六
墜入俱梨迦羅峽谷
且說對陣的源平兩軍，雙方相距不過三町之遙，源家不再前進，平家也堅壁固守。源氏派出精兵十五騎，衝到平家壁壘前，每騎拔出一支響箭向平家陣裡射去。平家不知是計，也照樣派出十五騎還射十五支響箭。源氏派出三十騎放箭，平家也派出三十騎還射；再派出五十騎，平家也以五十騎還射；源家派出一百騎，平家也派出一百騎。雙方各以一百騎出列陣前，好像要決一雌雄，但源氏始終掌握局勢，避免白天決戰，一心只想拖到天黑，好把平家大軍趕落到俱梨迦羅峽谷裡去。可嘆的是平家對此竟毫無察覺，和源家這樣糾纏，一直拖延到天黑，悲哉。
再說天色已暮，義仲便派一萬騎分南北兩路包抄過去，在俱梨迦羅堂【1】附近會合。大家拍打著箭筒，一齊發出吶喊。平家大軍聞聲向後看去，只見源軍舉起白旗，好像雲海一般，於是驚惶失錯地說：“不是說這山四面都是懸岩，敵人很難抄我後路嗎，這是怎麼回事啊!”這時木曾義仲在正面呼應，也發出吶喊。埋伏在柳原和茱萸叢林的一萬餘騎，會同今井四郎在日野宮叢林埋伏的六千餘騎也同時朝這邊聚攏來。這前後四萬人的吼聲驚天動地，有如山崩河潰一般。不出所料，平家大軍發現腹背受敵，果然驚慌失措。雖然有人高喊：“逃跑是卑怯的，回來!回來!”但是大軍軍心動搖，哪裡制止得住，爭先恐後地跳進俱梨迦羅峽谷中去了。看不見先下去的人，便以為谷下一定有條小路。於是，看見父親跳，兒子就跟著跳；哥哥跳下去，弟弟跟著跳；主人跳下去，家丁從卒跟著跳。馬上落人，人上落馬，頃刻之間，那麼深的峽谷就填滿了平家七萬餘騎。只見血流成河，屍骸如山；直到今天，那峽谷之中還殘存著箭穿刀砍的痕跡。平家軍中能征善戰的上總大夫判官忠綱、飛驒大夫判官景高、河內判官秀國，都葬身谷底了。聞名的大力士備中國的瀨尾太郎兼康，被源家武士加賀國的倉光次郎成澄生擒了去。曾在火打城交戰中對平家忠心不二的平泉寺長吏齋明威儀師也被生擒。木曾義仲說：“這個法師太可惡了，先砍了他。”便立即處以極刑。只有平家大將軍維盛、通盛，卻意外地揀得了性命，退到加賀國去了。七萬餘騎只剩下兩千餘騎生還。
第二天十二日，奧州的豪族藤原秀衡派人送給木曾兩頭龍蹄駿馬。隨即配上鏡鞍【2】，當作神馬送往白山神社【3】。木曾義仲說道：“如今沒別的事操心了，只是十郎藏人行家公在志保山的戰況讓人不放心，且去瞧瞧吧。”於是從四萬餘騎中選出二萬向志保山進發。當要渡過日比渡口之時，適值漲潮，為了探知水的深淺便把十匹備鞍的馬趕下河去。水只淹到鞍橋的下緣，沒事，平平安安地渡過去了。於是下令道：“水不深，渡過去吧!”二萬餘騎便下水渡過河去。果然不出所料，十郎藏人行家遭到敵軍嚴重打擊，率軍後撤，正在駐馬休息。木曾說道：“我們來得正是時候。”便把生力軍兩萬餘騎替換上去，攻入平家三萬餘騎的陣中，左右衝突，烈火一般地廝殺起來。平家騎兵抵擋了一陣，終於招架不住，被源軍攻破。平家方面，大將軍三河守知度陣亡，他是入道相國的小兒子；武士們也死了很多。木曾義仲跨過志保山，在能登國的小田中親王墓前擺好了陣勢。
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【1】俱梨迦羅堂是供奉不動明王的殿堂，坐落在俱梨迦羅山頂上。
【2】鏡鞍是鞍橋有金銀裝飾的馬鞍。
【3】白山神社即加賀國的白山比姬神社。
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七
篠原會戰
木曾義仲在這裡向幾個神社捐贈了領地。獻給白山神社的有橫江、宮丸兩個莊園；獻給菅生神社的有能美莊；獻給多田的八幡神社的有蝶屋莊；獻給氣比神社的有飯原莊；獻給平泉寺的有藤島等七個鄉。
前些年石橋交戰之時，迎擊源賴朝有功的那些人，逃到京師依附平氏來了。其中主要人物有俁野五郎景久、長井齋藤別當實盛、伊東九郎祐氏、浮巢三郎重親、真下四郎重直。他們只因一時沒有戰事，閒居無事可干，便輪流作東，每日宴飲。首先在實盛處聚會，當時實盛說道：“當今時勢，仔細看來，還是源家佔上風，平家已經露出敗相來了，若有時機，咱們投奔木曾公吧。”大家一致同意，異口同聲地說：“說得對。”次日，浮巢三郎作東的時候，實盛又說：“餵，諸位兄弟，昨日所說之事如何?”座中的俁野五郎進前說道：“我們在東國都是很有名望的人，見風使舵，搖擺不定，豈不難堪!別人怎麼做我不管，反正我景久追隨平氏是不可動搖的。”他剛說完，實盛便呵呵大笑說：“說實話，昨日我是試探各位的心思才說那番話的。我實盛已做好在這次交戰中戰死疆場的打算。可以跟大家直說，我決不再回京都。這話也向內大臣宗盛公禀報過了。”他說過之後，大家均表讚許。後來，可能是誰也不想違背誓言吧，所有在座的人，全都戰死在北國了。這事真是可哀。
且說平氏讓人馬休息，在加賀國的篠原擺好了陣勢。同年五月二十一日辰時一刻，木曾義仲率軍攻到篠原，一齊吶喊起來。平家方面的畠山莊司重能、小山田別當有重，從治承年間至今一直奉命駐守京都，這次接到這樣一道命令：“你們是老練的武土，派你們去指揮作戰。”於是便都來到北國。他們兄弟二人【1】率領三百騎來到陣前，畠山和今井四郎對陣，一開始各以五騎、十騎交戰，後來雙方就混戰起來。那天是五月二十一日，到了午時烈日當空，草葉紋絲不動，個個爭先奮戰，無不遍體生津，有如流水。今井方面的兵戰死很多，畠山家的從卒家丁也所剩無幾，無力再戰，只好後退。
之後，平家方面派高橋判官長綱率五百餘騎上前討戰。木曾方面由樋口次郎兼光、落合五郎兼行率三百餘騎前來對陣。兩軍交戰時間不長，因為高橋帶來的兵是從各國征募而來，沒有一個肯冒死硬拚，都逃散了。高橋雖英勇奮戰，但因背後空虛，也只好撤下陣來。正一人向後方撤退之時，不料被越中國住人入善小太郎行重撞見。行重暗想：“好個像樣的對手，”便踏鐙揮鞭，疾馳而來；趕到身邊猛撲上去。高橋順勢把行重抓住，按在鞍橋前喝問：“你究竟是何人，快報姓名!”答道：“越中國住人，入善小太郎行重，行年一十八歲。”高橋聽了說道：“怪可憐的!我那個去年病死的兒子，活到現在也該十八歲了。本該把你的頭砍下扔掉，如今且饒了你吧。”說著便放開他。高橋自己也下馬休息，想要等一等部下的人馬。行重心想：“他雖然饒了我，可他是個很難對付的敵人，還得想辦法殺了他才好。”高橋卻推心置腹地跟他攀談。行重是個眼疾手快的人，拔出刀跳上去，猛向高橋臉上刺了兩刀。此時行重的從卒又有三騎趕來。高橋固然勇猛，大概是劫數已到，在敵人勢眾、身負重傷的情況下終於陣亡了。
這時，平家方面又有武藏三郎左衛門有國率領大約三百騎吶喊著衝了上來。源家方面有仁科、高梨、山田次郎等五百餘騎過來迎敵。戰不多時，有國的人死了很多。有國深入敵陣，箭已射完，馬也中了箭，便揮舞腰刀徒步作戰；雖然殺死很多敵人，終因寡不敵眾，身上中了七八支箭，僵立著死去了。將軍已死，部下也就四散潰逃了。
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【1】小山田有重是畠山重能的弟弟。
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八
實盛
再說那武藏國住人長井齋藤別當實盛，不顧自己方面軍兵已四處逃散，卻單槍匹馬屢次返回來進行防戰。他心裡有自己的打算，今日特意穿了紅地絲綢直裰，外罩綠革綴成的鎧甲，頭戴鍬形金飾的頭盔，佩著黃金裝飾的腰刀，背上插著白翎黑斑的箭，黑漆纏藤的弓，騎著花白色錢形斑點的戰馬，馬背上備著黃金彩飾的雕鞍。木曾義仲手下的手塚太郎光盛留意到他是個非同尋常的敵人，心想：“好勇敢呀，這是誰呢?自己方面的軍兵都已潰散了，卻一人堅持奮戰，真了不起。”便搭話道：“快通報姓名。”回答道：“說這話的，你是何人?”光盛答曰：“信濃國住人手塚太郎金刺光盛。”實盛說道：“那麼，算是棋逢對手嘍。不是我看不起你，因為我有我的打算，不便說出姓名。過來，出手吧，手塚!”說罷便縱馬來到光盛身旁。此時恰好光盛的從卒趕到，怕傷了主人，便隔開二人，猛地向齋藤撲去。 “手段高明呀!你倒想抓住日本第一的英雄嗎!”說著便把他揪過來，按在馬鞍前面，切下頭來，扔在一邊。手塚太郎看到從卒被殺，便轉到左邊，掀起實盛鎧甲下部的護身軟甲，刺進兩刀，趁勢扭住，同時落馬。實盛雖然勇猛，無奈久戰疲憊，而且年事已高，所以被手塚壓在底下。手塚的從卒們隨即趕到，便令其取了實盛的首級，然後驟馬來向木曾報告說：“剛才光盛同一個奇怪的人扭打，取了那人的首級前來。看樣子好像是個武士，可是身上卻穿著絲綢直裰；說他是個將軍吧，又無從卒隨他而來。多次叫他報名，始終不肯。聽他口音像是關東人。”木曾公聽罷說道：“啊，莫非是齋藤別當嗎?如果真是他，義仲還是很小的時候在上野曾見過他，那時他頭髮已經花白，如今頭髮一定全白了，可是這鬢須全是黑的，實在奇怪。樋口次郎和他相熟，大概認得出的，快叫樋口來!”樋口次郎兼光只看了一眼便道：“啊，真是可哀!這就是齋藤別當呀!”木曾公說道：“果真是他，今年應該七十多了，然而發也不白，鬢須全是黑的，這就奇怪了!”樋口次郎兼光聽了這話，眼淚止不住流了下來，說道：“那麼，就把這事說明吧。因為覺得可哀，才不覺流下淚來。凡拿弓箭之人，平常就應該留下遺言，以防萬一，齋藤別當從前和兼光見面時，常如此說：'過了六十再上戰場，要把發須染黑了，打扮成青年模樣，因為與少年武士交戰，即使佔了便宜也沒意思，而且被人說成年邁武土，常常受人侮慢，實在可氣。'如此看來，他應當染了鬚髮了。要不叫人洗了再看吧。”這話果然不假，洗了一看，全是白髮。
據說齋藤別當之所以穿大紅絲綢直裰，是因為他向內大臣宗盛公最後告別時特地請求的。他說：“實盛有一件心事，前幾年討伐東國之時，由於被水鳥振翅的聲音所驚，一箭未放就從駿河國的蒲原逃回，這是終生的恨事。此次出征北國，我決心戰死疆場。實盛本是越前國的人，近年只因在您的領地供職才定居在武藏國的長井，古語云'衣錦還鄉'，請允許我穿著絲綢直裰在北國決戰吧!”內大臣認為“這是豪壯的請求”，便答應了。古時朱買臣在會稽山翻舞其錦袍衣袖【1】，如今齋藤別當則在北國還鄉揚名。像這樣留不朽之浮名於後世，化遺骸為灰塵於北陸，也是很悲壯的事。
當初四月十七日，率十萬餘騎從京城出發之時，似有銳不可當之勢，到了五月下旬回到京城，所剩不過二萬餘騎了。因此有人說：“竭澤而漁，今年得魚雖多而明年無魚；焚林而獵，今年得獸雖多而明年無獸【2】。考慮到日後的事，是應該留有餘地的。”
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【1】朱買臣是西漢人，拜為會稽太守，漢武帝曾對他說：“富貴不歸故鄉，如衣錦夜行。”
【1】語出《呂氏春秋·義賞篇》。
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九
還亡
此次北國兵敗【1】，做父母的失去了兒子，做妻子的失去了丈夫，地無分遐邇，國無分遠近，莫不哀聲嘆息。這京城之中，但見家家關門閉戶，念佛泣訴之聲不絕於耳。
六月一日，藏人右衛門權佐【2】定長，把神祇官權少副大中臣親俊召到清淳殿的門口，傳達聖旨說：戰事已告平定，應即臨幸大神宮【3】。
這大神宮崇祀著天上降臨的開國祖神，於垂仁天皇【4】在位的第二十五年三月，從大和國的笠縫裡遷至伊勢國度會郡五十鈴川的上游，以地下磐石為基礎，堅起了宏偉的大宮柱。自從在這裡崇祀以來，在日本六十餘州、三千七百五十餘社里，大小神祇冥眾之中，這神宮是獨一無二的。但是歷朝的天皇都沒臨幸過此地。聖武天皇【5】時期，左大臣藤原不比等之孫、參議式部卿宇合之子、任職為右近衛權少將兼太宰少弍【6】的藤原廣嗣，於天平十五年(743)十月在肥前國松浦郡糾集了數万兇徒，危及國家的存亡，於是朝廷下旨派朝臣大野東人為大將軍討伐廣嗣，這時天皇才第一次臨幸大神宮，開創了先例。廣嗣有一匹快馬，一日之間能從肥前國松浦郡到京都跑個來回。被追擊之時，自己方面的兵馬紛紛潰散陣亡之後，據說他鞭打著這匹馬奔馳到海裡去了。他的亡靈變為厲鬼，時常做出可怕的事情。特別是天平十六年(744)六月十八日，築前國見笠郡的太宰府觀世音寺的導師玄昉僧正【7】奉行供養，正在登臨高座，擊鼓鳴鐘之時，忽然烏雲翻滾，雷聲隆隆，直奔玄昉而來。剎那間，玄昉的頭被取走，捲入雲中去了。據說這是因為玄昉曾為打敗廣嗣作過佛事的緣故。
這位僧正是吉備大臣【8】入唐時，一同前往，把法相宗傳到日本的人。唐人看到他的名字，曾逗他說：“玄昉的音和'還亡'相近，你回國之後恐怕會有不測。”這話居然應驗了。天平十九年六月十八日，有一個骷髏從空中落入興福寺的院裡，上面還寫著玄昉的名字。空中雖無一人，卻像有上千人在哄笑。因為興福寺是法相宗的寺院的緣故。玄昉的弟子們收斂起這骷髏，築成一個墳墓，把頭也放進去，取名為頭塚。這都是廣嗣的亡靈在作祟，因此，把他的亡靈奉為神祇崇祀著，現在尊稱為松浦的鏡之宮。
嵯峨天皇【9】時期，遜位的平城上皇由於內侍藤原藥子的慫恿，發動復辟的變亂【10】時，天皇特為派第三皇女有智內親王去當賀茂神社的齋院，祈禱平定叛亂。這就是確立齋院的開始【11】。在朱雀天皇統治天下期間，為平定將門、純友發起的叛亂，曾在八幡神宮舉行了臨時祭祀。這回也仿照這個先例，舉行各種祈禱。
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【1】有些版本開頭還有這麼幾句：“上總守忠清、飛驒守景家，在前年入道相國去世的時候都已出家，這回聽說在北國之戰中兒子們都已陣亡，鬱積在心中的悲痛猛然爆發，終於飲恨而亡了”。
【2】藏人右衛門權佐：即藏人兼右衛門府的次官。左右衛門府負責皇宮宮門以外的警衛，其長官稱督，次官稱佐。權佐是編制定額之外的次官。
【3】大神宮即位於三重縣伊勢市的伊勢神宮，分內宮和外宮，崇祀皇室先祖。
【4】原文為崇神天皇，據另一些版本應為垂仁天皇。垂仁天皇是日本第十一代天皇，歿於公元七十年。
【5】聖武天皇是日本第四十五代天皇(724—748年在位)。
【6】左右近衛府負責皇宮宮門以內的警衛，其長官稱大將，次官稱中將、少將。權少將是額外少將。太宰少弍是太宰府的次官。
【7】玄昉僧正俗姓阿刀氏，靈黽二年(716)奉敕入唐，留學十餘年，天平六年(734)回國。九年任僧正，十六年赴太宰府，於觀世音寺驟然死去。
【8】吉備真備於靈黽二年入唐留學，經二十年學成歸國，對日本文化教育貢獻很大。
【9】嵯峨天皇是日本第五十二代天皇(809—822年在位)。
【10】史稱藥子之亂，發生於810年。參見第五卷第一節註七。
【11】這個以皇女獻身祀神、祈求平息戰亂的齋院制，始於嵯峨天皇，止於後鳥羽天皇，持續約三百年。
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十
木曾通牒山門
木曾義仲抵達越前國的國府，召集家人從卒商議道：“我本打算經過近江國再攻京城，但這會遇到比叡山僧眾的阻擊。衝破他們的阻攔雖然並不困難，但是，近來平家蔑視佛法，毀壞寺院，殺戮僧侶，做盡壞事，我們是為保護佛法才出兵京師的；如果不分清紅皂白，也同他們交戰，這豈不是和平家沒有區別了嗎!這事看來好辦，其實是很麻煩的，你們看怎麼辦才好?”隨軍秘書大夫坊覺明上前說道：“山門僧眾共有三千人，他們未必會同心同德，其中有願意支持源氏的，也有願意支持平氏的，不妨發出通牒，試探一下，他們究竟支持誰，在回信中自然會表明的。”木曾聽後道：“言之有理。”便派覺明寫了通牒送到山門去。通牒中這樣寫道：
義仲竊觀平氏惡逆，自保元、平治以來，久失人臣之禮；貴賤束手，緇素重足；隨意進退帝位，恣情侵吞郡國；追捕權門勢家，不問青紅皂白；處罰卿相侍臣，不問是否有罪；奪其資財以分部屬，佔其莊園濫賜子孫。其中尤為甚者，治承三年十一月，移法皇於城南離宮，流博陸【1】於西海絕域；眾庶無言，路人側目。非但此也，治承四年五月，包圍二宮【2】之朱閣，驚動九重之紅塵；於是帝子為免滅頂之災，潛居園城寺中。值此危難之際，義仲接奉皇子令旨，即欲揚鞭策馬供其馳騁，詎料怨敵滿巷，參預無由；源氏之於近地者猶不得進前，況義仲遠處偏僻之國乎。然園城寺以寺境狹窄，擬奉遷二宮於南都，乃在中途交戰於宇治橋頭。大將三位入道賴政父子輕生重義，圖取一戰之功；奈敵眾難擋，終於暴骸骨於古岸之苔，棄性命於長河之浪。但令旨意趣銘之肺腑，源氏同族喪師殞命之哀，刻骨銘心。為此，散處東國北國之源氏，紛紛計劃進京，共滅平家。義仲乃於去秋，為遂夙願，仗劍舉旗，出兵信州；當時越後國住人城四郎長茂【3】率數万軍兵前來阻擋，於越後國之橫田河原與之交鋒。義仲僅以三千之眾，立破彼大軍。風聞所及，平家大將乃率十萬軍兵向北陸進發。義仲在越州、賀州、砥浪、黑坂、鹽坂、篠原等城郭，曾多次與之交戰。運籌於帷幄之中，決勝於咫尺之間；此所謂戰無不勝，攻無不克，無異於秋風掃落葉，冬霜凋百草也。此皆因神佛庇佑，非義仲武略之功。今者平氏敗北，我軍進剿，意欲通過睿山之麓，挺進京師。但際此時，心中不無疑懼。天台僧眾寄心於平家歟?協力於源氏歟?倘助彼兇徒，勢必與眾僧徒開戰；如此則頃刻之間睿岳盡亡矣，豈不哀哉! 以彼平氏惱亂宸衷，毀壞佛法，為鎮伏此等惡逆，用舉義兵，若於此處與僧眾交戰，豈不痛哉!若我軍為醫王山王【4】延滯行程，則不免因為拖延時日，怠慢朝廷，必遭武略瑕疵之譏。此所以進退兩難，乞予明示者也。伏願三千僧眾，為神為佛，為國為君，與源氏同心，共誅兇徒，以沐皇恩，是為摯懇。義仲惶恐謹言。
壽永二年六月十日
源義仲謹上
惠光坊律師尊前
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【1】博陸：西漢大將軍霍光封為博陸侯，這裡藉以比喻關白藤原基房。
【2】二宮指第二皇子高倉宮以仁親王。
【3】城四郎長茂是平維茂之孫。
【4】醫王山王，參見第一卷第十五節註四。