十六
忠度出奔
且說薩摩守忠度不知從哪裡返回京城來了。隨帶武士五人，侍童一人，連他本人一共七騎，直奔坐落在五條的三位朝臣藤原俊成的府邸。但見大門緊閉著，便在外面報名說：“我是忠度。”就听門裡有人說：“是出奔的人回來了。”隨即一陣嘩然。於是忠度下馬親自高聲說道：“我不為別事而來，只因有句話想跟三位公說，才特意回來。不開門也沒關係，請到近處來吧。”俊成卿道：“來得正好，既是忠度，不礙事，請進來吧。”說罷打開大門，兩人乃得會面。此時此景是不勝哀愁的。忠度說道：“近年來承您指教，學作和歌，從未敢怠慢。因為近二三年京城騷動，諸國叛亂，這些事與我們平家干係很大，雖然對和歌不敢怠慢，但也未能常來請教。如今主上業已蒙塵，我們平家的氣數也已盡了。前些時候聽聞您奉敕撰集和歌，若肯收錄我的一首，那將是我一生的榮耀。只因局勢動亂，您尚未著手，令人深感遺憾。將來時局平定，您定會著手撰集的。我這裡有自詠的和歌一卷，如能垂青，即使收錄一首，我在九泉之下也會感到高興，在冥冥之中，保佑您貴體安康。”說著便從鎧甲下邊取出一卷自己選錄的一百餘首和歌，遞了過去。俊成卿打開一看，說道：“承你留下紀念，我自然不敢怠慢，請放心好了。你此次光臨，風雅之情感人肺腑，我不禁感激涕零了。”忠度聽了自是高興，說道：“此次遠行，即使永沉海底，或者暴屍山野，今生今世也無遺恨了。那麼，告辭了。”說罷上馬，緊了緊頭盔的紐帶，向西方策馬而去。俊成卿在後面望著，目送他到遠處，只聽忠度朗聲吟道：“前路迢迢，馳思於雁山之暮雲……”【1】俊成卿不覺有惜別之感，便掩淚走進屋去了。
後來時勢平定，俊成撰輯《千載集》時，想起當初忠度的情形，記起當時他說的話，覺得十分悲哀。他留下的一卷歌集裡固然有很多不錯的作品，但因他是欽案追究的人，不便披露姓名，所以便標上作者佚名，選了他一首題名《故鄉花》的歌。歌曰：
志賀舊皇都，滿眼盡荒蕪；
郊外山上櫻，盛開仍如初。
本身既已成為朝廷的叛逆，固然不該再有什麼辯解，但也確實是很可哀的。
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【1】引自《和漢朗詠集》大江朝綱的《於鴻臚寺餞北客序》，下面兩句是：“後會期遙，霑櫻於鴻臚之曉淚。”
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十七
經正出奔
修理大夫平經盛【1】之子、皇后宮亮【2】經正，年少總角之時，曾在仁和寺陪侍覺性法親王【3】。如今當此兵荒馬亂之際，想起了親王，頗有惜別之意，於是帶了五六個侍從武士，策馬來到仁和寺。在門前下了馬，走進裡邊，向親王說道：“平家的氣數已經盡了，業已撤離京都。對於塵世，我唯一不能忘情的，是捨不得離開您。從八歲跟隨您，到十三歲加冠，除了病恙之外，一刻也不曾離開過您，可是從今以後，要遠蹈西海千里之浪，何時才能回來相見，不可預知，實在遺憾之至。今天前來謁見，穿了甲胄，帶了弓箭，這裝束未免太失禮了。”親王說：“就這樣，不必更衣，進來吧!”
經正今日穿了紫地的絲綢直裰、淺綠絲線縫綴的鎧甲，外佩鑲金的腰刀，背後插著黑白相間的鷹羽箭，肋下挾著纏藤的弓，卸下盔來掛在鎧甲的紐結上，畢恭畢敬地跪在正殿的院子裡。親王立即出來，叫把簾子高高捲起，說道：“往這裡來!”經正於是移到寬廊上邊，把隨同前來的藤兵衛有教叫上來，從紅色錦囊裡取出琵琶，遞給親王，哭著說：“這是您先年賞賜我的青山琵琶，我很喜愛它，可是帶到鄉下去，太可惜了，所以今日特地送還。倘若將來意外地轉過好運，重返京都，再賞賜我吧。”親王聽了，感到很悲傷，便寫了一首和歌：
念君此日去，惆悵遠別情；
琵琶青山意，珍藏於我心。
經正借了硯台，和了一首。歌云：
竹筧流清水，人世歷滄桑；
仁和寺中殿，久居不厭長。
正要告辭離去之時，幾個侍童、清僧、坊官、侍僧【4】，都抓住經正的衣袖，落淚惜別。其中有經正幼小時的師父大納言法印行慶，是葉室大納言光賴卿之子，因為過於難捨難分，一直送到桂河邊上。送君千里終須一別，在那裡哭著分手了。臨別時法印詠歌道：
可憐山上櫻，無分嫩和老，
時或有先後，終究凋謝了。
經正和了一首，歌云：
迢迢從軍去，夜夜枕袖眠；
煢煢理征衣，怏怏路迍邅。
這時從卒把捲著的紅旗倏地打開舉起，在各處等著的武士們便策馬集合，總共約有一百餘騎，揮鞭驟馬，不一會，便趕上了行幸的聖駕。
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【1】平經盛是入道相國平清盛的兄弟。
【2】皇后宮亮是主管皇后宮事務的次官。
【3】宇多天皇出家後住在仁和寺。從此仁和寺的住持都以出家的親王充任。
【4】清僧是不娶親的僧人，坊官和侍僧都有妻室，侍僧地位較低。
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十八
青山琵琶
這個經正，在他十七歲那年，曾派他作奉幣敕使前往宇佐八幡神宮【1】，當時賜給他一面青山琵琶。他來到宇佐，在八幡神宮的神殿前彈奏了一支秘曲，那些從未聽過名人演奏的神官，竟感動得涕淚淋漓，沾濕了綠袍【2】的袖子；那些聽不懂琵琶的下人們，也都以為是下起了驟雨，說這是世上難得聽到的佳曲。
這個以青山為名的琵琶，是當初仁明天皇【3】君臨天下的時候，嘉祥三年(850)春天，掃部頭藤原貞敏【4】西渡唐土，得遇大唐琵琶博士廉承武，承他傳授給三支名曲，回國之際又贈給玄象、獅子丸、青山三面琵琶，傳說渡海之時，大概神龍捨不得，便興起狂風巨浪，獅子丸當即沉於海底，只帶回來二面琵琶，成為皇宮裡的寶物。村上天皇【5】應和年間，一日，天皇在“三五夜中新月色”【6】，涼風颯颯剛到半夜之時，在清涼殿彈著玄象琵琶，忽有一人影來到跟前，用優雅的聲音高唱樂譜上的曲子。天皇放下琵琶問道：“你是誰?從何而來?”“我是從前傳授貞敏三支名曲的大唐琵琶博士廉承武，因為三曲之中遺漏了一支秘曲沒有傳授，因而落入了魔道，如今聽到你琵琶彈得如此精妙，特地前來，想把那支秘曲傳授給你，也使我得法成佛。”說罷便取過立在皇上身邊的青山琵琶，調好了琴弦，傳授了那支秘曲，就是三支秘曲之一的《上玄石上》。從此之後，君臣上下都忌諱彈這面琵琶，便送至仁和寺親王處。因為經正年幼時很受寵愛，便交給經正保存。這面琵琶是紫桐做的，撥面上畫著青山綠樹，其間懸著一彎弦月，所以取名青山。這是和玄象相當的稀世名物。
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【1】到宇佐的八幡神宮奉獻幣帛，古來每三年一次，當時改為一代天皇奉獻一次。
【2】六位官員穿綠袍。
【3】仁明天皇是日本第五十四代天皇(833—850年在位)，世稱深草皇帝。
【4】據《續日本後紀》貞敏渡唐是在承和三年(835)。掃部頭是宮中主管典儀和灑掃的官員。
【5】村上天皇是日本第六十二代天皇(946—967年在位)。
【6】語出白居易憶元九詩，下句是“二千里外故人心”。
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十九
全家出奔
居住在池殿的大納言平賴盛燒掉自己的邸宅後出奔了。但是剛走到鳥羽離宮的南門，便扣住馬轡說道：“有件事忘記了。”於是，割掉鎧甲上平氏的紅色家徽，率所部三百餘騎掉轉身又回到京城裡來了。平家武士越中次郎兵衛盛嗣，趕緊跑到內大臣平宗盛面前報告說：“請看吧，池殿大納言要留在京城裡，好多武士也都跟著不走了，真不像話。大納言，我不敢冒犯；至於這些武士，我可饒不了他們。”宗盛聽了說道：“忘記長年的重恩，認為如今大勢已去，這種忘恩負義的人，隨他去吧。”既這麼說，盛嗣也只好作罷了。宗盛公又問道：“小松殿的公子們【1】怎樣了?”“一個都沒見到。”這時新中納言知盛卿流著淚道：“出了京城還不到一天，人心就已經變了，真是讓人寒心啊。日後還不知道會怎樣呢?想到這裡，倒不如留在京城聽天由命!”說著，滿懷怨憤地看著宗盛公。
大納言賴盛卿之所以留在京都，是因為源賴朝常常討好賴盛，多次投書致意：“對於尊處不敢怠慢，必將一如既往，與尼君【2】在世時沒有區別。賴朝誠摯之心，八幡大菩薩明鑑。”不僅如此，每次向神佛奉獻誓文，每次派出討伐軍追殲平氏時，總是叮囑軍前使者：“務必注意，千萬不要傷害賴盛卿的部下!”源賴朝如此盛情，賴盛不無感動，心裡想道：“平家氣數已盡，京城失陷，日後只能求助賴朝了。於是便帶兵返回京城裡來。賴盛回到京城，隱居在八條女院【3】的仁和寺常葉院的山莊里。因為女院的乳母有個女兒名叫宰相殿【4】，是賴盛的配偶。宰相殿向女院請求道：“情勢危急之時，請務必救一救賴盛吧!”女院冷淡地回答道：“如今這世道，可不是那麼好辦喲……”也許是因為她考慮到雖然源賴朝屢示好意，但源家的其他人態度如何不得而知。賴盛如今與全家脫離，首鼠兩端，好像兩頭都沒有著落的樣子。
再說小松殿的公子們，以三位中將維盛卿為首，兄弟六人，部下兵力共千餘騎，在淀之六河原追上了行幸的御輿。宗盛公等候著，很高興地說：“怎麼這麼遲才來?”三位中將說：“年幼的孩子戀戀難捨，再三勸慰，所以來遲了。”宗盛公說道：“太狠心了，為什麼不讓六代同來呢?”維盛卿聽他這麼一問，頓覺悲從中來，重又流下淚來，答道：“只因前途未卜。”
出奔的平氏一家都是哪些人呢?公卿有前內大臣宗盛公、平大納言時忠、平中納言教盛、新中納言知盛、修理大夫經盛、右衛門督清宗、正三位中將重衡、小松三位中將維盛、新三位中將資盛、越前三位通盛；殿上人有內藏頭信基、贊岐中將時實、左中將清經、小松少將有盛、丹後侍從忠房、皇后宮亮經正、左馬頭行盛、薩摩守忠度、能登守教經、武藏守知章、備中守師盛、淡路守清房、尾張守清定、若狹守經俊、藏人大夫業盛、大夫敦盛；僧徒有二位僧都全真、法勝寺執行能圓、中納言律師仲快、經誦坊阿阇梨祐圓；武士有分屬諸國國司、檢非違使、衛府、諸司的官員一百六十人，兵馬總共七千餘騎，這是與東國北國幾次交戰之後，近二三年內剩下的人馬。禦輿在山崎的關戶院停了下來，到男山八幡宮參拜，大納言平時忠祈禱道：“南無歸命頂禮大菩薩，請保佑天皇及我等重返京師吧!”這樣的禱告也是很痛心的。大家回首遠眺，但見天上飄著雲霞，煙霧淒涼地浮在空中。中納言平教盛詠歌道：
棄家任飄泊，遠去白雲巔，
回首燕堂處，滿眼盡狼煙。
修理大夫經盛也詠道：
回首望故都，俱已化焦土；
煙霞橫前路，波濤滿征途。
這正是故鄉隔絕，一片煙塵，前方是萬里迢迢的雲路。此情此景想來是夠傷心的了。
肥後守貞能聽說有源氏的兵埋伏在淀川河口，便率五百騎飛奔前來搦戰。後來才知是傳聞有誤，便引軍撤了回來。正行到宇渡野附近時，恰好遇到行幸的御輿，貞能跳下馬，挾著弓，拜伏在內大臣面前，禀告說：“這是要出奔到哪裡去呢?如果是去西國，會被人恥笑為落荒之人，隨處有受害的危險，留下不好的名聲，這未免太遺憾了。唯一的辦法是留在京城，與他們決一死戰!”內大臣說：“貞能你還不明白，木曾已率五萬餘騎從北國攻上來了，比叡山東坂本一帶全是敵軍，今天半夜時分法皇也已移駕出京。如果全是我們男子漢倒也罷了，讓女院、二品夫人【5】擔驚受怕，就太不該了，沒辦法只好外出行幸，帶領大家暫且撤離京城。”“既然這樣，請讓貞能返回京城同敵人決一死戰!”貞能說罷，便把所部五百餘騎交給小松殿的公子們，自己帶領三十騎返回京都去了。
京里傳聞貞能回京征討留在京里的平氏餘黨來了。大納言賴盛心想：“這是衝著我賴盛一個人來的吧。”心裡著實惶恐起來。貞能在西八條的廢墟上支起帳逢，住了一宿，因為沒看到一個平家的公子，心裡很是淒涼。為了免遭源氏鐵蹄踐踏，命令把小松公的墳墓掘開，對著遺骨哭道：“可憐的主公，您看一看平家一門的末路吧!生者必滅，樂盡悲來，這是古書上寫著的，沒有比這更可悲的了。您對此早有所悟，對神佛三寶祈禱，早歸淨土，實在高明。那時，貞能本應該跟您同去，可是卻留下這無益之身，以致如今遭逢如此境遇。我若死去，請您一定要帶我同登淨土。”哭罷，遙遙祈禱，然後把遺骨送到高野，把墳土投入賀茂川。他對時勢的發展完全絕望了，但與平家的人相反，出奔到東國去了。因為先年貞能受命看管宇都宮藤原朝綱時，對宇都宮曾有照顧，或者就是為了這個緣故，到東國投奔宇都宮去了。據說，宇都宮果然親切地收留了他。
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【1】住在小松殿的公子們有平重盛的兒子維盛、資盛、清經、有盛等。
【2】尼君，參見第五卷第四節註一。
【3】八條女院即鳥羽天皇的女兒暲子。參見第四卷第十三節註二。
【4】宰相殿與賴盛的關係，參見第四卷第十三節。
【5】女院指安德天皇生母建禮門院；二品夫人是建禮門院生母，參見第一卷第十節註三。
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二十
放棄福原
除三位中將維盛以外，平家所有的人，自內大臣宗盛以下都帶著妻子同行，但那些身分稍低的人卻不能攜帶眷屬，雖然明知後會無期，也只好孤身一人，拋妻離子隨軍遠行。以前即使定了幾月幾日回來，仍感到日子太久，更不用說今天此時此刻乃是最後的相聚，最後的訣別呢，所以，去的也罷，留的也罷，全都哭濕了衣袖。那些世代相依歷經年月的主從之間的情誼，日積月累的恩情，當然是忘不了的。無論老年壯年，無不難捨難分，躊躇不前，有的人在磯邊倚船枕流，在海上破浪度日；有的人作別遠方，登山爬嶺；或揚鞭催馬，或舉棹行舟；每個人都憂心忡忡，拋離故鄉踏上征途。
到了福原舊都【1】，內大臣宗盛公召集重要的武士們，老少數百人，說道：“我們平家積善而有的餘慶已經盡了，積惡所致的餘殃降到頭上，因此為神明所不容，為上皇所見棄，拋離故土，飄泊征途，雖說氣運衰頹，前途渺茫，但同在一棵樹下避雨也是前世的緣分非淺，同飲一河的流水亦屬生前的宿緣深厚，況且你們並非臨時招來的門客，而是先祖傳下來的家臣，其中有些人關係更加親近，歷代都有深恩。過去平家興盛之時，由於我家的恩澤你們得到庇蔭；事到如今，理所當然應該報答這份恩情。而且我們奉戴的十善帝王【2】帶著永傳帝祚的三種神器，無論行幸到何處，我們都應該追隨到底。”如此這般說了之後，全體老少一齊流淚，異口同聲地說道：“即使鳥獸也知道感恩報德，我們生而為人，怎能不明此理。近二十多年，我們蓄養妻子，照料從人，無一不是大臣的恩德。尤其對於武士來說，懷有二心就是恥辱，不要說在日本，即使到了新羅、百濟、高麗、契丹，天涯也好，海角也罷，我們一定追隨聖駕，堅定不移。”平家的人聽了這些話，覺得放寬了心。
就這樣，在福原舊都住了一宿。這時正值初秋時節，在下弦月的照耀之下，深夜蒼穹寂靜遼闊；人們枕草而臥，被露水和淚水濕透，情景甚是淒涼。因為不知道何時才能回去，看一看前入道相國建造的館閣樓台吧，高崗上有春天的賞花亭，海濱有秋天的觀月閣，此外有泉殿、松蔭殿、馬場殿、二層的閣樓、賞雪館、萱花堂；以及平家諸人的府邸，還有五條大納言邦綱奉敕承建的內宮，那裡的鴛鴦瓦、玉石的路，都不過三年就已荒廢了。但見蒼苔塞道，秋草封門，瓦上覆松，牆上生蔦，樓閣傾圮，遍地生苔；簾破閨空，進門的只有鬆風；滿目淒涼，照入的惟有明月。
天亮之後，把福原的皇宮放火燒了。以天皇為首，紛紛乘上船舶。這時雖不像剛出京時那樣依戀難捨，但心裡也很是惜別。黃昏，漁翁燒海藻冒出的煙；早晨，在上尾山頭鳴叫著的鹿；波濤拍岸之聲響；映照著袖上淚珠的月光；草叢中鳴叫著的蟋蟀的聲音；一切耳聞目睹，無一不引起哀思。昨日在東關之麓，並轡前行的有十餘萬騎，今天臨西海之浪，解纜登舟的不過七千餘人。雲海沉沉，青天垂暮；孤島隔於夕霧，月浮海上；波濤毗連雲端，破浪行舟。行來日久，那帝都已是山川遠隔，如在雲外了。每念及此，腮邊總是流不盡的眼淚。看那水上飛翔的白鳥不正是在原業平【3】在隅田川上曾向之發問的“都鳥”嗎!這名字多麼勾起人的鄉愁呀!壽永二年七月二十五日，平家全體離開此地出奔了。
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【1】福原在神戶附近，治承四年平氏遷都於此，參見第五卷第一節。
【2】十善帝王即十善萬乘之君。
【3】在原業平(825—880)，日本平安朝初期著名歌人。據說所載就是他的軼事。其中一條，說他失意離京東遊，來到江戶的隅田川，看見白鳥飛翔水上，問舟人這是什麼鳥?答說是都鳥。於是引起他的鄉思，即興作歌道：“都鳥呀都鳥，倘若真是都城的鳥，要問你一聲，我想念的人可好?”。