碧秀跑步來到聖觀音殿門前時，裡面已經聚滿了人。
聖觀音殿帕巴拉康在紅宮法王洞的上面，它是布達拉宮無比神聖的殿堂。殿內主供一尊由檀香木天然生成的帕巴·洛給夏燃像，這是觀世音菩薩的梵語。傳說當年松贊乾布修建布達拉宮時，天神託夢，說藏王應當在有雪邊地供奉一本尊佛像護佑疆土，教化人民。松贊乾布即派自己的化身西納比丘前往天竺。西納比丘見到天竺大森林中有一棵奇異的旃檀樹，朝著十方天地激射光芒，便知道王之本尊將從此出。他用斧頭砍伐旃檀樹，旃檀樹理解西納比丘的用意，瞬間變成帕巴·洛給夏燃像說：“我願往西藏有雪之邦，做藏王松贊乾布的本尊。”這個傳說讓觀世音菩薩成了西藏的保護神，讓達賴喇嘛成了觀世音菩薩的轉世，這尊檀香木的觀世音菩薩也就成了布達拉宮的鎮宮之寶。
碧秀明白，這個無比神聖的地方只允許無比神聖的活動，今天這裡的聚會非同小可。他站在殿門口同治皇帝御書匾額“福田妙果”的下面，朝里看了看，發現聚集在這裡的僧俗人眾都是些大人物，像公安局局長這種級別的人只能像守衛一樣立在門邊。
他來到局長身後，小聲說：“局長，人太多太堵，你除名吧，一分鐘過了兩秒。”
局長沉聲說：“不要亂說話。”
碧秀朝里看去，辨認著那些坐在便攜式椅子上的人，除了自治區、拉薩市、西藏佛教協會的領導和布達拉宮管理委員會主任、布達拉宮峰座大活佛、拉薩各大寺院的住持活佛外，別的他都不認識。但這些人也是剛剛來到聖觀音殿，主持者還在挨個介紹，碧秀馬上就知道，他們來自藏區各地和內地各省的大寺名剎，代表著整個中國的佛教。
突然有人打斷了主持者的話：“沒有時間介紹得那麼詳細，大家下去互相了解吧。我先把情況介紹一下，世界佛教界的第七次集結已經開始。這次集結是突然開始的，幾乎在同一個時刻，世界各地那些因緣具足、有資格參加大集結的上座比丘都得到了通知，大集結已經開始，讓他們迅速前往。誰也沒想到，大集結的地點就是中國西藏的布達拉宮，大集結的開端就是布達拉宮誦經大法會。
“大家一定會問：誰通知他們的？我的回答是不知道。我們只了解到兩點，第一，這些上座比丘早就從經書、從夢境、從感悟、從觀想、從上師的口耳相傳、從修煉的法門、從各種方便渠道中得到了'通知'即將到來的啟示，已經做好了大集結的準備；第二，現在全世界佛教界都知道有人正在發掘'七度母之門'的伏藏，發掘即將結束，伏藏即將現世，就是這個消息導致了世界佛教界的第七次大集結。全世界的高僧來布達拉宮就是想知道這個被許多信徒看成是唯一的法門、最後的伏藏、未來的希望的倉央嘉措遺言到底是什麼。世界佛教組織已經緊急接觸中國政府，各地佛教高僧正在陸續前來拉薩。中國政府承諾，保證這次世界佛教大集結平安吉祥。現在迫在眉睫的是兩個任務：一是安全，二是接待。”
那人還在講話，局長帶著碧秀副隊長來到了門外。
“聽清楚了吧？安全第一。從現在開始，我和你的任務就是全力以赴用最快的速度找到炸藥，排除險情。紅宮交給你們重案偵緝隊，白宮由我負責，其他建築和周邊建築由自治區公安廳負責。”
碧秀點著頭，試探地說：“放掉香波王子和梅薩太可惜了。”
局長說：“剛才領導講話你聽沒聽？全世界的高僧來布達拉宮就是想知道這個最後的伏藏到底是什麼。這個時候怎麼能因為我們警察的抓捕而斷送'七度母之門'的發掘呢？儘管香波王子是罪犯，但國家聲譽高於一切，佛教徒對倉央嘉措遺言的期待高於一切。”
碧秀說：“香波王子還有重要同夥，名叫瑪吉阿米，一直沒有露面，我猜想把發掘'七度母之門'的消息傳出去的人和這個同夥應該是一個人。”
局長說：“沒那麼簡單，你知道為什麼要在聖觀音殿召開這個會議？三年前有人在這裡打坐修行時就預言了今天的大集結，時間和地點絲毫不差。他說是護法空行給他發了手機短信，當他在檀香木的觀世音菩薩面前把手機短信拿給大家看時，多數人不僅不相信，還怪他以物色擾亂人心。空行母的啟示只可出現在觀想中和夢境裡，怎麼可能是手機短信呢？我的意思是追查傳播消息和發出通知的人是徒勞的，法律注重人證物證，而它給我們提供的卻是空行母，你難道會抓一個神來做你的人證？”
碧秀不甘心地追問：“三年前預言大集結的這個人是誰？”
局長說：“布達拉宮峰座大活佛的接班人古茹邱澤喇嘛。”
碧秀說：“誰給他發的短信，按照對方的手機號碼往下查呀。”
局長說：“你以為就你聰明，別人都是傻子。查了，發短信的手機號碼是空號。更奇怪的是，一離開聖觀音殿，古茹邱澤喇嘛手機上的短信便自動消失了。”
碧秀說：“這裡有很多疑點……”
“一切等大集結完了再說，現在要緊的是尋找炸藥。”局長看看表，“趕快行動吧，時間不多了，如果由於我們的失職而讓炸藥在太陽落山之前爆炸，你和我以及所有對布達拉宮的安全負有責任的人，都得下地獄、變餓鬼。”