第26章 周昉

東晉戴逵造丈六無量壽佛像，躲在帷幔後聽人評價，然後修改。唐代名畫家周昉（字景玄、一字仲朗），曾奉唐德宗之命，在章欽寺畫神像。畫的時候，他讓人撤去帷幔，讓來往的人隨意觀看，隨意品評。章欽寺在長安城門附近，來往的人很多，有的人稱讚，也有的人指摘，周昉隨聞隨改，畫成之後，簡直找不出毛病了。 唐中興名將郭子儀曾請周昉和另一位大畫家韓幹為女婿趙縱寫真。畫好後讓女兒評價，女兒一看就認出是丈夫的畫像，可見兩人畫得都很像。但女兒評價說，韓幹所畫得“形似”，而周昉所畫“兼得精神姿致”。 《宣和畫譜》甚至說周昉畫像，“精意至於感通夢寐，示現相儀，傳諸心匠”。 周昉最擅長的，還是仕女畫，被稱為“古今之冠”。他初學張萱，但“後則小異”。他在曹、張、吳三家樣外，創“周家樣”，採用更適合表現女性柔美嬝娜的“琴線描”，特別是用淡墨細線表現面部及手，有肌膚細膩之感。 《清河書畫坊》說他畫的婦女像“目波澄鮮，眉無連卷，朱唇皓齒，修耳懸鼻”。他所畫的仕女，體態豐盈，曲眉豐頰，以肌膚豐滿為美，所著衣冠全是貴婦之妝，衣裳用筆簡勁，色彩柔麗，反映了宮中仕女單調寂寞的生活，如撲蝶、撫箏、對弈、揮扇、奏樂、欠身（打哈欠）等。宋代詩人黃庭堅題他所畫的《美人圖》說：“丹青有神藝，周郎能獨兼。圖畫絕世人，真態不可添。”

他於佛畫中創水月觀音，將莊嚴肅穆有餘而親切靈動不足的佛像世俗化、生活化，為後代畫家和雕塑家所取法。他的畫法，也被奉為“周家樣”。 周昉所畫的仕女，幾乎全是貴族女性。周昉出身富貴人家，他的哥哥周皓善騎射，曾隨名將哥舒翰攻吐蕃有功，授執金吾，周昉因此也步入仕途，曾任越州（今浙江紹興）長史、宣州（今安徽宣城）長史、別駕等職。他所出入的是宮苑名園，交遊的是官宦名媛，所畫都是富貴人家甚至宮中女性就不足為怪了。 周昉的畫作，據《宣和畫譜》載，有《四方天王像》《托塔天王像》《楊妃出浴圖》《明皇騎從圖》《宮女圖》《紈扇仕女圖》《遊戲仕女圖》《妃子教鸚鵡圖》等七十二件。今傳有《紈扇仕女圖》《簪花仕女圖》《調琴啜茗圖》等。