前面我們已經提到，秦漢時代，中國輸出印度的物產有絲和絲製品，還有蜀布和邛竹杖等物，那麼，印度輸入中國的物產有哪些呢？這在《史記》中並無具體記載。但在別的書裡倒是提到了一些。例如，《西京雜記》中有這樣一條材料：“武帝時，身毒國獻連環羈(馬籠頭)。皆以白玉作之。瑪瑙石為勒，白光琉璃(即玻璃)為鞍。鞍在暗室中常照十餘丈，如晝日。自是長安始盛飾鞍馬，競加雕鏤，或一馬之飾直百金。”可知，當時裝飾在連環羈上的有白玉、瑪瑙和琉璃。 《三輔黃圖》卷三還有一條記載，說：“董偃常臥延清之室。以畫石為床，文如錦；紫琉璃為帳；以紫玉為盤，如屈龍，皆用雜寶飾之。侍者於外扇偃，偃曰：'玉石豈須扇而後涼耶？'又以玉晶為盤，貯冰於膝前。玉晶與冰相潔，侍者謂冰無盤必融濕席，乃拂玉盤墜，冰玉俱碎。玉晶，千塗國所貢也。武帝以此賜偃。”《拾遺記》卷五記同一事稍詳，也說：“此玉精，千塗國所貢也。”看來，這裡的玉精和玉晶是一回事，大約即是水晶。千塗國，就是乾陀羅國(在印度西北部)或者身毒。
《漢書》的記載也不很詳細。在其《地理志》中提到南印度的黃支國，還特地說：“平帝元始中，王莽輔政，欲耀威德，厚遺黃支王，令遣使獻生犀牛。”在其《平帝紀》中也說：“元始二年春，黃支國獻犀牛。”《王莽傳》也有相同記載。這一事件在一部書中記載三次，說明它在當時是一件很轟動的事，不僅使中國人開了眼界，而且還滿足了一些人的大國主義心理，所以後世也時常有人提起這件事。
到了後漢，中印文化交流多了起來。 《後漢書·西域傳》中記天竺國物產頗詳細，但還是沒有多少印度傳入中國物產的具體記載。只是在《後漢書·章帝紀》說：章和元年(公元87年)，“月氏國遣使獻扶拔、師子。”此時，從中國西部遷移過去的月氏〔yuezhi月支〕人已經征服了印度西北部地區，建立了貴霜帝國，所以，他們所獻之物有可能是印度的物產。另外，《洛陽伽藍記》卷三還有一條記載，說：“白象者，永平二年，乾陀羅國胡王所獻。”由此可知，那時除了犀牛以外，印度的大象、獅子等也傳入了中國。 《漢書·西域傳》說，大秦“與安息、天竺交市於海中，利有十倍……至桓帝延熹九年，大秦王安敦遣使自日南徼外獻象牙、犀角、玳瑁，始乃一通焉。其所表貢，並無珍異，疑傳者過焉”。這裡雖然說的是大秦人給漢朝“貢獻”，但有人認為，所謂大秦“使者”，“僅是些民間商業代表，冒用官方名義以利於達到目的；他們貢獻的禮物並非產自羅馬，而是印度土產。無疑，羅馬商人慣常遠道東來，在印度銷售羅馬貨物，然後再裝載印度物產前去馬來亞及更遠處。當時的羅馬史中沒有任何使團遣往中國或者接待中國使團的蛛絲馬跡”。這是很有道理的。