拉薩到了。一望見城市的遙影，香波王子就放慢了速度，彷彿要靜一靜，靜一靜每個藏族人進入拉薩時都會不期而至的激動不已。媽媽，媽媽。剎那間他想起了家鄉雅拉香波神山，想起了媽媽，自從離開家鄉，每次他都是從拉薩出發去看媽媽。媽媽，我回來了，媽媽，我就要去看你了，媽媽。
香波王子感覺身上震動了一下，是心臟，還是手機？摸了摸，好像是心臟，拉薩讓所有的信仰者心跳轟轟，就像媽媽讓所有的兒子激動不已。又摸了摸手機，突然想到，他一直在等待珀恩措的回音：是哪個警察拋棄了她？知道了起碼可以想辦法通知那警察：“有個姑娘正要為你自殺，你趕快去救她。”要是警察無動於衷，那就真的要替她討個說法了。
香波王子停車，拿出了手機，打給了珀恩措。關機。
他下去，焦慮地在車前走來走去：“不會是已經……”
梅薩從窗口伸出頭來說：“祈禱吧，祈禱會幫助你。”
香波王子虔誠地跪在路邊，朝著布達拉宮的方向磕頭祈禱，完了再撥打，終於打通了。
香波王子說：“我都急死了，懇求你不要關機。”
珀恩措說：“不想讓別人騷擾我，我躲避這個世界，好不容易躲到了三十六層大廈的頂層，我想絕對安靜。”
“你安靜不了，我時刻都想騷擾你，想好了吧，應該告訴我了。”
“告訴你什麼？”
“那警察是誰？”
“一個以為我虔誠信佛的人。”珀恩措發出一陣咯咯聲，好像笑了，或者哭了，“當他知道被他摟在懷裡的這個藏族姑娘並不信佛的時候，吃驚得就像意外發現了罪犯。他說這是他一生最大的詫異。我告訴他，信不信佛是有遺傳的，我爸爸媽媽不信，我自然就不信。但是說真的，一提到信仰我就很自卑。小時候，爸爸媽媽帶我去拉薩，我看到那麼多大人都在熱切忘我地磕頭拜佛，而我的爸爸媽媽只是在一旁冷靜地站著，就覺得我們是孤單的，是被眷顧和生活拋棄了的可憐蟲。後來我結交了一些藏族朋友，他們都信佛，讓我感到了他們的優越和自己的低賤。我想和他們一樣匍匐在佛的腳下，可他們似乎不許可。他們問我，你會夢到佛嗎？我說我從來沒夢到過。他們說那你拜什麼佛？你心中根本就沒有佛。他們還問我，如果讓你在一棟別墅和佛之間選擇，你會選擇什麼？我脫口而出：別墅。他們笑了，告訴我，沒有佛你就只會擁有一棟別墅，有了佛，你將擁有整個世界。我想了想說，我還是想要別墅，世界對我沒有用，那麼大，我走都走不過來。他們說我不可救藥。是的，我就是不可救藥。”
香波王子說：“世界上有四種人，一種是既有信仰，又很高尚，比如許多藏族信徒；一種是有信仰，但好事壞事都乾，比如我；一種是無信仰，卻一生都是好人；最後一種是既無信仰，又無德行。你覺得你是哪一種？”
“最後一種，既無信仰，又無德行。”
“不，我看你是第三種，無信仰，卻一生都是個好人。你爸爸媽媽也肯定是這一類人。這類人很多，包括許多西藏人。他們不拜佛，並不意味著他們沒有佛的慈悲，當慈悲即人、人即慈悲的觀念變成一種無意識的舉動時，拜佛不拜佛又有什麼要緊呢？在西藏有一個名叫碧秀拉巴的人，他就是一個不拜佛的佛，不念經的菩薩，三百多年前他創辦了西藏第一個孤兒院，比大部分活佛產生的慈悲力還要大。我給你講講碧秀拉巴的故事吧？”
“對不起，我累了，很累很累，什麼也不想听了。”
“那就回家睡覺去，在三十六層高的大廈頂上，風吹日曬，你不難受啊？”
“現在是夏天，這里風和日暖，比下面好多了。我就在樓沿上睡吧，一翻身、一做夢就會掉下去。說不定是個美夢呢，我在美夢中死去，多好啊。”
“可是我想見你，還想和你……談情說愛。”
“我不想，我就想結束，結束生活。這座大廈才三十六層，為什麼不能再高一點？”
“有比它高的，你等著，我回去幫你找，我現在在拉薩，很快就回去了。你不是想要我的鸚哥頭金鑰匙嗎？你等著，我送給你。”
珀恩措嘆口氣說：“來不及了。現在，我所有的語言都變成了一個詞：跳、跳、跳，所有的問題都變成了一句話：什麼時候跳？即刻就跳？”
香波王子喊起來：“聽我說，珀恩措，你聽我說，你還沒告訴我拋棄你的警察是誰。”
“我知道你想讓他來救我，死了你的好心吧，他跟你一樣去了西藏。”
“你們還有聯繫？你告訴他你想跳樓自殺？”
“不可能，這個世界上，這種事情，我只對你說。”
香波王子心裡一凜：“那個警察，他去西藏幹什麼？”
“警察還能幹什麼，抓捕罪犯唄。”
“他是誰？他是誰？”
“他是岡底斯山的石頭。”
“喂喂餵，你說清楚。”
珀恩措掛斷了。香波王子的心情一下跌進了深淵，半晌爬不上來。等意識到黑暗的兀自黑暗，光明的還在光明時，不禁怯怯地有些擔憂：珀恩措已經說清楚了，盤踞西藏西南的'岡底斯山'是諸天神的住處，是萬山之王，或王者之山，簡稱'王山'，'岡底斯山的石頭'就是王山的石頭。自己難道要主動去找找那個警察——王山的石頭？他下意識地朝後看看，觀察著駛來的汽車是不是警車。