戴震是清代的大學者，字東原。他十歲上學時，教書先生說：“《大學》是一部記載孔子言論的書，是由曾子記述，其中有的話就是曾子說的，又由曾子學生記述的。”
戴東原不理解地問道：“怎麼知道是孔子說的、曾子記的？怎麼又知道有些是曾子說的、曾子學生記的？”
先生說：“這是先儒朱熹講的。戴仍不解又問：“朱熹是什麼時代的人？ ”先生說是南宋人。戴再問：“孔子曾子是什麼時代的人？ ”先生說是東周人。戴追問：“東周與南宋相隔多少年代？ ”先生說大約二千年。
戴東原更加不解：“二千年後的朱熹怎麼就知道《大學》是孔子和曾子的言論呢？”
先生無言以對。
南宋碩儒朱熹以《禮記》中的《大學》、《中庸》與、《孟子》並列，形成了今天人們所熟知的《四書》。在漢代，以《易》、《詩》、、《禮》、《春秋》為“五經”，官方頗為重視，立於學官。合在一起，就是舊時上學必讀的“四書五經”。經現代學者們研究後，認為《大學》一書，“說經”一章是曾參述孔子語，其餘的都是曾參門人記述的曾參的話。也就是說，朱熹的說法是對的。但是戴東原能夠不懂就問，是一種很值得讚許的求學精神。人都是學而知之。不知不懂並不可恥，不知裝知，不懂裝懂，不但可恥，而且有害，害人害己害國家。