媽媽對太陽能不能曬死蠱蟲倒是不感興趣，她直接問村人道，那麼那個草婆鬼被曬死沒有？她還能勾引別的男人嗎？
村人搖頭道，按道理來說，把蠱婆的蠱蟲曬死了，那麼蠱婆也會死。但是她卻沒有被曬死，不過身上脫了一層皮，像蛇一樣。雖然她沒有被曬死，但是她再也沒有臉面呆在村子裡了。自從那次之後，她便帶上她的孩子悄悄的離開了這裡，後來再也沒有聽到她的消息。我真不是騙你，曬草婆鬼的時候我就站在曬穀坪里看著。
村人神情頗為得意，彷彿他也是為村里立功的一份子。然後他又道，那個栗剛才也應該被人綁起來，然後在六月天裡讓他曬上三天三夜。這樣的話，他就會老老實實找個安穩的媳婦結婚了。不然的話，還不知道多少人家的女孩子要被他糟蹋。
媽媽還是不相信，試探著問那個村人道，我聽說會放蠱的人一般眼角發紅，臉上生著異樣的毛，或者額部格外有光。蠱發時，便感覺遍身不舒暢，必找到對象將蠱放出去才行。對像很可能是他的仇人，但是如果機緣不巧，也會找到其他的大人和小孩，甚至是自己的親人。放蠱的時候他的理智完全失掉，如果不想法放出，自己的性命也有危險。養蠱的人一生中最低限度也要放蠱一次。對不對？
村人點頭道，你說的對。
媽媽立即反駁他道，可是你看看，栗剛才的眼角沒有發紅，也沒有其他異常的症狀。你怎麼能說他是會放蠱的人呢？
村人擺擺手，嘆息道，你這是只知其一不知其二。就拿草婆鬼來說，根據她們的長相的醜或者美，可以劃為兩種類型：一類是“醜蠱婆”，另一類是“乖蠱婆”。
媽媽又是一驚，問道，哦？還有這種分類？
村人得意洋洋道，當然了，醜蠱婆在身體發膚等外表上或多或少的存在著某些缺陷，或者在性格脾氣上與一般人不太相同。醜蠱婆往往表現為：如果有眼疾，那麼眼睛常年發紅，像發了狂的牛一樣。眼角糜爛，眼屎迷糊；或者有腿疾，走路時雙腳內拐而且一高一低；或者有鼻疾，鼻子比一般人小兩三倍，或者鼻子歪得厲害，塌得嚴重。再說脾氣吧，醜蠱婆的脾氣是很不好的。她的性格往往很孤僻，與左鄰右舍關係不和睦。
那麼乖蠱婆是不是剛好跟醜蠱婆相反？媽媽問道。
村人回答道，你猜得對。與醜蠱婆相反，乖蠱婆的樣子長得非常好看，個個如花似玉，用我們平常人說的話就是“白白濛濛，桃花臉色”。我前面說的那個草婆鬼就是屬於這種類型的。她年齡已經有了三十大幾，但是身材高挑，不胖不瘦，頭髮濃密。臉是瓜子臉，腰是水蛇腰，足是金蓮足。正是應了“白白濛濛，桃花臉色”的說法。
村人這麼一說，媽媽立即想起栗剛才那雙桃花眼來。他的模樣剛好與村人說的“乖蠱婆”有幾分暗合。
那麼你的意思是，如果栗剛才是個女的，那麼應該劃為“乖蠱婆”一類咯，所以他就沒有發紅的眼睛？媽媽問道。
村人連連點頭。
媽媽更加迷惑了，那個姚小娟夢到的男人明明是個看風水的先生，到了現實中這個男人怎麼變成了一個會放情愛蠱的蠱師？難道說，姚小娟在夢裡也是被他下了情愛蠱的對象之一？可是，放蠱怎麼會放到別人的夢裡去呢？
村人見媽媽皺起眉頭，一副冥思苦想的模樣，他以為媽媽是在仔細考慮有關蠱方面的問題，於是，他又頗為熱心的給媽媽講解關於蠱的其他方面的事情。
可是媽媽此時無心再聽他講其他事情了。媽媽向村人道了謝，匆匆往畫眉村趕。
到了畫眉村，媽媽急忙將自己遇到的事情給爺爺說了一遍。那時候，舅舅剛好打工回來，他坐在一旁聽了媽媽和爺爺的交談，打趣爺爺道：“好了，這下是厲害的方士碰到了厲害的蠱師，看看誰更厲害！”
媽媽笑道，你這是說的什麼話呢？方術跟蠱術根本就是兩碼事，沒有任何可比性。再說了，爹的身體大不如以前了，人家的事由人家自己去解決吧。
爺爺道，這你就說的不對了。方術和蠱術都是我們中華大地的神秘之術，有異曲同工之妙。它們都講究陰陽和五行等等共同遵守的規律。比如說，端午節是方術之士畫符、造符水的吉日，畫符造符多在這一天舉行。而養蠱的人也往往在五月初五這天收集蠱蟲。每年有四天不可亂畫符，如若在這四天畫符；不但不靈驗，而且還有害。這四天是農曆的三月初九、六月初二、九月初六、十二月初二。養蠱也是這樣。畫符最好選擇子時或亥時。據說此時是陽消陰長、陰陽交接之時，靈氣最重，其次午、卯、酉時亦可。養蠱人放蠱的時候也講究這個時辰。
未等舅舅和媽媽提出任何疑問，爺爺又繼續道，方術之士在畫符之前，還要上香跪拜，祝告天地神祗，將要禱告主事表達出來。祝告完畢，取出紙墨或硃砂，正襟危坐，存思運氣，一鼓作氣畫出所要畫之符，中間不可有任何間斷停頓。畫符畢，將筆尖朝上，筆頭朝下，以全身之精力貫注於筆頭，用筆頭撞符紙三次，然後用金剛劍指敕符，敕時手指用力，表現出一種神力已依附到符上的威嚴感，最後將已畫好的符紙，提起繞過爐煙三次，如此這般，畫符儀式才算完畢。
而養蠱人在養蠱以前也有類似的儀式。他要把正廳打掃得乾乾淨淨，自己要洗過澡，誠心誠意在祖宗神位前焚香點燭，對天地鬼神默默地禱告。然後在正廳的中央，挖一個大坑，埋藏一個大缸下去，缸要選擇口小腹大的，才便於加蓋。而且口越小，越看不見缸中的情形，人們越容易對缸中的東西發生恐怖，因恐怖而發生敬畏。