第69章 智略猜忍威福兼作
——文明馮太后
赫赫武功、嗜血兇暴的北魏太武帝，雖然頤指氣使間可以讓百萬人頭落地，但宮廷之內，吃喝拉撒全部歸太監們統管。呼呼大睡之間，宗愛大公公深怕太武帝會追究自己涉嫌誣衊太子的事情，先下手為強，搶先一步把拓跋燾先用一根繩子送上西天。人們可能要問，文武大臣在這位嗜血君王前不敢仰視，大氣都不能喘，一個沒老二的家奴怎麼敢下手勒死這位赫赫一時的帝王。要知道，奴僕面前無偉人，任你再偉大再光榮再正確，也會放屁、打嗝，混身上下摔一跤會哪都疼，蚊子咬了會起包，喝醉了會撒酒瘋，高興了也會光屁股自己跳舞，因此，正襟危坐時的森然氣象，在奴僕眼裡一錢不值。大公公與小公公們手下抽搐掙扎的太武帝，正是個失去金鐘罩的常人肉身，瀕死爆出的臭屎體現出赫赫皇帝的括約肌不比常人緊多少，甚至可能還要松。
太武帝盛年暴死，太子拓跋晃已死，按理應該扶立拓跋晃之子拓跋浚。拓跋浚時年才十三。尚書左僕射蘭延、侍中和定以及侍中薛提三人並子知太武帝侍被弒，考慮到主少國疑，就先秘不發喪，準備擁立太武帝的第三子秦王拓跋翰，並暗中派人把他喚至宮內秘室之中。薛提中間又變卦，覺得皇孫拓跋浚乃世嫡，按理應立，如果立秦王，恐怕消息傳出後會引發動亂。這五個朝臣無斷，商量來商量去，消息慢慢被宗愛公公偵知。宗愛和秦王拓跋翰關係一般，與太武帝第五子吳王拓跋餘私交甚好。大太監雖然男不男女不女，但很有魄力。一不做二不休，他又假借皇后詔令，召蘭延三個人入內宮。蘭延、和定、薛提三人以為宗愛一個閹人，從未正眼看他，沒想到有什麼陰謀，皆應召而來。
三個人一入宮門，幾十個全副武裝的太監都在大門後候著，一刀一個，斬於殿堂。在密室等了兩、三天的秦王拓跋翰聽見門外有腳步，也很高興，以為是諸臣來扶立他為帝。一開門，闖進幾個精壯太監，擁著他到永巷，二話不說，一刀也把這位爺結果掉。
拓跋餘得立為帝后，為感謝大公公宗愛的“恩德”，封他為大司馬、大將軍、太師、都督中外諸軍事，並封馮翊王。
太監當上王爺，殿上皇帝又非皇孫拓跋浚，北魏朝廷大臣從私下議論紛紛，漸漸感覺出發生了什麼事情。不久，拓跋餘又覺宗愛權力過大，便想慢慢削奪他的權力。壞事做多了，膽子越來越大，宗愛又搶先一步，派小太監一根繩子又把拓跋餘送上西天。
此次弒逆，終於走漏風聲。禁衛軍官劉尼急忙向殿中尚書源賀報告情況，源賀又找到南部尚書陸麗，幾個人定計，逮捕宗愛，“具五刑而殺之”，迎皇孫拓跋浚為帝，是為文成帝。
文成帝太安二年（456），立馮氏為皇后，即後來赫赫大名的文明馮太后。接著，文成帝又立時年僅三歲的拓跋弘為皇太子。魏朝“子貴母死”，依據制度，當夜就賜太子生母李貴人自盡。
有文字記載以來的中國文明史，叱吒風雲的大都是男性統治者，無論是萬世流芳，或是罵名千載，帝王、國王們或強橫、或英武、或暴虐、或荒淫、或懦弱、或頹靡、或文雅、或粗俗，是非易判，恩怨能名。而以儒家思想為主要統治思想的中國封建歷史，女性統治者寥寥無幾，從數量上講根本無法與男性帝君匹敵，但從名氣來說她們都是聲明赫赫，最有名的當屬呂后、武后、慈禧太后，無論她們的治國之術如何，母后臨朝，似乎這四個就比較曖昧地與“淫亂”、“兇毒”、“專恣”等貶義詞相連，更有一個“牝雞司晨”的成語專門諷刺女性統治者。鑑於呂后臨朝以後對國室、宗室的危險，漢武帝晚年欲立小兒子劉弗陵為繼承人，但憂慮其母鉤弋夫人日後生事。漢武帝認為，自己死後劉弗陵為帝，鉤弋夫人青春正盛，當為太后，可能對劉氏皇族極為不利。老皇上先是為兒子選定幾個輔政大臣，思索數日後，忽然把鉤弋夫人喚至殿前，大聲譴責。年青的美人見皇帝忽發雷霆之怒，惶怖至極，脫下頭上的簪飾，跪下叩頭不已。 “把她押下，關進掖庭獄！”武帝大吼。禍從天降的年青母親渾身無力，被衛士扶持拖曳時回頭以淚眼向武帝張望，梨花帶雨，楚楚可憐，心中十分想讓老皇帝回心轉意，饒自己一命。武帝生性果決，又大聲喝道：“快走，你不能活！”於是賜死於獄。過了幾天，漢武帝閒來無事，就問左右：“外面對賜死鉤弋夫人的反映怎麼樣？”左右回答：“大家都說，既然要立兒子為太后，幹嗎要殺他生母呢？”漢武帝回答：“這不是你們這些愚憨的人所能理解的。從前國家所以亂亡，正是由於主少、母壯，女主獨居驕蹇，淫亂自恣，沒人能阻止她。沒聽說呂后的故事嗎！所以要先除掉這個隱患。”當時及後世史臣言及漢武帝，往往指摘其內侈宮室，外攻四夷，信惑神怪，勞民傷財，但對他立子殺妃之舉往往持有正面的議論，以為能防微杜漸，且顧托得人。即便如此，後世漢族帝君也罕有臨崩而殺儲君之母者。真正把漢武帝這一信條當成規矩的，恰恰是北魏王朝的拓跋氏。
魏太祖道武帝拓跋珪末年，決定立兒子拓跋嗣為帝，就先殺其生母，然後把拓跋嗣召至座前訓話：“昔漢武帝將立其子而殺其母，不令婦人參與國政，使外家為亂。汝當繼統，故吾遠同漢武，為長久之計。”其實，拓跋部開化較晚，代國時代也僅僅是脫離母系氏族社會沒有多久的父系宗長制時期，兄終弟及和母權為尊的遺俗一直很頑固。受漢族封建制影響，拓跋氏逐漸以“父子家天下”的製度使帝國長治久安。道武帝為了更加防範於未然，就使“子貴母死”又成為魏朝的定制，手段雖然殘忍，但他的出發點還是以王朝的萬世基業為主要考慮內容。拓跋嗣繼位後，雖然感念生母，但立子殺母作為魏朝的“祖宗家法”並未廢止，一代一代傳承下來，除了肅宗孝明帝親母胡太后外，儲君生母無一例外，全被賜死。當然，究竟是自殺還是宮人代勞，史無明載，總之這些傾國傾城的美人真是命苦，數歲兒一經被立為太子，作母親的雖然正值青春芳華之年，馬上就要命歸黃壤，再也看不到兒子身登九五、黃袍加身的那一日。日後再受尊諡，死人無知，只能怪怨天命如此了。
馮太后出身很不平凡。她的祖父馮宏是北燕最後一位皇帝，北燕國家被魏太武帝拓跋燾滅亡，馮宏跑到高麗後被高麗國王落井下石殺掉。她的父親馮朗歸附魏國後曾被封為西域郡公，當過秦州和雍州刺史，後因牽連案件被殺。馮太后小姑娘時就被送入宮中。她姑姑當時是太武帝的左昭儀，親自撫育馮氏。十四歲時，文成帝拓跋浚即位，馮氏憑相貌和才華被選為貴人，後來被立為皇后。文成帝二十六歲就駕崩。根據魏國舊制，皇帝駕崩，三天后就要把他生前的御服器物一併燒焚，儀式期間朝廷百官和宮中嬪妃哭臨。馮後年青喪夫，痛不欲生，悲叫著跳入火堆，左右急忙救治，好長時間才甦醒過來。由此可見，馮太后這齣戲演得確實逼真，如果真想死，宮內金子、繩子、剪子無數，大可吞金上吊自刺，無論選哪件只要揀個無人處都沒法活，非要大庭廣眾之下上演“火蝴蝶”這齣大戲，也不知那一身雪肌花膚留下燙傷燒傷沒有。無論如何，這千古一跳，已昭顯出馮後無比的勇氣和過人的智慧。
魏顯祖獻文帝拓跋弘繼位，時年十二歲，尊馮後為馮太后。拓跋弘的生母李氏，資質美麗。當年初進宮，文成帝從樓上遠遠望見就心旌搖盪，對左右言道：“這真是個佳婦！”馬上下樓，來不及找個有床有鋪蓋的好地方，在倉庫裡擁之臨幸，懷上了後來的獻文帝。獻文帝出生後，李氏被拜為貴人。太武帝太安二年，其子被立為皇太子。太武帝的保姆，當時被封為保太后的常氏勒令她按魏朝規矩受死。臨死時李氏給自己兄弟寫信，囑託後事。死前，一講到兄弟二字李氏就拊膺慟泣，嚎哭不已。獻文帝后來追諡生母為元皇后。
福兮禍兮。馮後自己沒生太子，反而平安逃過死劫，又坦然安坐太后之位。當時，車騎大將軍乙渾趁亂專權，矯詔殺害尚書楊保年、平陽公賈愛仁等於禁中，又把自投羅網前來奔喪的平原王陸麗殺掉，自稱丞相，位居諸王之上，事無大小，都由乙渾一個人說了算。當時主少國疑，奸臣擅權之時，馮太后顯現出其過人的機智和膽識，經過短時間周旋後，殺掉乙渾，臨朝聽政。
北魏獻文帝拓跋弘剛毅有斷，又喜好研習黃、老之學以及佛經，是那種天資特別聰明的人。他十二歲即位，幾年後皇子拓跋宏（父子名字同音，在漢族帝王中很少見）出生，馮太后歸政給他，使他更能自行其是，決斷朝事。漸漸的，權力之爭使這對名義上的母子之間的關係發生了微妙的變化，隔膜頓生。
馮太后當時也還三十歲不到，守寡難熬，就與風流倜儻的臣下李奕有了那麼一腿。獻文帝年青人好面子，聽到外面議論紛紛，心中生氣，覺得這個李奕給自己死去的父皇大戴綠帽，不可忍耐。恰巧李奕的弟弟魏國南部尚書李敷在相州刺史任上時受納賄賂，為人所告。魏顯祖趁機窮究此事，以法連坐，誅殺了李奕李敷兄弟兩家。馮太后年輕的情夫被殺，內心毒怨可想而知。但她仍舊不動聲色，喑中註視朝臣的動向和這個翅膀已長硬的小皇帝的舉措。
估計是母子失和，又鄙棄富貴，心煩的小皇帝一年後就要把帝位讓給叔叔京兆王拓跋子推。大臣們紛紛反對，訴說禪位給皇叔之舉是紊亂宗祀的事情，要禪位也要讓皇太子繼位。思慮久之，孝文帝把帝位禪給六歲的兒子拓跋宏。小孩子在禪位大典上哭得淚人兒一樣，年輕的父親奇怪地問這孩子為什麼這麼傷心，拓跋宏回答：“代親之感，內切於心！”這位小皇帝就是日後名震寰宇的孝文帝。帝位雖內禪給太子，獻文帝仍然大權在握，他勤於政事，賞罰嚴明，慎擇官員，進廉退貪。尤其在事關人命的大案判決方面慎之又慎，一改魏王朝刑虐過度的舊例，救了不少人命。
經過幾年觀察，馮太后覺得拓跋弘越來越英明，日子一天天過去，母子兩人一天比一天疏遠，相互猜忌之中，激起馮太后的殺心，於476年夏天的某個夜晚，馮太后派人在繼子的酒中下毒，鴆殺了這位年青的皇帝，時年才二十三歲。
馮太后又升一格，以太皇太后的身份重新主持國家大政。
孝文帝拓跋宏此時僅僅是十二歲的小孩子，但他天性至孝，對祖母能夠承顏順志，躬親伏侍，事無大小，都聽祖母馮太后的決斷。正值虎狼之年的馮太后政事纏身之餘，私生活也很豐富，其中王睿、李沖最受愛寵。
王睿，字洛誠，其父是以天文卜筮為生的江湖中人。王睿繼承父業，以術自給，其人資貌偉麗，因事得為馮太后接見，偉岸的身軀和英俊的容貌令太后情不能已，床幄侍奉之後，馬上被破格提拔為給事中。不久，又步步登高，散騎常侍，侍中，吏部尚書，賜爵為太原公，官越做越大。王睿內參機密，外預政事，受寵日隆。太和二年，文明馮太后與孝文帝率百官、宮人等去虎圈賞虎，有隻偷跑出來的吊晴大老虎從閣道上跑下來，差點衝到御座之前。左右的衛士和宮人全都嚇得四散，唯獨王睿一人揮舞畫戟，站在馮太后和小皇帝面前阻擋老虎。如此英武，老虎也嚇得退走，此後，一切都不用說，信任更重。轉年，升為尚書令，封爵中山王，置王官二十二人。
由於王睿與馮太后兩情相洽，馮太后密賜其珍玩無數，都在夜裡兩人歡娛後讓宦官們用大蓬車裝載，一車又一車地把宮中之物往王睿家里送；又明加褒賞，賜以田園、牛馬、奴婢、雜畜，為了掩人耳目，以示公平，賞賜王睿時又對與他同等官職的人們一道封賞，所費又以萬計。估計費心用力過度，王睿48歲就得了重病，馮太后和孝文帝親臨探病，侍官御醫，相望於路，但最終不免步入黃泉。
王睿雖身在《魏書》的“恩幸傳”，但遍觀其一生作為，除了把國庫內宮的東西搬回家外（不是貪污，是因為賣色而受的賞賜），並無大的過惡，又在和尚法秀謀逆案中進諫忠言，得免死者千餘人。臨死，他又親自上書，提出施政五要略：一慎刑罰；二任賢能；三親忠信；四遠讒佞，五行黜陟。其文多善言良諫，很是盡了淳誠的臣子之義。馮太后與孝文帝親自臨喪，哀慟不已。其後王睿女兒出嫁，魏朝以公主之儀嫁之，當時的人看見那麼大的排場都以為是太后、天子出嫁自家女兒。
李沖，字思順，隴西人，其父李寶曾獲封敦煌公。李沖自少就沉雅有大量，清簡皎然，又善交遊，不妄雜戲，當時的聲譽很好。他官至內秘書令後，上書首創三長制以防止平民的隱冒問題，文明太后覽閱他的表章後很是讚賞，把他引見給公卿大臣一同朝會。兩人相見後，文明太后頓起愛念，召至宮內，把公事和私事就一起辦了。很快，李沖就升任中尚令，賜爵順陽候，接著又進爵隴西公，同寵愛王睿一樣，馮太后從此“密致珍寶御物，以充其第，外人莫得而知焉。”李沖家一向很清貧，“於是始為富室”。反正大魏王朝彼時國力雄盛，四方進貢不絕，馮太后以充國之富寵愛一兩個小伙，於國無損絲毫。而且，李沖是個器量不凡、學而廣博的年青人，他又能在貴寵至極時謙遜自抑，廣散家財，虛己接物，照顧寒士，當時的聲譽並未因和馮太后有一水就受到污損，反而“時多稱之”。同時，他還不避前嫌，對仇人之子也深加呵護，對遠親的孤兒也照顧有加。
魏朝按照舊制，皇帝對王公重臣都直呼其名，孝文帝尊重李沖，惟獨見他不呼姓名，而叫他“李中書”。現在看來這是小事一樁，但在封建王朝這可就是非常的大事。馮太后死後，李沖議定禮儀律令，潤飾辭旨，竭忠奉上，當時的舊臣宗親也都很敬服他的明斷慎密，與孝文帝君臣之間的關係也是親密莫二。
孝文帝真正掌權後，幾次南伐，包括遷都洛陽，他都善言勸諫，多方考慮，為魏王朝可以說是殫精竭慮。魏朝北都平城的明堂、太廟、圓丘以及洛陽新都的殿閣堂寢，都出自李沖的構思。史載，李沖“勤志強力，孜孜無怠，旦理文簿，兼營匠制，几案盈積，剞劂在手，終不勞厭也。”四十九歲，李沖病死。孝文帝親自為他舉哀，放聲大哭，悲不自勝。
身以太后之尊，即使在找“男寵”方面，馮太后也有過人之處，比起呂后身邊的審食其，武后的張易之兄弟、和尚面首，馮太后的“相好”最終都對皇室忠心不二，而後還是治國能臣，除了封建史家略有微辭外，史書中對馮太后的男女之事也沒有過多渲染，更無刻意指摘。
自孝文帝承平元年起，馮太后以太皇太后之尊臨朝聽政，雖為婦人，但她天性聰達，剛入宮掖時就粗學書計，臨朝時英明立斷，省決萬機，國家大事全部她一個說了算，天性孝謹的孝文帝什麼事都不敢違背祖母意願，事無鉅細都一一禀明馮太后。因為孝文帝年青，馮太后自己作《勸戒歌》三百多篇，又作《皇誥》十八篇，以教授孝文帝如何修養德操，作好皇帝。她還尊重儒學，在長安為孔子立文宣王廟。平常時，馮太后自己生性儉素，不好奢華的裝飾，御膳十分簡單，穿著打扮非常隨意。當然，由於馮太后一家好佛，魏國因敬佛而花費的錢財巨億，黃金上百斤上百斤地使用，金玉珍寶成鬥成斗地裝嵌於佛堂佛像上，形制恢宏，至今可見。
同時，馮太后又是個性情嚴明、不徇私情的女主子。左右侍奉之人有小小過錯，她動不動就大加捶楚鞭撻，多至數百下，少也有幾十，然而她“性不宿憾”，事情過了之後心中不存芥蒂，仍然待之如初，許多人日後還會更加富貴，“是以人人懷以利欲，至死而不思退”。馮太后雖性情暴躁，對孫子孝文帝也算是慈明仁愛，自拓跋宏一出生就自己親自撫育，雖然中間有段時間看到少年孝文帝日益聰明英達，怕自己死後青年皇帝會對自己母家不利而要加害於他，但最終在李沖等人勸諫下仍然善始善終，成就了孝文帝日後遷都改制的千秋萬歲名。
當然，作為封建統治者，馮太后“多智略，情猜忍，能行大事，生殺刑罰，決之俄傾。”畢竟婦道有虧，馮太后害怕別人背後議論自己，對群臣左右小有猜忌，馬上就行誅戮。一直到馮太后死前，孝文帝都不知道自己的生母是何人，可見馮太后的威酷到達何種程度。承明十四年，四十九歲的馮太后崩於太和殿。孝文帝五天五夜漿水不入口，哀痛至極，上諡曰：“文明太皇太后”，史稱文明馮太后。
文明太后有兩個親侄女，都是她哥哥太師馮熙的女兒。姐倆兒都是由姑姑安排到孝文帝身邊的。先為皇后的是妹妹。太和十七年馮太后終喪禮後被冊封為皇后。後來，她的異母姐姐進宮，被冊封為昭儀，與其爭寵。這位皇后本性雖不妃妒，但也時有愧恨之色。馮昭儀又在孝文帝面前百般構毀她，枕邊風最硬，馮皇后被廢為庶人，罰去寺廟為尼姑，後又被賜死，史稱廢皇后馮氏。馮昭儀的母親出身微賤，因而入宮要略晚於其妹。史載：“後有姿媚，偏見寵幸。”孝文帝南征頻頻，馮後不甘寂寞，與中官高菩薩通姦（不知此位大太監是未閹割乾淨還是別的原因，竟然能有功能和皇后私通），聞知孝文帝在汝南病重，更加公然不諱地與高菩薩宣淫。後被人告發，孝文帝聽說後駭愕至極。孝文帝回洛陽後，把相關當事人押在一起鞠審，具得通姦情狀。馮後自己陳說淫亂本末時，孝文帝只留一個衛士在旁，又用棉絮塞住衛士耳朵，所以，馮後說的話自古至今天下只有她和孝文帝兩個人知道。接著，孝文帝又喚彭城王、北海王入座，說：“昔是汝嫂，今為路人，但入勿避！”天性極孝的孝文帝思念祖母恩德，沒有忍心馬上明令廢掉馮皇后的封號，待他臨終之時，才囑託兩個兄弟賜死馮後。馮後不肯服毒，兩個王爺揪住她強把毒藥灌進嘴裡。謚為幽皇后。