第23章 殺死神王：神也死亡

人按照自己的形象創造了神，人是要死的，他自然認為他的創造物也處於同樣可悲的境地。所以，格陵蘭人相信風能殺死他們最有力的神，神要是摸著狗也一定會死，他們聽人說到基督教的上帝的時候，他們老是問他是否永遠不死，聽說上帝不死，他們很吃驚，並且說他必定真是一個非常偉大的神。一位北美的印第安人回答道奇上校的詢問時說道：世界是大神創造的。問他指的是哪個大神，是善的還是惡的？ “哦，都不是，”他回答道，“創造世界的大神早已死了。他不可能活這麼久。”菲律賓群島上有一個部落的人對西班牙的征服者說創世主的墳墓就在卡布尼安山頂上。霍屯督人有一尊神或有神性的英雄，叫赫茲-厄比，他死過好幾次，又活了過來。山間的狹路上通常都能碰到他的那些墳墓。當霍吞套特人走過他的墳墓時，都要朝墳上扔一塊石頭，祈求好運，有時還低低說一句：“給我們大量的牲口罷。”希臘大神宙斯的墳墓一直到20世紀初還可指給來到克里特的遊人憑弔。狄俄尼索斯的軀體葬在德爾斐，在阿波羅金像的旁邊，他的墓上還有墓誌銘：“此處是死去的狄俄尼索斯，塞墨勒的兒子。”根據一種說法，阿波羅本身葬在德爾斐，因為，據說畢達哥拉斯給他的墳上刻了銘文，記敘這個神怎樣被怪蛇殺死，葬在青銅祭壇下面。

埃及的那些大神自己也不能逃脫這一共同的命運。他們也要衰老死亡。後來發明了塗油防腐的技藝，可以防止死者屍體腐爛，給了死者魂魄以新的生命機會，神也分享了這一發明的好處，有了可以永生的合理希望。於是各地區都有了自己亡神的墳墓和木乃伊。奧錫利斯[埃及的神名，相當於羅馬酒神狄俄尼索斯。 ]的木乃伊後來在門德斯見到；蒂尼斯以有安豪裡的木乃伊而自豪；赫利奧波里斯以具有陶穆的木乃伊而感到高興。巴比倫的那些大神，雖然只在他們崇拜者的夢中或幻景中出現，也都被認為具有人的體形，人的感情以及和人一樣的命運；因為他們和人一樣也是出生到這世上來，和人一樣的戀愛、戰鬥和死亡。