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第106章 兵聖——孫武

知道點中國哲學 田小飞 817 2018-03-20
孫武也就是孫子,生於約公元前535年,字長卿,後人又尊稱孫武子,齊國樂安(今山東惠民)人。曾祖、祖父都是齊國名將。受家庭的影響,孫武從小就喜歡兵法,盼望能有用武之地。但齊國的紛爭和內亂使孫武18歲時便離開齊國,到了吳國。 到吳國之初孫武先在吳都(今江蘇蘇州)郊外隱居著書,等待時機。公元前515年,吳王闔閭即位後遍求人才,想成就霸業。大臣伍子胥便將孫武推薦給了吳王,孫武將寫成的兵法13篇獻給吳王。吳王看後讚歎不已,他要孫武實際演練一下看看效果。為了考驗孫武的才幹,吳王沒有給孫武士兵,而是交給他180名宮女讓他操練。 孫武毫不在意,他將宮女分為兩隊,讓吳王最寵愛的兩位美姬做隊長,帶領宮女聽令操練。孫武向宮女們講完操練口令之後,便命人擂鼓操練。但宮女們根本不聽他的口令,只覺得好玩兒,大笑不止,隊形也變得大亂。孫武立刻下令將兩名美姬隊長斬首,以肅軍紀。吳王嚇得趕忙派人傳令給孫武:“寡人巳知道將軍善於用兵了。沒有這兩個美姬,寡人吃飯都不香了,請赦免了她們吧。”

孫武卻以“將在軍中,君命有所不受”為由斬殺了吳王的兩名美姬,然後又任命兩人做隊長,繼續操練。這次很快將宮女們訓練得進退有序,陣形嚴整。吳王雖然失去了兩名愛姬,但最後還是拜孫武為將軍,因為他知道孫武是幫助自己成就霸業的難得的將才。 孫武之所以在古今中外享有盛譽,最根本的原因並不在於他指揮的具體戰役。而在於他為後世奉獻了一部具有歷史意義的兵經《孫子兵法》。此書是對上古以來,特別是春秋時期頻繁、激烈、多樣的戰爭經驗的總結和昇華,是對已有的兵學理論成果的繼承和發展,是春秋時期先進的社會思想交合的產物,是尚武崇智的齊文化孕育的奇葩,同時也是孫武個人天才和勤奮的結晶。當今,《孫子兵法》不但已成為許多國家的軍事指揮員們在戰場上角逐勝負的武器,而且已登上了一些國家的最高“殿堂”,成為他們戰略決策的理論依據之一;其在非軍事領域也被廣泛應用,其中智慧,真可謂是“無窮如天地,不竭如江河”。

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