“狼女”是若爾蓋草原藏族牧民送給“80後”女畫家李微漪的帶有神性色彩的藏名，我認為微漪更配得上“中國第一狼女”的稱號，因為她不僅救狼崽，養小狼，野化訓練狼，成為將人養的狼成功放歸狼群的第一人，而且還撰寫了——世界狼文化中的第一部由女性當事人自述的紀實體小說傑作。 我已精讀了四遍，仍想再讀。這部狼書經常讓我或冷汗淋漓，或熱血沸騰，抑或潸然淚下。最讓我情感衝動和意想不到的是小狼最後成功融入狼群，以及狼女和小狼格林為此目標所表現出的大膽進取，不惜冒生命危險的狼性格。這種膽大妄為、成功概率幾乎等於零的冒險，居然圓滿完成，給予了我精神上空前的震撼。 我作為的作者，作為比較熟悉世界狼文化的人，深知養狼艱難，放狼回歸狼群，更是凶險得難以想像。我在青年時期就未能實現將我養的小狼放歸狼群的夢想，前幾年重慶的羅勇放狼歸群也悲壯地失敗了。據我所知，此前世界上還沒有一條由人養大的狼放歸荒野後能夠存活下來，因為，沒有獨立捕食、尋食和防衛能力的孤狼在荒野根本無法生存，要想生存就必須加入野生狼群。但是，由人餵大的狼帶有類似家畜的依賴性，又不會捕獵，更危險的是完全不懂得狼群的族法家規。因此，這種狼不僅不會被狼群接納，甚至還會被狼群咬殺。

然而，中國狼女李微漪卻打破了這項零的紀錄。由於若爾蓋草原濕地已經開始乾涸沙化，再加上盜獵猖獗，狼群幾近絕跡，因此，狼女的這項紀錄尤顯珍貴，珍貴到可能以後再也無人破此紀錄了。李微漪真可能成為“李唯一”——中國當代唯一的狼女。這是她的榮譽，但這也是她、中國生態環境、狼群以及其他動物的悲哀。 閱讀，我首先關心的是狼女微漪是如何實現這一連國內外狼男們都未能創造的奇蹟的，這也是該書最具創新特色的主要看點。狼書生動詳盡地記錄了狼女成功的原因：她出於對自由強悍狼性的尊重和理解，大膽採用一種育狼野化狼的獨門絕技，即以真正狼媽（不是人媽）的方式來養狼馴狼。從幼崽開始，就完全放縱狼性，在成都某高樓的一間秘密小屋裡讓小狼暴飲暴食、無法無天、自由野蠻地成長。到了若爾蓋草原以後，微漪首先“自我”野化，如同真狼媽那樣，完全脫離人群，在野狼出沒的狼山上，與半大小狼過著同吃同睡同狩獵的野狼生活。以真狼環境的凶險與飢餓來激活小狼體內的野性基因，在實戰中鍛煉小狼獨立捕食的生存能力。

但是，這種狼媽馴狼法艱辛異常，風險巨大，危及生命。用“九死一生”來形容育狼馴狼的過程仍顯輕飄。事實上，小狼格林至少經歷了不下十幾次的死裡逃生，就是狼女自己也多次與死神擦肩。讓我深深感動和敬佩的是，在一次次死亡的威脅下，狼女依然咬牙堅持，沒有退縮，沒有心軟：不是僅僅為了“活著”，而是為了自由生活；不是退回城市動物園，而是在“望子成狼”的母愛下，將小狼置於危險殘酷的環境中，強化成真正的野狼，並把它送回它的血親狼群之中。更讓我內心震顫的是，狼女不惜親身全程陪練，甚至做好了自己可能成為狼群聚餐時的“一道主菜”的精神準備。一個中國現代青年女性，能如此敬狼愛狼，能如此深刻理解狼和自由，能有如此自由意志和膽魄，真讓我這頭“老狼”肅然起敬。

繼續讓我驚訝的是，狼女不僅具有狼膽，而且還擁有超人的狼智慧。在小狼兩個月大的時候，由於狹窄的城市公寓將扼殺小狼日益膨脹的自由狼性和野性，又由於狼嗥遭鄰居舉報，微漪最終不得不攜小狼離開成都，竟然下決心到草原一個朋友開辦的養獒場去馴狼。如果換了我，是斷然不敢冒險將一條小嫩狼送入狼的天敵藏獒群的。 然而，狼女就敢劍走偏鋒，不惜幾次冒著小狼幾乎命喪獒牙的危險，使小狼在猛獸群中學會察言觀色、學會尋找保護傘、學會如何表達臣服的肢體語言、學會與藏獒鬥智斗勇，甚至欺負大獒。最後，渴望群體生活的小狼居然創造了化敵為友——與藏獒成為生死與共的戰友的奇蹟，讓人們對勇敢、智慧、倔犟的狼性有了全新的正面認識。事後來看，狼女的冒險雖然是被逼無奈，但也有她對小狼潛能的正確預判。因此，這次冒險還是一著高智商的險棋。後來的事實證明，聰明機智的小狼幾乎用生命換來的融入猛獸群的經驗，對它最終被狼群接納，起到了其他種種馴狼法所無法替代的關鍵作用。

狼女奇書還具有顛覆中國傳統惡狼文化的文化價值，該書以無可辯駁的眾多實例實證和實景圖片，展示了人們難以想像的狼性中重情重義的愛心，進一步顛覆了中國人心目中狼的兇殘狠毒、忘恩負義的惡魔形象。我敢斷言，絕大多數的中國人絕不會想到，那條半大的小狼，在吃羊吃兔的時候總會給狼媽留一條腿；在狼媽病倒時，小狼會在窗前日夜焦慮地守候，還會從地下刨出自己“私藏”的野兔來餵媽媽；在狼媽一次被三條兇猛大藏狗瘋狂追咬時，會毫不猶豫挺身救母，拼死血戰，不惜負傷累累；在草原狼山上，大雪封路斷糧斷援的時候，小狼會日夜狩獵，將難得的獵物與媽媽分食，養活狼媽……李微漪以女性特有的溫柔細膩的文筆，深情描寫了小狼格林的愛心，那是最動人心扉的部分，值得每位中國家長和孩子閱讀與思考。書中那些真實動人的故事，可證明中國傳統的惡狼文化是多麼虛假無知，多麼誤人子弟和誤導民族價值取向。

的文化價值中，具有更為重要的現實意義：它將為中國近年來興起的狼文化熱，繼續提供能量，為打造中國的強勢文化貢獻新元素。 當前，世界強國的競爭已進入文化競爭的決定性階段。雖然世界公認我國的經濟、科技、軍事等方面的發展處於強勢，但是我國的文化實力和影響力處於明顯的劣勢。因此，鑑別中國各種文化的強弱，並大力發展強勢文化，將是關係到中國命運的當務之急。而狼文化恰恰是人所共知的一種強勢文化。從人類文化心理上看，“狼來了”絕對比“虎來了”“獅來了”更具威懾力。 在世界歷史上，狼文化是許多強勢民族的核心精神文化之一。在古代，版圖最大的蒙古大帝國、版圖第二大的羅馬大帝國，以及橫跨歐亞非三大洲的奧斯曼大帝國，都是崇拜狼的民族建立的。雖然在西方基督教和中國儒學鼎盛時期，狼文化被妖魔化，並遭到全面封殺，但在文藝復興之後，自由民主精神高揚的時代，狼的自由頑強競爭精神重新受到推崇，狼文化再度崛起並逐漸復興。

當今世界上唯一的超級大國——美國，就是一個狼文化高度發達的國家，它崇尚並繼承了羅馬的狼精神和北歐民族的狼神文化。在工業化時代，它還主動吸收了美國本土的印第安人深厚豐富的狼崇拜文化，在此基礎上建立了世界上最強盛的狼文化，產生了大批對美國精神和性格影響巨大的狼文化作品。如小說《人與狼》《狼王洛博的故事》《荒野的呼喚》《雪虎》《海狼》，以及電影《狼改變美國》《與狼共舞》（該片獲奧斯卡大獎），等等。 自由獨立、頑強競爭、勇敢進取的狼精神，對美國長期保持世界首席強國地位起到了重大作用。因為，美國最早認識到自由進取的狼精神，在本質上是與資本精神、市場精神、企業精神以及民族復興精神最相同相通的精神。如今，在強國的文化競爭中，美國文化依然保持著狼一般的強勢，讓中國導演們不斷驚呼“狼來了！”。

那麼，處於文化弱勢的中國該怎麼辦？唯一出路就是不要再把精力和財力浪費在封建腐朽和百扶不起的無生命力的文化上，而全力打造中國的強勢文化，尤其應該借鑒美國學習印第安人狼文化的成功經驗，並吸收中國本土游牧民族的得天獨厚的狼文化資源，建立具有中國本土特色的狼文化。而這部產生於中國西部草原的狼書，將為建造中國的強勢文化做出特殊的貢獻。在此，我真切希望千千萬万讀過的中國讀者，讀一讀，它定會給你有關中國新興狼文化的深層啟迪。 最後，“老狼”衷心感謝小狼女及她的好友亦風：讓我第一次親聞了中國人救狼放狼的故事；讓我在書中親見了與我當年養的小狼幾乎一模一樣的小狼格林；讓我重溫了與小狼一起生活的父子般親密而痛苦的歲月；幫我實現了我青年時代未能實現的放狼夢想；部分補償了我對狼族欠下的罪責；也使我看到中國狼文化後繼有狼。

“老狼”預祝走遍中國，衝出亞洲，最終成為長嘯於世界的第二匹中國狼。 2012年4月2日