啊！咱這一別就是三年，想死我啦！” 王叔趕緊迎上去，倆人又摟又抱的互相問候，一直在看書的魏建國也起來打招呼，我都差點忘了他的存在。王叔收拾情緒，給雙方做了介紹，“這位就是我常常提起的厚道老伯，草原活地圖啊！這倆位是我助手，建國跟天樺……” 當王叔介紹我時，只是淡淡帶過，按道理應該提及我父親的啊！這時我當然不會介意，因為心思全落在這位老伯身上。只見他有著跟年齡極不相稱的魁梧身材，一把花白鬍鬚遮住大半張臉，剩下的全是歲月刻下的皺紋，不過人卻很精神，特別是眼神裡流露出來的神采，無形中帶著一種威嚴，一股豪氣。

“這次怎麼安排呢？”厚道伯開門見山地問，看得出是個直爽之人。王叔剛說出計劃，又聽他大聲講道，“你們累不累，還行的話現在就去，至於墓地位置嘛！我找那個發現的牧民問問。” “我們倒無所謂，就怕時間不夠，天黑前還得趕回來。”王叔笑著說。 “嘿嘿！我可是駕著大勒勒車來的，啥都有，咱們今晚就地搭個小氈包住，咋說都比這破屋子舒服。”厚道伯得意洋洋地走出門外，我們跟著出來一看，好傢伙！他的那輛馬拉的勒勒車真夠大，上面堆滿各種東西，什麼篷布毛氈木條繩索，還有鍋碗瓢盆……敢情是全部家當都帶來了。 …… 王叔做起事來倒是利索，沒一會便安排妥當，四個人擠上勒勒車，厚道伯鞭子一揚，迎著烈日緩緩向西進發。

正如王叔所介紹，大多數蒙古同胞都住在附近的牧場裡，剛出小鎮，一堆堆蒙古包赫然入眼，連綿不斷，衣著大同小異的牧民騎著馬穿梭其間，羊叫聲、呼喝聲此起彼伏……這徹底顛覆了我的第一印象——罕拉爾旗絕非荒涼之地。 隨著漸漸深入，蒙古包越來越稀落，到最後，目所能及之處唯有茫茫蒼翠。面對這一望無際的廣袤草原，我震撼之餘又有些陶醉，這種原始之美讓人意亂神迷，真想縱聲大喊幾句。 父親也曾路過這裡吧？突然，我想起王叔說過，當年父親跟厚道伯從罕拉爾旗出發向北，沒多久倆人就走散了，想必就在這附近。可是，眼前毫無遮擋的環境擺明，這根本就不可能，就算父親有意甩開厚道伯，也很難逃出他的視線……我不由自主地把視線轉向厚道伯，總覺得這位蒙古老人身上積滿秘密。

勒勒車行走了大約三個小時後，前方突然出現兩個相連的小山丘。這低矮的山丘呈馬鞍形，上面長滿參天大樹，在茫茫草海中，像極一座孤島。厚道伯指著其中一處林地說：“應該就是那裡了。” 大夥循著他手指的方向望去，只見一片翠綠間，有個土黃色的凹坑分外醒目。 “在山腳築墓，的確是匈奴的喪葬習俗。”建國迅速拿起筆記本，把這片山丘的地形繪下來，還注上編號。這就是考古跟盜墓的區別吧？我偷偷一笑，把頭再次轉向那個凹坑，突然，遠處一個灰白色人影引起我的注意，他一動不動的站在草叢間，就在林地邊緣。 “看，那個人好奇怪。”我失聲喊了一句。 “是武士俑吧！石像來的，這玩意兒草原上到處都有，沒啥奇怪的。”厚道伯不以為然地說，突然回過頭來問王叔，“這東西的來歷你們還沒研究清楚嗎？” “是啊！別說來歷，想斷代都難。”王叔點了一根煙，吐出一口說：“新疆那邊更多，去年所裡還專門組隊去考察，結果也是鎩羽而歸。這種石文化太神秘了，如今的哈薩克、維吾爾、還有你們蒙古族同胞，都沒有豎立石人的習俗和記載，所以只能是遠古的民族。一直以來，考古界都認為是西突厥人的作品，可就在不久前，有位專家無意中發現，其中幾處石人手的位置上刻著一個奇怪的陶器，而這種獨特的橄欖形陶器卻屬於卡拉蘇克文明，比突厥至少要早一千年以上。所以，突厥武士像的論斷就顯得蒼白無力了……” 說話間，勒勒車已經來到山丘前。我跳下車，好奇地直奔石人而去。 這座高約兩米的塑像是由整塊石頭刻成，造型既簡單又粗獷，幾乎只是一個人的大輪廓——頭臉寬圓，身體呈粗大的扁平狀，分不出四肢來。 “現在考古界的統一意見是——豎立石人的民族已經消失在歷史長河中，而後突厥繼承了這一文化。他們這樣做的意義，大概是源於宗教，認為石人具有通靈的能力，人死了之後，他的靈魂會依附在這些石人上面，從而達到永恆。”王叔站到我旁邊，很認真地講解。 “這也太粗糙了吧！連五官都刻不到位，堆個雪人都比它形象。” “呵呵！這一個的確比別處的粗糙，不過，這也正好說明，它的年代比較遠久。”王叔說著，神情突然變得很嚴肅，他上前一步，手指順著石像的線條游弋，若有所思地說：“這樣的構圖還真沒見過，說不定是史前石器時代的遺物。去！快把建國叫來，先拍幾張照片存檔。” 不就一塊爛石頭嗎，這玩意兒要是擺在琉璃廠賣的話，估計要倒貼搬運費才能甩出去，王叔卻當它是寶。我興味索然地轉過身，正要去找建國，卻聽他在遠處大喊，“王主任，這的確是匈奴墓，規模還不小。” 王叔一聽，踉踉蹌蹌地奔跑過去，不再理會眼前的石人雕像。我頓了頓，回頭再看一眼，只見烈日下，這殘舊的石像帶著一種難以捉摸的表情，默默矗立，或許幾千年來，它就是這麼孤獨面對大草原的風雲變幻。 “糟糕！咱們還是來晚了，都被破壞成這個樣子。”面對雜亂的凹坑，王叔心疼得直跺腳。 我抬頭觀察了一下，這片矮山丘就如一條蜿蜒的青龍，而這墓偏偏築在中間的低窪處，明顯切斷了氣脈，從風水的角度來看，屬“斷龍困屍”之類的惡地，是個死局。家傳的《尋龍點穴》是這樣評述的——這種既不藏風又不納氣的穴場，葬之勢必貽害子孫，甚至家變。除非，下面有條暗河來調轉脈眼中的生氣…… 想想這是匈奴人的墓，未必篤信風水相地。我又把目光轉向墓穴，實在想不出它是怎麼坍塌的，從痕跡來看，也不像專業盜墓者的手筆。只見這個圓形的凹坑直徑大約十米，沒有磚牆墓室，被人抄得凌亂的沙土中，除了幾塊破碎的棺木片，就剩一堆馬的頭骨，數量還不少。 這使我想起《分穴辨土》中的描述——匈奴人有殺馬殉葬的習俗，不過只葬馬頭，身軀留族人分食。細數殉葬馬頭的數量，可以推斷墓主人的身份，越多則地位越高…… “這墓主人肯定是個人物，至少是個貴族，但還不是單于，因為單于都是方形墓。”我似模似樣的賣弄一番，說得王叔連連點頭。 “好小子，看來前段時間是下力氣研究了，不錯不錯！繼續說啊！” “這墓明顯是在倉促間修築的。”王叔這一激勵，我更來勁了，清了清嗓子，氣定神閒地說：“照匈奴的喪葬規格，葬有馬頭的墓，里內必定是鐵、銀、金三重棺，而且無論圓形墓還是方形墓，都有石塊砌的墓基。而這個是木質棺，又沒有基石，顯然是在毫無準備、倉惶的情況下草草下葬的，很可能是碰到突發事件。” “好！分析得很到位，果然是虎父無犬子。”王叔樂得合不上嘴，拍著我的肩膀不停誇獎，我能感覺到他的激動，那是發自內心的、不帶任何裝飾的表露。真是讓人難以費解…… 這時，一直在旁邊圍觀的厚道伯“嗤”的一笑，用不屑的眼神瞪了我一眼，轉身回到林地的勒勒車上，悠然抽起旱煙來。 “這墓損毀嚴重，看來已經沒有研究價值了，天樺，你幫建國清理造冊，我找厚道伯聊聊。”王叔說完，徑直走向林地。 他這話真叫人懊惱，難道千里迢迢的趕來，就這樣兩手空空的結束？此時魏建國已經拍好照片，一言不發地分給我一把刷子，自己跳進坑里，先把馬頭骨一個個搬出來，再用刷子很認真的清掃每一寸沙土…… 日頭漸漸西落，轉眼間破墓就快收拾完畢，不出所料，裡面什麼也沒發現。這時王叔招呼我倆過去休息，魏建國應了一聲，拍拍手自個走了，這書呆子真是越來越讓人討厭。 厚道伯早已燒好一鍋熱水，分成四碗，齊刷刷的擺在車上，每份還搭有幾塊羊肉乾。大夥也不客氣，各自端起來就喝。 “嘿！哪來的水？你車上的水罐明明是空的啊！”我好奇地問。 “哈哈！在草原，跟著厚道伯就什麼都有。”王叔笑著解釋，“剛才那會兒，他老人家悠轉了一下，很快就嗅出水源來，就在前面的山腳，沒挖多深，那水就撲通撲通地冒出來。” “哦！真是厲害。”我敷衍了一句，內心卻不以為然，他生於斯長於斯，說不定在這附近生活過，找水源還不是囊中取物？ 厚道伯一直露著笑臉，突然靠到我身邊，指著一側山丘說：“年輕人，剛才聽你分析墓穴頭頭是道，是有一套哈！你再看看那片樹林，有什麼蹊蹺嗎？” 我不明就里地望過去，這一看還真發現問題——那片看似雜亂無序的松樹林中，卻有兩棵鶴立雞群，它們一樣的高大挺拔，並排而立，形成一個門的形狀。難道這就是傳說中的神門木，契丹墓前的保護神？ 或許是因為身在草原，我自然地聯想到契丹墓。據父親的考古資料記載，早期的契丹人對樹木很崇拜，他們認為，高大的樹頂離天最近，是神靈棲身之所，因此有樹葬的原始習俗。說起來有點恐怖，他們在人死後，用馬車拉入大山里，選一棵最高大的樹，然後直接把屍體掛到樹頂，等三年後再回來收拾骨頭焚燒撒掉……直到遼國建立，由於受中原文化影響，契丹人才有築墓厚葬的習俗，可對樹木的崇拜卻始終沒忘，所以在墓的前面栽下一對樹，稱謂“神門木”，意示著受到天神的保護。 此時此刻，面對跟資料描述相似的場景，我頓時血脈賁張，把碗一撂，疾步向土丘頂上跑去。在這種雜草叢生的山林地，想要看出挖掘留下的痕跡，只能藉用“稻作遺存”勘測法——凡是地底下有人工建築，上面的植物就會有不同的長勢和顏色，不管時隔多少年。只要從高處往下看，就能辨別出輪廓。 我一鼓作氣爬到山丘頂，手撐著膝蓋往下望，只見殘陽下，兩棵參天大樹的後方果然現出一塊長條形的斑紋，那是由稍微發黃的雜草形成。下面有墓穴是肯定的，只是，這裡的風水格局比山腳的匈奴墓還要惡——“龍”斷頭、“砂”穿心、“水”無照而“向”逆行，這四要均成絕煞，分明是困屍之惡地，葬之必絕後。 這時王叔他們都跟上來了，很明顯，他們也看出痕跡來，一個個目瞪口呆。魏建國迅速擺弄相機拍照，從各個方位拍攝。 “會不會這個才是真正的匈奴墓，坍塌的那個只是疑塚。”我來一招拋磚引玉，想听聽王叔的見解。 “不！草原民族不屑搞疑塚之類的把戲，這里地廣人稀，想要密葬那太容易了，何必費事。”王叔立即駁斥，樣子很是激動。 “呵呵！想不到你年紀輕輕的，做事還挺老練。明知故問……”厚道伯笑著說，找了塊石頭坐下。 我一時有點尷尬，剛才這樣說的確露出破綻——明明是認出契丹神門木才跑上來，卻又說是匈奴墓。突然，我內心猛的一怔，這神門木是厚道伯指引出來的，老人家原來也是個高手，如此眼力，恐怕比喬老頭還要厲害。 “這個才是寶啊！”王叔感慨地說：“就這規模格局，絕對是貴族以上級別的人物。” “那咱們現在就去挖開看看？”我開始摩拳擦掌。 “不行不行！要按考古的守則來辦事。”王叔搖搖頭，帶著惋惜的口氣說：“古墓勘考最基本的一條，就是必須是有破口的墓，或者即將發生不可逆轉的地質災害，才能進行搶救性發掘。” “擺在眼前都不能挖，那咱們來幹嘛？”我賭氣地說。 王叔不再理會，一言不發地往坡下走去，魏建國緊隨其後，我望向坐在石頭上的厚道伯，他悠然地抽著旱煙，臉上仍掛著莫名其妙的淺笑。突然，他敲了敲煙桿，站起來也往山下走，當經過我身邊時，貼著我耳朵悄悄說：“別一副受委屈的樣子，要知道這是在考古，不是淘沙。”說完便放聲哼唱起草原牧歌，一時間，整片山林迴盪著詭異的歌調……這個厚道伯真是越來越難以捉摸。 …… 草原上日落得晚，不過天黑卻在一瞬間，一抹殘陽剛剛消失，漫天繁星便驟然浮現出來，快得讓我無所適從。跟天色變化一樣快的還有溫度，入夜後，整個草原籠罩在一片陰冷中，彷彿又回到冬天。 此時厚道伯已經搭好蒙古包，就在那座石人旁邊，點起一堆篝火後，我們三個席地而坐，一邊烤火一邊等著吃晚餐。很快，厚道伯端著一個大盤子出來了，一看還是四隻碗、一堆羊肉。 蒙古人的食物以羊肉為主，這個我也喜歡，可那碗東西就有點難以下嚥了，好像是傳說中的發酵馬奶，味道怪怪的，喝到嘴裡又腥又酸。王叔看我皺著眉頭，悄悄提醒說：“在這裡，拒絕主人的盛情是極不禮貌的，你不但要吃，還要表現得很欣賞。” “哈哈！跟我就別講究了，不過這馬奶可是好東西，等你喝習慣後，保證每天都追著我要。”厚道伯笑著說。突然站起身來，徑直走向不遠處的勒勒車，我看他從上面解下一個布袋，又慢悠悠地走回來。 “吃不慣的話，我這兒還有更好的。”厚道伯一臉得意地打開布袋，拿出幾個包子放在盤子上。 “甜菜包子？” 我差點跳起來，這可是我老家那邊獨有的特色小吃，此時卻在千里之外的茫茫草原上看到，能不激動嗎？我抓起來猛咬一口，那久違的味道立即溢滿唇齒間，心裡徒生出許多感慨。 “好吃嗎？我剛去包頭的時候，也不習慣這甜菜的味道，沒想到後來居然吃上癮了。”厚道伯用一種很奇怪的眼神望著我，慢條斯理地說：“接受新事物總有個適應過程，早點習慣才能早點品嚐出味道……” “大家都累了，早點休息吧！”王叔擱下碗，做了個伸腰的動作，“咱們明天就回烏蘭察布，爭取趕上後天下午的火車。” “林子裡的那個古墓怎麼辦？不順帶勘察一下？”魏建國歪著頭問。這可是他踏入草原後主動說的第一句話。 “這個當然要了。咱們雖然不能開挖，但必須做記錄和標示。”王叔說完，起身鑽進蒙古包裡。 望著飄逸的篝火，我突然冒出一股強烈的希冀——但願明天勘察時那座契丹墓也發生坍塌。