我國最早的暖水瓶出現於北宋後期。這種暖水瓶也稱“暖水釜”。
在宋代的餐飲業中，商販們冬夜“提瓶賣茶”已成為一種獨立的行當，他們所用的“瓶”就是保溫的暖水瓶。
宋時暖水瓶的構造是用玻璃為膽，水銀為裹，其基本樣式為：寬口、長頸、長腹、瓶口安有開啟的瓶蓋，還有把手，與現代的沒有太大差距。
據說，皇帝還將這種暖水器皿賜給出嫁的公主，由此可見，使用暖水瓶已成為當時社會的時尚。
算盤起源於何時？
算盤是中華民族寶貴的文化遺產，中國是算盤的故鄉，在計算機已被普遍使用的今天，古老的算盤不僅沒有被廢棄，反而因它的靈便、準確等優點，在許多國家方興未艾。人們往往把算盤與中國的四大發明相提並論，顯然，算盤也是我國人民對全人類的一大貢獻。
然而，中國是什麼時候開始有算盤的呢？
從清代起，就有許多算學家對這一問題進行了研究，研究的結果，基本上傾向於：算盤起源於唐朝，流行於宋朝，興盛於元明。
宋代名畫《清明上河圖》中，畫有一家藥舖，其正面櫃檯上就放有一架算盤，畫中之物是與現代使用算盤形制類似的串檔算盤。 1921年在河北鉅鹿縣還曾經挖掘到一顆出於宋人故宅的木製算盤珠，已被水土淹沒八百年，但仍可見其為鼓形，中間有孔，與現代算珠毫無兩樣。
更為有趣的是，元代陶宗儀的《南村輟耕錄》引當時諺語形容奴僕說：“凡納婢僕，初來時日擂盤珠，言不撥自動；稍久，曰算盤珠，言撥之則動；既久，日佛頂珠，言終日凝然，雖撥亦不動。”這段“三珠戲語”，把老資格的奴婢比作算盤珠，撥一撥動一動，真是太形象了。
元初的蒙學課本《新編相對四言》中，有一幅九檔的算盤圖。明朝永樂年間編的《魯班木經》中，已有製造算盤的規格、尺寸，還出現了徐心魯《算珠算法》、程大位《直指算法統宗》等介紹珠算用法的著作，算盤在明代已被廣泛使用。
宋代的算盤從形制看已較成熟，沒有新生事物常有的那種笨拙或粗糙。因此，較多的算學家認為，算盤的誕生還可上推到唐代。因為宋以前的五代十國時期戰亂不斷，科技文化的發展較為滯緩，算盤誕生於此時的可能性較小。而唐代是中國歷史上的盛世，經濟文化都較發達，需要有新的計算工具，使用了兩千年的籌算在此時演變為珠算，算盤在這時被發明，是極有可能的。