雨天，高康大怎樣使用他的時間
遇到陰雨或天氣不正常的時候，中飯以前的時間，和平常一樣安排，除了多生一爐旺火，去掉一些潮氣。但吃過中飯，他們留在家裡不去運動，拿下面的幾種勞動，作為鍛煉身體的良好辦法：捆草、劈柴、鋸木，在倉庫裡脫粒打糧。他們也學習繪畫、雕塑，或做古時擲骨塊的遊戲①，這種遊戲，雷奧尼古斯②曾有所記述，我們的好友拉斯卡里斯③也常玩。他們一邊玩，一邊複習幾段古代作家有關此種遊戲的、或者和這個遊戲有所牽連的文章。
同樣，他們也去觀看怎樣冶煉金屬，怎樣鑄造槍砲；不然，就去訪問操作玉石、銀器和寶石的工匠，或者化煉師和造幣工人，再不然就去訪問地毯師傅、織布師傅、織絨師傅、鐘錶師傅、製鏡師傅、印刷師傅、制琴師傅、染色師傅，以及其他各行業的工匠，每到一處，高康大都有賞賜，他們乘機會學習、觀察工業上的技術和創造。
他們也去聽人家公開講演，參加紀念集會、文藝辯論、演說練習、律師辯護、宣教講經等等。
經過擊劍室和練武的場所，高康大就和那裡的老師們就所有的武器比試一番，用事實證明他的武藝和他們同樣高明，甚至比他們還高。
這樣的天氣，他們不去採集植物，而去參觀藥舖、藥材行和配製成藥的藥房，他們仔細觀察各種果實、根、葉、膠、籽、外國進口的油脂，一起研究他們如何調配炮製。
他們還去看賣藝的，變戲法的和賣野藥的，觀察他們的動作、手法、跟斗工夫，聽他們賣弄嘴皮子，特別是畢加底省首尼一帶地方的人，他們天生就是能說會道，憑空捏造，口若懸河。
回來吃晚飯，比別的日子吃得簡單，肉不要肥的，要容易消化的，這樣，可以製止由於不可避免的接觸而進入體內的潮氣，因為飲食有所改變，即使沒有平日的運動，也不至於感到不舒服。
高康大受著這樣的教導，一天比一天有進步。你們可以想像，一個像他這樣年紀的年輕人①，又有決心，又肯持之以恆，鍥而不捨，儘管開始時似乎有困難，但堅持下來，便會感到輕鬆愉快，與其說是一個學生在學習，毋寧說是一個國王在消遣。
不過，為了使他緊張的精神得到休息，包諾克拉特指定每月一次，揀一個晴朗的日子，大家一早就離開城市到讓蒂邑②、或者布老尼③、或者蒙路日④、或者沙朗通⑤、或者萬沃⑥、或者聖克魯①去。他們在那裡想盡方法、① 一種在特洛亞戰爭之前就有的遊戲，有點像擲骰子。
② 雷奧尼古斯：意大利人文主義作家，有“擲骨塊遊戲”的論述。
③ 拉斯卡里斯（1445—535）：希臘學者，本書作者曾在羅馬認識他。
① 在本卷第十四章裡，高康大單單用在學習上的時間，就有五十三年十個月零兩個星期，開始跟土巴大師上學的時候，他至少有五歲，因此一四二○年老師去世時，高康大已五十八歲，是不成問題的。從一四二○年起，他又讀過六十五年的書（內有《希臘詞解》，《文選》，《補遺集》，《問答集》等），所以這位年輕人，在跟包諾克拉特受教之前，至少已經是一百二十三歲的人了。當然所謂年輕，是和他整個壽命相對而言的，他兒子龐大固埃出世的時候，高康大已五百二十四歲。
② 讓蒂邑：塞納河附近小村，巴黎學生常去遊玩的地方。
③ 布老尼：塞納河區小村，原名莫尼村，自建布老尼式教堂後，始改今名。
④ 蒙路日：屬塞納省叟城。
⑤ 沙朗通：馬恩河右岸村名。
盡情享受，講笑話，玩耍，喝酒，做遊戲，唱歌，跳舞，在草地上打滾，掏麻雀，捉鵪鶉，釣田雞，摸蝦。
這一天，雖然沒有摸過書，也沒有讀過文章，但是並沒有白費，因為在草地上他們會背幾段維吉爾的《農事詩》，或者赫西奧德②的詩句，再不然就背波立提安的《田園詩》③，他們還會用拉丁文創作幾首有趣的短詩，然後再用法文把它們譯成韻詩和民歌。
飲酒時，他們依照伽多④在《農事學》里和普林尼烏斯教導的方法，用一隻藤條編的杯子把酒裡的水分解出來⑤，他們先把酒倒滿一水盆，然後用漏斗把酒濾出來，把水從這個容器倒進另一個容器。他們還造了好幾種自動的小機器，也就是說那種會自己開動的小工具。
⑥ 萬沃：塞納河附近小村。
① 聖克魯：在塞納河左岸，地屬凡爾賽。以上地方，都是巴黎近郊的名勝區。
② 赫西奧德：古希臘詩人，有人說他在荷馬以前，有人說他與荷馬同時。
③ 十五世紀詩人波立提安仿赫西奧德和維吉爾所作的拉丁詩。
④ 伽多（前232—前147）：古羅馬執政官，著有《農事學》。
⑤ 說藤條有避水的功能，見伽多《衣事學》第一百一十一章，普林尼烏斯《自然史綱》第十六卷第三十五章。