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第8章 第八節戰國時期的私人通信和私人傳舍

中國古代驛站與郵傳 臧嵘 1164 2018-03-20
先秦時代,除官方通信外,我國尚沒有正式的私人通信機構,一般百姓只能通過來往熟人捎帶書信。中曾有幾首關於戍邊兵士希望有人捎信的詩篇。有一首叫做《采薇》,有幾句唱道:“憂心烈烈,載飢載渴,我戍未定,靡使歸聘。”意思是:心中憂悶如烈火中燒,又飢又渴駐地沒有一定,哪能找一個便人,給家中捎個平安書信?另外還有一首題為《匪風》的,則有這樣兩句:“誰將西歸?懷之好音。”意思是:誰將要迴轉西方?我要請他給家捎個平安問候。 戰國時侯,一般百姓和普通官吏也沒有直接通信的可能,只有當時握有大權的少數貴族才可以握有私郵的權力,建立起自己的通信聯絡組織。那時侯,有一批新興地主興起,他們常常擁有大批的人員,組成私人通信情報網。著名的“戰國四公子”,即齊國的孟嘗君、趙國的平原君、魏國的信陵君和楚國的春申君,都有自己的情報通訊機構。 《史記》上有一段情節是這樣記載的:一次,魏國官方通信機構接到邊境的烽火情報,說是趙國兵陳邊界,要向魏國進攻。魏王十分恐慌,找信陵君商量對策。信陵君卻穩若泰山,告訴魏王說這僅是趙王出外狩獵,不是舉兵攻魏。不久,前方來報證實了信陵君的話是正確的。魏王很奇怪信陵君為何能未卜先知,信陵君才解釋說這是他家裡的食客向他報告的。這一例子說明信陵君擁有著效率很高的私人通信情報機構,能迅速、準確、及時地向他通報情況。

隨著卿大夫勢力的擴大,戰國時代出現了若干由大貴族私人興建的驛館傳舍。這些驛館,既可以作為他們私人的驛傳設施,也可用來聚養大批為他們出謀劃策的“賓客”。戰國四公子門下都招攬許多謀士。據《史記》記載,在四公子的客館裡,賓客多達數千人。齊國的孟嘗君所設驛舍,有等級各異的不同規格,最上等稱為“代舍”,中等的稱為“幸舍”,下等的稱為“傳舍”。著名的彈鋏客馮驩〔huan歡〕原不被重用,置於一般的傳舍,馮驩覺得慢待了他,彈劍唱曰:“長鋏歸來兮,食無魚!”故孟嘗君先後把他遷至幸舍和代舍。馮驩為報知遇之恩,為孟嘗君作出了焚燒債券的驚人之舉,大大收買了人心。趙國的平原君在本國傳舍也擁有很大勢力。 《史記·平原君列傳》說,秦國軍隊圍困趙都邯鄲時,平原君很著急,邯鄲“傳舍子”李同來到平原君處請戰,後來李同戰死沙場,他做傳舍長的父親被封為李侯。傳舍長就是管理郵驛的長官。

從史料看,除貴官們憑威勢興辦驛舍外,春秋戰國時還出現一般商賈開的旅舍。 《國語·晉語》說,晉國太傅陽處父去衛國訪問,中途曾住在一個叫寧嬴氏開的“逆旅”中。這位逆旅主人本想追隨陽處父去乾一番事業,後見此人好說大話,言不由衷,便改變主意離開了。後來陽處父果然落到了被殺的下場。除上述記載外,戰國時期的史料還記載了許多名人曾居住在郵驛、館舍、逆旅的事。如著名的縱橫家張儀、趙國名相藺相如,都在傳舍、逆旅中住過。這說明由於郵驛的發達,路邊接待信使、行客的小客店也逐漸普遍化了。
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