那道觀位於五條大路與六條大路間的馬代小路。
兩人前往那道觀的理由——
“為了《白氏文集》。”
“《白氏文集》？”
“嗯。”晴明點頭。
《白氏文集》是一本專門收錄唐代詩人白樂天作品的書。簡單說來，就是詩集。
“書中有一首《尋郭道士不遇》……”
“唔，嗯。”博雅點頭。
在宮中，通讀《白氏文集》是基本教養，所以無論是誰均大致熟悉裡面的詩。
博雅當然也讀過《白氏文集》。白樂天的《琵琶行》與，都是宮廷的基本教養之一。
《尋郭道士不遇》一詩，是白樂天於某天拜訪一位郭姓道士，不巧對方不在，白樂天只得返回。內容如下：
“這首詩又怎麼了？”
“詩中有個'院'字，指的正是道觀……”
道觀——正是道教寺院，也是道士修道起居的場所。
那晚，信好和桓親兩人邊喝酒邊聊白樂天的詩。
當時，也聊到《尋郭道士不遇》這首詩。
這首詩與白樂天其他詩相比，例如或《琵琶行》，並非特別有名。
然而，兩人碰巧對這首詩的意思各持己見。
兩人爭執的問題，是白樂天到道觀拜訪郭道士時，郭道士當時到底在或不在？
“在。”源信好如此主張。
“不，他不在。”這是藤原桓親的主張。
作詩當時，白樂天約已四十五歲左右，任職江州司馬。
雖是官員，卻是閑職。
詩中說是“乞假”，亦即特意請假出門去拜訪郭道士。但白樂天明明有的是時間，根本不用誇張地寫成“乞假”。
可是，來到道觀一看，在世人眼光看來應該比官員清閒的郭道士，竟然忙得不見踪影。因而白樂天回家後，就做了這首詩。
“你聽好，所謂'藥爐有火丹應伏'，意思不正是為了製作丹藥，在現場忙東忙西嗎？比如說，你為了做飯，不但生起火也汲了水，一切都準備好了，你會出門到哪兒嗎？”
“所以我說過了，那是因為突然發生很重大的緊急事。”
“桓親啊，你沒理解那首詩的真意。”
“這話怎麼說？”
“郭道士可能不在現場，但一定還在道觀內。而白樂天大師也知道郭道士還在道觀內。可是即便是閑職，自己卻特意請假來拜訪，這令白樂天感到羞恥，才故意不見郭道士而回來。”
“既然感到羞恥，為何又特地做了這首詩？”
“這不正是白樂天大師的文才嗎？”
“文才？”
“感到羞恥時，如果寫下'羞恥'一詞，不是太白了？正因為他寫成'更期何日得從容'，才顯得典雅啊。他故意把自己寫成綽綽有餘的'總有一天遇到你'，而事實上，應該暗自在取笑自己。難道你無法理解這點？”
兩人討論此問題時，桓親突然說：“對了，京城內有道觀。”
“道觀？”
“嗯。不知道那是不是真的道觀，但六條附近的馬代小路，的確有棟唐式青瓦屋頂宅子。”
“喔？”
“這樣好了，我們現在去那兒看看如何？到那兒後，再繼續討論我們現在的問題。這才是真正的風雅。”
“我想起來了。那兒的確有一棟你說的宅子，但聽說現在沒人住，荒廢得很。”
“嗯。”
“而且我又想起另一件事。聽說那道觀會出現不祥之物，所以大家都不敢挨近。”
“不敢挨近是當然的。沒人住又荒廢不堪的話，誰肯特意去玩？”
“可是……”
“膽小鬼。我不是叫你單獨去，我是說，我去，你也去。”
桓親這麼一說，信好再也無後路可退。
“那麼，走吧。”
如此，兩人各自搭上牛車，帶著自己的隨從，踏上夜路出發到那道觀。
抵達目的地一看，泥牆到處崩塌，夏草無所顧忌地茂密叢生。
所幸月光明亮，從毀壞的大門往裡探看，可見屋簷翹曲的唐式道觀。
信好與桓親乘牛車晃到這兒來時，興頭早已退去。對桓親來說，雖然方才嘴硬地堅持到這兒來，但現在也已失去在這荒廢道觀內討論問題的興致了。
可以了，回家睡覺吧——桓親很想如此說。
然而，事到如今，他也不好啟齒。
當著隨從面前就這樣回去的話，也太沒體面了。
這種事，必定會成為宮中八卦而傳開。
兩人到了現場卻沒了膽量，沒進去就逃回家——事后宮中風言風語地傳出這種八卦，豈不令人懊惱？
怎麼辦？
信好和桓親都僵立在大門前。
“你們進去看看。”
最後只得選出兩名隨從，讓他們舉著火把進去。
可是，隨從遲遲沒回來。一時辰過了，二時辰過了，還是沒回來。
在外面呼喚，也沒任何應答。
本來打算再命其他隨從進去看看，但兩人只各自帶兩名隨從來，其中兩人已一去不返，現在身邊只剩兩人。
若再讓這兩名隨從進去，無論後果如何，現場只剩信好和桓親了。
兩人說服其中一名隨從，答應要是找到先前那兩名隨從，必定給予獎勵，硬讓他進去。
但是，這隨從也一去不返。
三人在外面大聲呼喚，依舊沒有回答。
就在眾人慌亂無措時，月亮逐漸西傾，東方上空隱約開始泛白。
到了早上，四周亮起來後，最後一名隨從進去一看，發現三人都無恙。據說，三人都各自呆立在庭院草叢中。身上無傷。
但三人都像掉了魂，叫他們名字，他們渾然不知那正是自己的名字。
“變得像剛落地的嬰兒一樣。”晴明說。
“嬰兒？”博雅問。
“也就是說，除了'生而為人'這個咒以外，其他的咒都自三人身上消失了。”
“又是咒？”
“有人餵他們才會張口吃飯。有人帶他們到茅房，他們才會在茅房拉屎撒尿，若沒人帶他們去的話，就當場……”
“唔……”聽晴明說畢，博雅也無言以對。
“於是，大家都說，三人是被妖鬼抽走了魂魄……”
“晴明啊，那，紀道孝大人和橘秀時大人，也去過那道觀了？”
“去了。”
“他們到底為什麼要去？”
“因為聽了源信好大人和藤原桓親大人的事。”
“可是，聽了應該就不會去吧？明知危險，為什麼有去呢？”
“聽完後，道孝大人和秀時大人譏笑信好大人、桓親大人。”
“膽小鬼！”秀時先說。
“真是膽小鬼！”道孝也隨聲附和。
“為什麼不馬上進去救隨從？如果早點進去，或許隨從就不會變成那樣了。”
“聽說你們在外頭慌張失措，嚇得一直抖到早上。”
被譏諷的桓親和信好，當然心裡不好受。
“沒嚇得發抖。”
“在那種情況下，任何人都會那樣做。”
“如果你們也在現場，應該跟我們一樣。”
兩人如此辯解。
“不，我們不會那麼膽小。”
“沒錯。”
“既然如此，那你們自己去試試。”
“對，你們兩人親自到那道觀試試。”
“對呀，你們敢去嗎？”
信好和桓親如此挑撥。
“當然敢！”
“喔！”
道孝和秀時均乘興如此說。
“結果，後果就那樣了。”晴明說。
“原來如此，所以道孝大人和秀時大人真的去了那道觀？”
“嗯。”晴明點頭。