第28章 第九節拂塵

拂塵，現代北方口語稱為“蠅刷子”。是一種驅除蠅蚋的工具，相當於“馬尾巴的功能”。其造型，一般為：細長的柄部，木製、竹製、藤製的常見，高級的有牙、犀、玉等質料的；和柄部相連接，如半個皮球狀的束毛主軸底圈，常用骨、牙、犀等質料製成。栽在束毛圈上的刷毛，一般用長而軟中硬的鬃毛製成。俗稱也叫“拂子”。 佛教相當重視拂塵。據說，釋迦牟尼佛歷寶階下凡時，大梵天王就手執白拂塵侍從。所以，佛教最重視白色的鬃拂塵。 此外，律部中更載有，為了防蚊蠅等，釋迦牟尼佛教導僧人置備各種拂塵的記錄。 講經的僧人，最好手執器物，以助揮灑。魏晉名士清談，常執持麈尾，以為談柄。參加清談的僧人也執持，所談的是佛經義理。名士清談家有時也手執如意，僧人也藉來用，並且執持得比麈尾更加執著，大有化為自己的專用器物之意。可是道教更重視如意，佛教也就不怎麼和道教爭奪它啦。

拂塵，在世俗人家，本為侍者、侍女執持之物。北宋以還，禪宗執以說法。住持上堂說法，必用拂塵，稱為“秉拂”；代理住持上堂的，還特稱為“秉拂人”。特許五種職位的僧人才能秉拂，通稱“秉拂五頭首”，他們是：前堂首座、後堂首座、東藏主、西藏主、書記。此種規定沿襲至今。現在禪林和講院住持上堂，還是手執拂塵。