康德對待上帝的態度，令教會十分惱火。雖然康德已經在道德世界中恢復了上帝的位置，但是教會仍然無法容忍他說“上帝不能認識，只能信仰”的鬼話。結果有一些教士把康德叫做狗，另外一些則給他們的狗起個名字叫“康德”。
但是，老年的康德依然不緊不慢地喝著他的咖啡，踱著他的步子，在哥尼斯堡繼續著他平靜而有規律的生活。
當時的普魯士教育大臣禁止康德的書在普魯士出版，普魯士的國王也威脅他說：“我們貴族都非常憤怒地看到你怎樣濫用了哲學，損害了《聖經》中許多最重要的教義……如果你繼續這樣做，你將會得到不愉快的後果。”不過，那時，康德已經完成了他所有關於宗教的論著，所以他趕緊回復國王，說自己再也不公開發表關於宗教的意見了。
不許講宗教，那就來講講政治吧！於是康德繼續公開發表他的政治見解。康德對於法國大革命，有一種特殊的感情。據說，當他聽說法國大革命爆發後，他竟含著喜悅的淚花歡呼法國大革命，甚至無限感慨地說道：“我現在終於能說——主啊，讓你的僕人在和平中啟程吧！因為我已經看到了你的拯救。”
康德總願意相信，法國大革命將帶來一個和平的新紀元。據說，他曾因為看盧梭的書，居然有幾天都中斷了午後的散步。他相信，如果按照盧梭的思想來進行革命的話，那麼每個國家的政體都能實現民主。於是這樣的國家裡，每個人都不會成為別人實現自己利益的手段，每個人也都知道，把他人當作實現自己利益的手段是一種踐踏人的尊嚴的不道德的行徑。以這樣的道德共同體為基礎，世界上才會出現永久的和平。
康德終於到達了他的哲學探索的終點。本來是要尋找上帝的康德，結果落腳點仍然回到了人間。正如一個埃及的寓言所說：“人揭開了薩斯女神的面紗，但看到的卻是——他自己。”