第42章 第五節泉州清淨寺

泉州清淨寺，又名“艾蘇哈卜大寺”，在今福建泉州市塗門街，佔地2100平方米。 泉州，是我國古代的一大港口，也是伊斯蘭教由水路傳入的最早地區之一。據清淨寺內現存阿拉伯文石碑記載，該寺始建於回曆400年，即中國北宋大中祥符二年(公元1009年)，是居留在當地的伊斯蘭教徒倡建的最早聖寺。元至大二年(公元1309年)、至正十年(公元1350年)、明萬曆三十七年(公元1609年)均曾重修。 現存寺廟主要建築有寺門、奉天壇、明善堂等。這些建築都是按敘利亞大馬士革伊斯蘭禮拜堂的形式建成的，現在還保持著當年創建時的風貌。寺門通高20米，寬4.5米，用青白花崗石砌成，是一個穹頂尖拱門，具有中世紀阿拉伯清真寺的建築風格。門分外、中、內三層，門頂作平台，叫望月台。原有的望月樓和尖塔已於清初廢毀。望月台三面圍築“回”字形垛，有如城堞。寺內東側原有祝聖亭，現亭已毀，僅剩台基。這裡存有元吳鑑、明李光縉撰寫的重修碑記，不失為研究此寺歷史的珍貴史料，惜年久風化，其字跡已剝落難辨。

奉天壇在寺門內西側，屋頂早已坍塌，只留下四面石牆。正門在東牆，西牆中部向外突出的一塊，叫做講經壇。壇中有一個尖拱形壁龕，左右闢二門，南北對峙。壇左右相間並列六座小龕和四個長方形門。南牆有八扇長方形大窗，而北牆則只有一扇。奉天壇南牆外壁和壇內大小壁龕上都鑲嵌著阿拉伯文的經句石刻，至今保存完好。 明善堂在奉天壇之後，為近代所改建，規模頗大，是一座兩進式的中國風格的磚木結構建築。這裡是教徒禮拜的大殿。堂西壁上有宋元時期古阿拉伯文石刻數方，堂前置古代石雕香爐一座。 寺內所存的明成祖永樂五年(公元1407年)頒發的《永樂上諭》石碑，內容令保護此寺及伊斯蘭教。 清淨寺為我國沿海地區現存最早的一所伊斯蘭教建築，是我國與阿拉伯各國長期友好往來和文化交往的歷史見證，也是研究伊斯蘭教建築藝術和泉州海外交通的珍貴實物。