謎詩預言
可憐的世人，期待幸福者，打起精神來，聽我把話說。
如果可以信仰，憑著天空的星相，人類的智慧便能揣度，未來的事物，或者，依賴神道仙術，可以推測未來的氣數，可以知道，可以推斷，遙遠的命運和流年，誰高興聽，我可以告訴一番，不用久等，就在這個冬天，甚至就在我們這個地方，將出現一種人，閒得發慌，空得膩味，光天化日，毫無懼畏，挑唆各個等級的人，派、別，一概不論。
誰要是相信和聽從他們的遊說，（雖然將來會招致後果），他們會使近親好友發生劇烈爭鬥；大膽的兒子不怕羞愧，加入敵營，對抗自己的父親；甚至出身高貴的公卿，也會被臣屬圍攻，講什麼推崇，論什麼尊敬，秩序、等級，全成泡影，他們說三十年風水輪流，爬到頂峰，就得回頭。
在這一點上，將有多少爭論，來來往往，多少糾紛，燦爛豐富的歷史，也從未使人這樣驚奇。
這時將出現一些英雄，年輕力壯，熱血奔騰，他們熱中於這轟轟烈烈的事業，少年犧牲，生離死別。
別的沒有餘剩，只有他的英勇，他的爭鬥，他的聲息，天空充滿他的聲音，大地遍是他的腳跡。
那時，無信無義，權力並不遜於真理，因為對一切愚蠢和懵懂，大家都將言聽計從，讓最愚昧的笨漢判斷是非。
哦，這將是災害多麼嚴重的洪水！
我說是洪水，不無理由，這樣的事，隨時都有，地上無法擺脫掉，除非飛也似的洶湧的波濤，最溫和的人，在戰斗里也將被沖走，被浸濕，理應如此，因為他們的心，只知戰鬥，不知憐憫，甚至對無辜的羊群，它們的肝腸，它們的筋，不再是奉祀神靈的祭品，只是用於平常的凡人。
現在，我讓你們思索，這一切，如何才能躲過，在如此騷嚷的紛擾中，圓機器①如何才能安靜。
在乎它的人，不要失掉它的人，珍重它的人，將有幸運，他們會用各種方法奴役它，俘虜它，到此時，悲慘地敗北，只有找導致敗北的罪魁。
而不幸中的不幸，是太陽夕下前的光明，竟讓大地一片黑暗，蓋過蝕晦，黑過夜天，使它頓時失卻自由，以及上天的光照和恩佑，只剩下荒涼悠悠。
但它，在毀滅和破壞的前頭，將會長時間噩噩渾渾，發生激烈的大地震，就是埃特納①投在泰坦②兒子身上也沒有這樣劇烈的震盪；提弗斯力大無比，奮力把山推到海裡，伊納里美火山③，也沒有這樣猛烈地搖撼。
時間短暫，淒涼滿目，變化萬千，原已得到地球的人，也要讓最後的堅持者為尊。
這時才是適當的時刻，結束這場悠長的爭奪；因為剛才提到的洪水，將使每人回歸；可是，在分手動身之前，在天空裡，可以清楚地看見，一道滾熱的火焰，結束這場洪水和混戰。
事過境遷，只剩下被入選的人們歡慶重生，各式財富，山珍海錯，豐富的賞賜，也有許多。
戰敗者兩手光光，論理也是應當，凡事都有一個結束，各人有他注定的命數。
人人同意，只須看誰能堅持到底①！
① 指地球。
① 埃特納：西西里島上火山。
② 泰坦：天地之子，泰坦的兒子提弗斯，曾被朱庇特壓在埃特納火山下。
③ 伊納里美，即伊斯基亞火山。
讀完這塊古物上的文字以後，高康大深深地嘆了口氣，對在場的人說道：
“篤信福音的人不是從現在起才受迫害的啊。不受誘惑，一心向著天主通過他親愛的兒子為我們指定的目標，不為肉體的愛所分化、所迷惑的人，才是有福的。”
修士說道：
“你以為，依照你的理解方法，這篇謎詩是什麼意思，指的是什麼呢？”
高康大說道：“指的是什麼？是神的真理將堅持於世，而且流傳四方。”
修士說：“衝著聖高德朗①說話，我的理解卻不是如此。文字是預言家邁爾林②的筆調。隨便你說它有多高深的寓意和含義，你，以及其他的人，高興怎樣胡思亂想，都隨你們的便。反正在我看來，我認為沒有別的什麼意思，只是用隱晦的語言描寫一場網球比賽罷了。所謂挑唆人的人，就是指組織打球的人，他們平常都是朋友；兩場打好之後，打球者出場，換新的人進場。只要有個人③報告球是從繩子上面或是下面過去就算數，大家都相信。
洪水是指的汗；球拍的線繩是用綿羊或山羊的腸子做的；圓機器指的是球。
比賽之後，大家在一盆旺火前邊休息，更換襯衣，然後入席吃飯，當然打球胜利的人更得意了。好好地大吃一通！ ”
① 最初的版本，這裡還有十行，即：最後剩下出過力、立過功、吃過苦、效過勞、受過罪的英雄。由於救主的神聖意圖，勞苦變作幸福。那時，用法術將可看見恆心的果實和效驗，因為越是吃的苦多，越是早得效果，也越是稱心如意，只須看誰能堅持到底。
① 聖高德朗：十一世紀馬野載修道院院長。
② 邁爾林，即邁爾林?德?聖日列，十六世紀謎詩作者，詩集內有此首謎詩，不過沒有頭兩行及末十行，發表於一五七四年。
③ 當時打球不用網，只是拉一條繩子，由伺候打球的人，有時臨時拉一看客，權作裁判，報告球自繩上或繩下過去。所以詩內有“讓最愚昧的笨漢判斷是非”的句子。