因為傾慕前代的聖哲、賢者，並向他們看齊，於是就襲用他們的名字。襲用的方式方法是多種多樣的。有的在名或字中加上師、景、仰、希、若、次、齊等字眼，有的則不加任何字眼，因為襲用古人名字的本身就體現了敬仰，所以也就用不著什麼表示了。下面舉一些常見的襲用方式的例子。
〔漢〕司馬·相如字長〔zhang掌〕卿
《史記》本傳說他“慕藺相如之為人，更名相如”。因為藺相如是趙國的上卿，所以用“長卿”為字。這既表藺相如的身分，也體現了司馬相如建功立業的願望。
〔三國〕田·豫字國讓
此拆春秋戰國間豫讓之名以為名字。豫讓先為晉大夫范氏、中行氏家臣。兩家被滅後，豫讓又事智伯。趙襄子與韓、魏滅智伯，豫讓因智伯以國士相待，故變姓毀形，謀刺襄子為智伯報仇，事敗自殺。豫讓有國士之風，故以“國”為字之飾。
〔晉〕孔·嚴字彭祖
嚴彭祖西漢人，治《公羊春秋》，廉正不阿，不事權貴。慕其人，因拆其姓名以為名字。
〔晉〕孫·放字齊莊
《世說新語·言語》載，孫放見庾亮，庾問孫何字，“答曰：'字齊莊。'公曰：'何不慕仲尼而慕莊周？'對曰：'聖人生知，故難企慕。'”莊周喪妻，鼓盆而歌，形近狂放。晉人尚清談，崇老莊，故以莊子行跡為名，而以其姓氏為字。
〔晉〕劉·毅字希樂
此拆戰國軍事家樂毅之姓名以為名字。
〔北齊〕顏·之推字介
此拆春秋晉國介之推之姓名以為名字。據《左傳·僖公二四年》載，晉文公封賞隨從逃亡的群臣，介之推不去申述自己的功勞，文公竟也忘記，未加封賞。介之推遂與母隱居於綿山。後來文公尋訪他，介之推不出，遂死於綿山。
〔唐〕崔·黯字直卿
漢代汲黯以“好直諫”著稱。這是以其名為名，以其品德、事蹟為字。 “卿”既體現汲黯身分，也是字的綴飾。
〔唐〕牛·僧孺字師黯
漢汲黯字長孺。這是以其字為名，而以其名為字。
〔宋〕許·仲宣字希粲
東漢王粲字仲宣，是著名文學家，為“建安七子”之一。這是將王粲的字為名，而以其名為字。
〔宋〕張·唐英字次功
唐英，指唐代英國公徐勣(賜姓李，也作李勣，勣，同績)。徐字懋功(也作茂功)。這是以李勣的朝代和封爵為名，而以其字為字。次，表示願在李勣的行列中。
〔元〕張·留孫字師漢
漢代張良佐劉邦，因功封留侯。因是同姓，遂自認為古賢哲之後嗣而名“留孫”。字師漢，言師法漢代張良。
〔元〕屈·繼平字正卿
此拆戰國愛國詩人屈原之姓名以為名字。屈原名平，因與屈同姓，故以後嗣自居而名“繼平”。屈原《離騷》中有“名予曰正則兮，字余曰靈均”之語，遂以“正”應“平”。王逸注云：“正，平也。”“卿”為時尚字飾，亦就春秋職官“正卿”之名，同時也為體現屈原“為楚懷王左徒”一事。
〔元〕曹·知白字又元
唐代詩人白居易、元稹齊名於時，世號“元白”。因取二人姓氏以為名字，以示景慕。
〔明〕張·明道字希程
宋代理學家程顥，死後人們私謚為明道先生。這是以其謚為名，將其姓為字。
〔明〕張·西銘字希載
宋理學家張載，曾著《西銘》，對後世頗有影響，因以其著作為名，而以其名為字。
〔清〕閻·若璩〔qu渠〕字百詩
三國應璩曾作《百一詩》諷諫大將軍曹爽，有名於時。此取其著作為字，而以名為名。
〔清〕鄒·士隨字景何
西漢辯士隨何，曾遊說英布叛楚降漢，使項羽陷於孤立。慕其人，因襲其姓名。
〔清〕梁·文濂字次週
宋代周敦頤是理學的開山之祖，程顥、程頤都出自他的門下。他居於濂溪，人們尊之為濂溪先生。此取其居處為名，而將其姓氏為字。
襲用前人姓名作為名字的方式，遠不止這些，我們只能就常見者略加說明而已。好在凡所襲用者，多為賢哲名流，知名度較高，容易識辨，即便未出全姓名，也多可猜度。如南朝梁謝藺字希如，一望而知是襲用藺相如的姓名。又如明代孫炎字伯融，從炎、融二字上可知是炎帝祝融氏。但是，如果所景仰之人知名度不高，只限於一時一地，就不容易識別了。譬如宋代文學家秦觀字少游。據他的二十八代孫、清人秦瀛重編《淮海先生年譜》說：“先生始入小學，父元化公游太學。歸覲，言太學人物之盛，數稱海陵王君觀，高才力學，遂以其名名先生。”如果沒有這份文獻記載，我們還以為是反用《莊子·知北遊》“外不觀乎宇宙，內不知乎太初，是以不過乎崑崙，不遊乎太虛”文意呢！又如民族英雄林則徐，字少穆。這自然是仰慕南朝陳的文學家徐陵了。徐陵字孝穆。但林則徐原字元撫。據施保鴻《閩雜記·林文忠公取名》載，林生時，恰值福建巡撫徐嗣曾簇擁全副儀仗經過其門，徐官聲頗佳，很得士人擁護，所以林父為兒子取名“則徐”，字“元撫”，希望兒子能以徐嗣曾為榜樣。後來才改字少穆，以徐陵為楷模。如無施氏這段記載，我們無論如何也難明字“元撫”的究竟，也無從了解名“則徐”的本意。