《士師記》
左撇子以笏
摩西和約書亞之後，以色列民族中再沒有出現一個能與他們倆相提並論的領袖，以色列民族從此進入士師時期。摩西和約書亞是全民族的共同首領，士師則是地區性的首領，打仗時是群眾的統帥，平時則為管理民事的審判官。
在漫長的士師時期，由於沒有強有力的統一領袖，以色列各宗族之間不斷出現爭執、糾紛，他們爭疆界，爭權勢；另一方面，以色列人的外部威脅仍然存在，按《士師記》的說法，上帝那和華為了試驗以色列各支派的後裔，有意在他們的土地上和周圍留下了非利士人的五個首領和一切迦南人、西頓人等，使他們作以色列人"肋下的荊棘"。
被以色列人打敗的迦南人伺機東山再起，尚未被以色列人征服的那路撒冷、迦薩、伊礬倫等城邦，以及居住在山區、平原的其他民族，也無時不在威脅著以色列人的生存。以色列各宗族彷彿是分散在迦南人汪洋大海中的一群孤島，被周圍的海洋浸蝕著，衝擊著。
以色列人是來自沙漠的人，他們定居較晚，文明不如迦南人發達，定居迦南後，他們從迦南人那裡學會了耕作土地，也學會了對各種農業保護神的崇拜，如巴力、亞斯他錄和當地其他神靈。
它們是專門司風調雨順、作物豐收、避禍消災的神，以色列人慢慢地也對這些神靈頂禮膜拜。
以色列人還與當地人通婚，娶他們的女子為妻，又把自己的女子嫁給他們作妻子。
以色列人的神耶和華看到這種情形，非常氣憤，他決心懲罰這些背叛的百姓。耶和華打發天使來到百姓中間，對他們說："我使你們從埃及上來，領你們來到我向你們祖先應許之地，我要你們永不廢棄我與你們立的約，你們也不能與這地的居民立約，要拆毀他們的祭壇。你們竟沒有聽從我的話。因此我要懲罰你們，我必不將這地的人從你們面前趕出去；他們必作你們肋下的荊棘；他們的神必作你們的網羅。"
沒有多久，以色列各宗族一個個都先後淪於迦南人的壓迫之下，他們在敵人的重軛之下痛苦地呻吟，他們可憐地向耶和華懺悔，求他寬恕和拯救。耶和華是嚴厲的，但又是寬宏大量的；他使以色列人中不斷產生英雄--士師，一次又一次地把他們救出青海。以色烈士師時代前後共出了12位士師。
第一位士師是猶大支派的俄陀聶。那時候，住在迦南南部的以色列各宗族被米所波大米（美索不達米亞）王占珊利薩田所征服，過了8年奴役生活。俄陀聶領導受奴役的以色列人浴血奮戰，打敗了古珊利薩田的殖民軍，把同胞解放出來。俄陀聶後來擔任以色列士師，40年內國泰民安。
俄陀聶死後，摩押王伊礬倫聯合亞們人和亞瑪力人強佔了以色列人的土地，強迫以色列人交稅納貢，事奉他們18年。以色列人不堪重負，向耶和華乞求，上帝把便雅憫支派的以笛賜給他們，讓他來承擔拯救以色列的重任。
以笏是個左撇子，他打了一批長1肘的短劍，藏在右腿的褲管裡。以笏帶著進貢的禮物去見伊磯倫。伊磯倫的侍從們搜查他的身子，怕他暗藏凶器，但沒有搜摸他的右腿，因為通常誰也不在右腿上佩帶刀劍之類的兵器。
肥胖的伊磯倫在侍從和宮女的簇擁下，懶洋洋地坐在王座上。
以笏獻禮完畢之後，就對伊磯倫說："請大王叫左右迴避，因為我有重要的機密要向您單獨面奏。"
伊磯倫信以為真，便點頭吩咐左右："退下！"
侍衛們紛紛退去，留下以笏和伊磯倫兩個人單獨在殿堂裡。以笏跪到伊磯倫跟前，作出一副要悄聲告訴他重要機密的樣子。說時遲，那時快，以笏以迅雷不及掩耳之勢，抽出劍來刺透了伊磯倫的胸膛。伊磯倫未來得及喊叫出聲來，他那肥胖的軀體就倒在石砌的地板上，鮮血直流。以笏從裡面用門閂把門插上，轉身從後面溜走了。
有一個僕人看到以笏出來，就問他："國王呢？"
以笏回答說："我與他已經談完了，他現在正在樓上解大便。"
伊磯倫的侍從們耐心地在外面等著樓門打開。等了很長時間，仍不見樓門打開，他們就起了疑心。他們敲門，門不開；把門撬開一看，伊磯倫已經死在地上。他們立刻組織人馬追捕兇手，但以笏早已回到以色列人那裡去了。
以笏從以法蓮山嚮以色列人吹起了起義的號角，大批以色列人集合在他的周圍，跟著他下山去。沒有幾天，整個迦南南部的以色列人都聞風而動，打得群龍無首的摩押人落荒而逃。以笏又派人把守約但河的渡口，在那裡攔擊潰逃的敵人。經過浴血奮戰，以色列人共殲滅摩押人近萬人，獲得了解放。以笏擔任以色列士師80年，其問國中安泰。 （士2一3）女傑底波拉
似笏死後，以色列人又乾起了上帝憎惡的事情。上帝懲罰他們，把他們交在夏瑣王耶賓手中。夏瑣王兵力強大，有900輛戰車，還有勇猛的戰將西西拉作統帥。他們殘酷地壓迫以色列人20年。
以色列人在痛苦中哀告耶和華，耶和華就在以色列中產生一名女英雄，名叫底波拉。開始的時候，底波拉是一位詩人。她住在以法蓮山上，在拉瑪和伯特利之間的大路邊。她在一棵高大的棕樹下接待來自以色列各地的人，給他們出主意，預卜他們的未來，調解各宗族之間、各家族之間及個人之間的糾紛。慢慢地她在以色列人中建立了很高的威望，所有的人都相信，耶和華在藉底波拉聽說拿弗他利的基低斯有個名叫巴拉的青年，智勇雙全，是當今以色列人中難得的將帥之才。她打發人把他請來，對他說："上帝要把仇敵交在你手裡，你將成為拯救以色列民族的英雄。你率領1萬拿弗他利和西布倫人上他泊山去，我必使耶賓的將軍西西拉的戰車和全軍都陷入你的包圍。"
巴拉沒有經驗，信心不足，回答說："你若和我同去，我就去；你若不同我去，我就不去。"
在當時的情況下，只有女先知底波拉出面，才有可能使這場戰爭具有宗教意義，成為一場聖戰，才能號召廣大的群眾。考慮到這個因素，底波拉同意了巴拉的要求，她說："我可以和你同去，可是我要是出馬，你就得不到那樣高的榮耀了，因為耶和華把迦南人的總兵西西拉交在一個婦人手裡，而不是交在你的手裡。"
於是底波拉就在西布倫人和拿弗他利人中招募士兵。有1萬人響應號召，參加了起義軍。
起義軍聚集在他泊山，伺機行動。耶賓聽到這個消息，就派西西拉帶領夏鎖國的900輛戰車隊和全部精銳之師，前去鎮壓。大隊人馬浩浩蕩盪，開到基順河谷，走在最前面開路的是900輛戰車。
底波拉鼓勵巴拉說："前進吧，巴拉！上帝保佑你，勝利就在眼前。"果然，上帝庇佑巴拉，那些日子連下大雨，基順河谷變成一片沼澤。戰鬥一打響，西西拉的戰車都陷在泥沼裡，馬匹也打滑、跌倒，迦南軍一片驚慌。巴拉率領起義軍急起直追，一直追到外邦人的夏羅設，那裡是夏鎖王的大本營。
西西拉全軍覆沒，西西拉本人則在半路上跳下戰車，徒步逃跑，到了基尼人希百之妻雅億的帳篷前。因為夏瑣王耶賓與希百家是世交，所以西西拉想到這裡來避難。雅億見遠處狼狽逃來的夏鎖軍官是丈夫的好朋友，以往那副大將軍的派頭早已無影無踪了。看到那顧頭不顧尾的樣子，雅億幾乎沒有笑出聲來。她迎接出去，安慰西西拉說："請閣下進去坐，不要害怕。"
西西拉也顧不上謙讓，就一頭鑽進帳篷。雅億把他藏在簾子後面，用毛毯把他掩蓋起來。西西拉驚魂未定，感到口渴，對雅億說："我渴了，求您給我一點兒水喝。"
雅億就打開皮袋，倒了一碗牛奶給他喝。他一邊喝，一邊說："請你站在門日照看一下。如果有人來問你說：有人在這裡沒有？你就說：沒有。"西西拉實在太累了，他藏在毯子下面，不知不覺就睡著了。西西拉一點也不知道，雅億是基尼人，是摩西內弟何巴的後代，因此他們跟以色列人是親戚。在夏鎖王統治下，基尼人雖然地位較以色列人高，但他們一樣痛恨異族統治。
雅億聽見如雷的呼嚕聲，撂開毯子一看，西西拉已經睡得像死人一樣，她推了推他，一點反應都沒有。這時雅億拿起一把錘子和一根木撅子，悄悄走到他身邊，把木撅子釘進他的太陽穴。撅子把腦袋釘穿了，一頭扎在地裡。西西拉就這樣死在一個女人手裡。
隨後，巴拉領人趕來了，到處搜索西西拉。雅億迎著他說："決進來吧，我要讓你們看看你們正在尋找的人。"
巴拉走進帳篷，看見西西拉躺在血泊中，撅子還插在額角的鬢髮之中。
就這樣，女英雄底波拉把以色列人從異族統治中解放出來。在她的領導下，以色列民族享受了40年的昇平時光。 （士4一5）基甸--以色列人的刀
以色列人一旦獲得自由，就又慢慢忘掉耶和華的恩德，崇奉起迦南人的神來。為此他們再度陷入迦南人的桎桔中。米甸人、亞瑪力人以及來自東方的其他游牧部族都來欺壓他們。每到收穫季節，他們象蝗蟲一樣蜂湧而至，他們的駱駝在以色列人的田地裡放牧，無情踐踏地裡的小麥、菜蔬和葡萄。這些來自沙漠的強盜見什麼搶什麼，不管是糧食還是牲畜。軟弱無助的以色列農夫只好逃到山上去，躲進洞裡。土地荒廢，生活無著，飢餓和瘟疫吞噬著以色列人的生命。災難折磨以色人達7年之久，耶和華這才寬容了他們，派士師拯救他們。
在俄弗拉住著一家農戶，主人叫約阿施，他有個兒子叫基甸。
有一天，基甸忙著打麥子，以便儲備糧食，好跑到山里去躲避米甸人。突然天使來到打穀場，坐在場邊的橡樹下，對在樹下小憩的基甸說："大能的勇士啊，耶和華與你同在！"
基甸說："主啊，耶和華與我們同在，我們又何至落到這步田地呢？我們現在吃糠咽菜，貧困不堪，被外族人任意欺凌。耶和華的神力在哪裡呢？"
天使滿懷希望他說："這不，我不就是來派你去拯救以色列人了嗎？"
基甸低頭說："主啊，我有何能力拯救以色列人呢？我家在瑪拿西支派中是最窮的，我在我家又是最小的。"
天使對他說："有我與你同在，你就能戰勝米甸人，非常容易。"
基甸說："可是，你有什麼證據能讓我相信，你就是上帝耶和華的使者，可以使我蒙恩呢？"
天使說："你去預備一隻山羊羔和一伊法細麵做的無酵餅，我必向你顯現。"
基甸就回家去取來了作燔祭的禮物。他把肉和餅放在筐內，把湯盛在壺中，帶到樹下，放到天使面前。天使吩咐他："將肉和餅放在磐石上，將湯倒出來。"
基甸全照辦了。耶和華的使者伸出手杖，指向肉和無酵餅，立時就有火從磐石中冒出來，將肉和無酵餅燒得一干二盡。
行完這個神蹟，天使隱去了身影。基甸這才真正相信是耶和華的使者降臨到他跟前。他驚恐地呼叫起來："哀哉，主阿。我一定活不成了，因為我當面看到了天使的面目。"
天使安慰他說："不要害怕，你不會因此死去。"
當天夜裡，基甸根據上帝的吩咐，拆毀巴力的壇，砍下木偶作柴，用來燒獻給上帝的播祭。作燔祭那隻牛是他深夜從他父親的牛棚里拉出來的，已經養了7年。
俄弗拉城裡的人清早起來，發現巴力的神壇被拆毀，壇旁堆著砍下的木偶，壇上擺著1只剛殺死的牛。他們問："這是誰幹的呢？"
有人出來說："這是約阿施的兒子基甸幹的。"
人群中有人跑去把約阿施我來，對他說："把你兒子交出來吧，我們要治死他。因為他拆毀了巴力的壇，砍下壇旁的木偶做燒燔祭的柴。"
約阿施是個有頭腦的人，他鎮定地對眾人說："用得著你們替巴力說話麼？誰替巴力說話，就應處死誰。巴力如果真是神，他會自己出來處置拆他神壇的人的……"眾人一聽這話有道理，都各自回家去了。從那以後人們開玩笑，把基甸叫做耶路巴力，意思是"讓巴力自己來處置"。
俄弗拉的百姓後來看到，那迦南神巴力並未來找褻讀他的基甸算賬，變得特別敬仰基甸。基甸成了在以色列人心目中威望極高的人。
那時候，米甸人、亞瑪力人和東方人，都聚集過河，在耶路斯列平原安營。基甸吹起號角，召集亞比以謝支派的人跟隨他；他打發人走遍瑪拿西地，使全瑪拿西的勇士們聚集他的周圍。同時，派人去聯合亞設人、西布倫人和拿弗他利人。
基甸對上帝說："如果你叫我拯救以色列人，那麼我就把一團羊毛放在地上，如果只有羊毛有露水，其他地方都是乾的，就說明您與我同在。"
第二天早上，基甸果然看見羊毛上掛滿了晶營瑩的露珠，其他地方都是乾的。基甸從羊毛中擰出了滿滿的一盆露水。
基甸又對上帝說："求您不要發怒，讓我再試一次。我把羊毛放在地上，如果羊毛是乾的，其他地方都有露水，我就知道你與我同在了。"
奇蹟再一次照基甸的祈求發生了。基甸更有了信心。基甸率領投奔他的32000名以色列人在哈律泉邊安營。基甸知道應該如何跟沙漠上的那些強梁打仗。他決定挑選一些精銳成員組成一支奇襲隊，出奇制勝地打垮敵人。他對廣大群眾說："戰爭是很殘酷的，需要流血犧牲。凡是感到畏懼膽怯的人都可以回去。"
在他的勸說下，那些意志不堅定的人都回去了。陸陸續續走掉22000人，只剩下10000人。這一萬人可以組成精銳部隊了，但這對他的作戰方案來說仍然是太多了。
如何從這1万精兵中再選出最精銳的、最勇敢的戰士呢？耶和華給基甸出了主意。傍晚，基甸率領戰士們都到河邊去喝水。他站在附近的山崗上註意觀察他們。大部分士兵都把武器扔在地上，雙手捧水喝。只有很少一部分人，俯伏在地上，雙手緊握著武器不放，象狗一樣用舌頭舔水喝。這是一些經過戰鬥的洗禮，時刻警惕著敵人可能突然襲擊的戰士。基甸數了數，一共300人。基甸決定用這300人組成奇襲隊，其餘的奉命回自己的帳篷留守。
當天夜裡，基甸帶著僕人普拉下到平原敵人的營地裡去探聽虛實。月光之下，基甸看到米甸人、亞瑪力人和東方人都佈在平原上，象蝗蟲那麼多；他們的駱駝無數，多如海邊的沙。
基甸躲在敵人的草料堆後面，聽見兩個米甸人在談話。一個人說："昨天晚上我做了個奇怪的夢，夢見一個大麥餅滾入米甸營中，一直滾到帳幕那裡，將帳幕都撞塌了。"
另一個米甸人說："這不是別的，就是以色列人約阿施的兒子基甸的刀；神已經將我們交在他的手中了。"
基甸聽罷，受到了鼓舞。他馬上回到以色列營中對勇士們說："起來吧！那和華已將米甸的軍隊交在你們手中了。"
於是基甸將奇襲隊分成3組，每組100人。他讓每人手中拿1支號角和：個空罐，罐內都藏著火把。基甸吩咐他們說："你們要看我行事，我到營地旁邊怎樣做，你們也要怎樣做，我和跟隨我的這一組人吹響號角時，你們也要在營地的四周吹響號角。同時齊聲喊：耶和華和基甸的刀。"
基甸和跟隨他的100人，在三更之初，才換更的時候，來到敵人營地四周，各就各位，把營地四麵包圍了。這時敵人都已入睡，一片寂靜。基甸突然吹響了號角，發出了進攻命令；奇襲隊員個個都打碎了罐子，取出燃燒的火把；他們左手拿火把，右手拿號角，用盡平生氣力吹響號角。吹一會兒號角，他們就停十來，齊聲吶喊："耶和華和基甸的刀！"
號角聲和吶喊聲驚醒了米甸人。他們聽到那麼多的號角聲和吶喊聲，以為被大股敵人包圍，於是就倉皇逃跑。基甸率領自己的勇士跟踪追擊，一直追過約但河，一路上殺死米甸人無數，其中包括4個米甸首領。
在追擊過程中，出了一件很不愉快的事情，說明以色列人缺乏宗族間的團結意識，有些以色列人貪生怕死。約但河東岸的疏割人和毗努伊勒人，由於怕遭到米甸人的報復，竟拒絕給基甸手下飢餓的士兵食物吃。基甸勃然大怒，他發誓追到敵酋回來以後，一定要用野地裡荊棘做的鞭子抽打他們。基甸勝利回師以後，他在疏割和毗努伊勒命令把兩城的長老們都捉起來，共有77個。他又命令士兵用野地裡的荊棘做成的鞭子抽打他們，砍了他們的頭。
兩城的百姓也沒有放過，全都殺光，最後還把兩座城夷為平地，以此儆戒後人。
基甸從敵人手中奪得大量財物。東方部族特別是米甸人，不單單從事掠奪，他們還是精明的商人，溝通亞洲和埃及之間的有無。他們喜歡炫耀自己的財富，喜歡穿戴貴重的衣服，佩帶金銀飾物。甚至連他們的駱駝都掛著金鍊。
以色列人為了報答基甸的恩情，推他為國王。這在以色列的歷史上是破天荒的頭一遭。他們對基甸說："既然你救我們脫離米甸人的手，就讓您和您的兒孫們管理我們吧！"
基甸是個很有見識的人，他知道他的同胞中很多人憎惡君主制，就謝絕了這一請求，他說："我不管理你們，我的兒孫也不管理你們。我有一件事求你們：請你們各人將所奪的耳環給我。"
以色列人都說："我們願意給您。"
於是基甸鋪開一件外衣，以色列人將所奪到的耳環都放在衣服上。這些金耳環共重1700舍客勒。此外還有米甸王所帶的耳環、耳墜和所穿的紫色衣服，再加上駱駝頸項上的金鍊子。
雖然基甸形式上謝絕了王位，然而他實際上行使著國君的權力。他選自己的故城俄弗拉為京城，從那裡向各地發號施令。基甸治理國家長達40年之久，在這期間以色列人民安居樂業。
基甸養了許多妻妾，她們給他生了許多兒女，光兒子就達70個。其中有一個兒子是示劍一個奴婢生的，叫亞比米勒。
基甸年老死去以後，他的兒子們掌握了政權。他們採取了集體掌政的方式，但是沒有讓亞比米勒分享權力。因為他們瞧不起他，說他不是在后宮里長大的，而是示劍的外室所生。亞比米勒就跑到示劍，鼓動他母親那條線上的親戚幫助他奪取政權，繼承父位。他對他們說："你們想想，是讓我們70個兄弟一起來統治你們好，還是我一個人來統治你們好呢？你們想想，我還是你們的親骨肉呢，你們現在幫我一把，我上台以後，一定不會虧待你們的。"
亞比米勒的這番話說服了他的母舅們，他的母舅們又將這番活傳達給示劍城內所有的居民們。示劍的民心就歸向亞比米勒，他們說："亞比米勒原來跟我們是一家。"
他們從本城巴力比利土神廟中取出70舍客勒銀子給亞比米勒，亞比米勒就用這些錢雇了一幫匪徒跟隨自己到俄弗拉他父親的家裡，將其餘的68個兄弟都殺死在一塊磐石上。只有最小的弟弟約但逃掉了。於是亞比米勒就被母舅們擁立為王。
約但逃出來以後，就在全迦南游說，煽動人民起來推翻悟位者。
亞比米勒統治以色列人3年。他原來是一個殘暴的獨裁者，人們對他越來越難以忍受。支持他篡位的示劍人民首先揭竿而起，領導這場起義的是以別的兒子迦勒。他們佔領了示劍城，就在巴力神廟裡飲酒做樂。示劍城的邑宰西布勒是亞比米勒的忠實信徒，他悄悄打發人給亞比米勒報信說，"以別的兒子迦勒在示劍聚眾反對您，請您連夜帶人到示劍城外田間埋伏起來。明天早晨太陽一出，您就闖進城來把他們通通殺掉。"
那天早晨亞比米勒的人還沒有進城就被迦勒的人發現了，迦勒率眾殺出城外與亞比米勒交戰。亞比米勒擊敗了迦勒的起義軍，殘殺城中百姓，把示劍英為平地。大約1000名義軍逃進了巴力神廟。亞比米勒的部隊久攻不下，就放火焚燒了這座神廟，裡面的人被全部燒死。
與此同時，提備斯的人民也起義了。亞比米勒平息了示劍的暴動，就帶兵直奔提備斯，在城外安營扎寨，隨後展開了猛烈的攻城。提備斯人民英勇抗擊，固守在一座堅固的城樓裡。亞比米勒見久攻不下，又想一把火焚燒了事。亞比米勒一馬當先，衝到城樓跟前準備點火那，城樓上一個婦女照著他的腦袋扔下一扇石磨，打破了他的腦骨。亞比米勒身受重傷，倒在地上。他有氣無力地哀求身邊的衛兵說："拔出你的刀來殺了我吧，免得人家議論我，說我是被一個女人打死的。"那個衛士果然照辦，用刀戳穿了他的心臟。
亞比米勒就這樣死去了。樹倒猢猻散，往日擁戴他的那幫人轉眼之間都跑得無影無踪了。亞比米勒的3年暴政就此結束。他對自己的兄弟和迦南百姓所作的惡也都得到了報應。 （士6一9）綠林好漢耶弗他
亞比米勒以後，有以薩迦人陀拉成為以色列人的士師達23年；陀拉死後，又有基列人眶珥興起，作以色列的士師22年。眶珥有30個兒子，騎著30匹驢駒，住著30座城市，這些城市組成一個城市群落，合稱為哈倭特眶珥。
眶珥死後，以色列人又行耶和華眼中看為惡的事。上帝向他們發怒，把他們交在非力士人和亞捫人手中。這些外族人不僅搶奪蹂躪約但河以東的地區，而且把鐵蹄踏到約但河西岸猶大、便雅憫和以法蓮的土地上。以色列人在苦難中煎熬了18年，他們向上帝日夜哀求，上帝才饒恕了他們，決定派士師拯救他們。
在約但河西岸，在亞嫩河和雅博河之間，有個地方叫基列。住在那裡的以色列人主要從事畜牧業。有一家牧人，他的名字和他所在的地名一樣也叫基列。基列與妻子生了好幾個兒子，還在外面與一個妓女生了1個兒子，這個兒子名叫耶弗他。基列很早就死了，留下寡妻和一群孤兒。後來這些孩子們都長大了，他們把庶出的兄弟耶弗他趕出家門，免得他有朝一日分爭遺產。
耶弗他為了躲避兄弟們的迫害，就逃到沙漠中的陀伯地方，加入了當地的匪幫，幹起打家劫舍的事情來。過了一段時間，耶弗他當上了這個匪幫的頭目，名聲越傳越遠，連故鄉基列的父老們也知道本鄉出生的耶弗他是某地的綠林好漢。
在亞捫人的殘酷壓迫下再也忍無可忍的以色列人想起來反抗亞捫人，但是他們中間又沒有人可以出來擔任領袖的角色。於是基列人想到了耶弗他，只有他才能當此重任。基列的長老親自到陀伯去見那弗他，對他說："請你來作我們的元帥，我們好與亞捫人爭戰。"
然而，那弗他對舊日的怨恨仍然耿耿於懷，他質問基列的長老："想當初你們不是厭惡我，把我攆出我父親的家門嗎？你們如今遭難了，怎麼想起我來了？"
長者們面有愧色，他們說："過去把你趕出家門，我們沒有出面管管，我們有錯。但是過去的事情畢竟過去了，你難道能眼睜睜的看到同胞們受苦受難而袖手旁觀嗎？我們這次來是要請你出山，作我們的領袖，好領導我們與亞捫人決一死戰。現在也只有你能擔此重任啊！"
"如此看來，"耶弗他思索著說，"領導你們出來與亞們人戰鬥，非我不行嘍！但是，我就是接受了你們的邀請，誰又會聽我的話呢？"
長老們趕快說："耶和華在上，他可以在我們中間作證。我們一定照你的話而行。"
於是基列人就把耶弗他迎回去，立他做抗擊亞們人義軍的領袖。耶弗他看到光憑基列的力量還不足以戰勝敵人，他曾號召河西的以法蓮人起來參戰，但是未得到回答。他不敢驟然與亞加人進行武裝對抗，決定先同他們進行談判。他打發使者去見亞們人的王，說："你們與我們無怨無恨，為什麼要到我們的國家來攻打我們呢？"
亞們人說："因為以色列人從埃及上來的時候，佔領了屬於我們的地盤，從亞嫩河到雅博河，直到約但河。現在你們乖乖地把我的土地歸還給我們吧！"
那使者做了大量辯解，但亞們王仍然不肯聽從以色列人的意和談是沒有可能的了，只有武力才能解決問題。那弗他來到米斯巴向耶和華祈求說："你若將亞們人交在我手中，我戰勝而歸，從亞捫人那里平平安安地回來的時候，無論什麼人，先從我家門出來迎接我，就必歸你。我也必將他獻給你作為燔祭。"
於是耶弗他與亞們人爭戰，耶和華將他們交在以色列人手中，耶弗他大獲全勝。從亞羅珥到米匿，直到亞備勒基拉明，攻取了20座城市，這樣亞們人就被以色列人制伏了。
凱旋而歸的耶弗他回米斯巴自己的家，不料，他女兒打著鼓唱著歌跳著舞出來迎接他。這是他唯一的獨生女，此外別無兒女。
耶弗他見到是自己的女兒第一個出來迎接他，就撕裂衣服，痛哭流涕他說："哀哉！我的女兒呀，你使我傷心死了，你叫我如何是好？我已經向耶和華許願，要把第一個出來迎接我的人獻給他作為燔祭。我的許願無法挽回。"
耶弗他的女兒非常懂事，她對耶弗他說："爸爸，你既然已經向耶和華許願，就應當照你的諾言做。因為耶和華已經在仇敵亞捫人身上為以色列人報仇。"接著她對父親提出了一個心願，"我只有一件事求你恩准，請允許我與同伴一起上山兩個月，好為自己的命運哀哭。"
兩個月後，女兒歸來了。耶弗他終於還了願，在眾人的哀哭聲中把自己的女兒獻給耶和華作為燔祭。從此以後，以色列人中就立下了一個規矩：以色列的女子每年都要穿上喪服為基列人那弗他的女兒哀哭4天。
戰勝的基列人沒有原諒以法蓮人在抗擊亞捫人時袖手旁觀的行徑，他們處處表現出對以法蓮人的輕蔑和鄙視。以法蓮人中很多都是桀做不馴的，他們反咬一口質問那弗他說："你與亞捫人打仗為什麼不通知我們呢？我們一定要用火燒了你和你家的房屋。"
耶弗他說："我與我的人民和亞捫人艱苦地戰鬥，我很需要你們的幫助，我曾經打發人叫你們來參戰，你們不來。今天我們獨自地打敗了亞們人，你們還要來攻打我們，這有什麼道理？"
於是以法蓮人向基列人宣戰。以法蓮人打過了約但河，侵入了基列的地盤，但是最終他們失敗了，被打得落花流水，狼狽退卻。耶弗他足智多謀，早命令基列人佔領了約但河的各個渡口，在那裡攔截潰逃的以法蓮人。以法蓮人就換上百姓的服裝偽稱他們不是以法蓮人，而是其他支派的人。但是基列人知道，以法蓮人不會發"示"的音，而只能發"西"，所以他們就讓要過渡口的人說"示播列"。如果發不出"示"的音，就斷定他是以法蓮人，因為他們都把"示播列"說成"西播列"。這樣基列人把打過河來的以法蓮人都殺光了，共有42000人死於刀下。
基列人獲得勝利後，那弗他當了6年以色列的士師。他死後葬在基列的一座城裡。 （士10：1一12：7）參孫和蕩婦大利拉
耶弗他之後有伯利恆人以比贊擔任以色列的士師7年，他有30個兒子和30個女兒；以比讚之後又有西布倫人以倫擔任以色列士師10年；以倫之後還有比拉頓人希列的兒子押頓擔任以色列士師8年。
押頓死後，以色列人又乾起在耶和華眼中視為罪惡的事情來。
耶和華就懲罰他們，把他們交在非利士人手中40年。非利士人從海上入侵，佔領了迦南沿岸地帶，他們在那裡建了5個城國。過了一些時侯，非利士人感到沿海地帶狹窄，於是就向內陸深處推進，侵入了猶大人和但人居住的地區。非利士人生性好戰，經過戰爭的洗禮，披盔掛甲，因此，毫不奇怪，他們在迦南的爭戰中屢獲勝利。
鎖拉城中有個叫瑪挪亞的人，屬但支派。他的妻子長期不能生育，年歲已高，膝下卻無只男片女。有一天耶和華的使者向他的妻子顯現，對她說："你這輩子還未曾懷孕生過孩子。你將要生二個兒子。所以你要萬分謹慎，清酒濃酒都不可喝，一切不潔之物也不能吃；孩子生下來之後，你不可剃掉他的頭髮，因為這孩子一下地就歸上帝做拿細耳人（拿細耳：就是歸主的意思）。他將會起來領導以色列人脫離非利士人的手。"
瑪挪亞的妻子把這次奇遇告訴了丈夫。瑪挪亞對天祈禱，求神再來，上帝的使者果然又來了。瑪挪亞夫婦款待他，與他交談，並問他叫什麼名字？天使對他們說："何必問我的名字呢，我的名字是奇妙的。"
瑪挪亞將一隻山羊羔和素祭放在磐石上獻給上帝。但見一團火焰從磐石上升起，把羊羔和素祭都燒化了，耶和華的使者就在火焰中升天而去。
後來，瑪挪亞的妻子果然生了一個兒子，他們為他起名叫參孫。參孫一天天地長大了，耶和華賜福與他，使他身體強壯，力大無比，同時也非常機智。有一次，他跟父母到亭拿去，在亭拿的葡萄園裡看見一隻雄壯的獅子向他吼叫。參孫竟衝上前去赤手空拳地將那獅子撕成兩塊，就像撕一隻小羊羔一樣。過了兩天，他從死獅子旁邊經過，見有一群蜜蜂在獅子口內飛出飛進，就知道它口中有蜜。他趕走蜜蜂，用手把獅子口中的蜜摳出來，拿回去交給他父母，讓他們也分享這來自死獅子口中的甜蜜。
不過參孫這人出奇地癡情，一旦愛上一個女人，就會不顧一切地去追求，變得像綿羊一樣的溫順。有一次，他到了亭拿，看見一個非利士人的女子長得非常迷人，一見鍾情，他急急忙忙地回到家裡，對父母說："我在亭拿看上一個姑娘，是非利士人的女兒，我要娶她。求你們找人給我說親吧。"
他父母十分反對他跟一個非利士人的女子結婚，便反問他："難道以色列人中這麼多姑娘你就沒有一個看得上的嗎？為什麼非要在未受割禮的非利士人中娶親不可呢？"參孫任性他說："我願意，我愛她，沒有她就不能活。"
從此以後參孫象掉了魂似的在家里呆不住，三天兩頭地到亭拿去找那個非利士人的女子幽會。父母見拗不過他，只好順從他，給他訂了這門親，並選擇了良辰吉日完婚。
急迫等待的新婚之日終於來到了。按照非利士人的風俗，新婚要慶祝7天，7天之內都要擺設宴席。他岳父家請了30個人來陪席，和他一起飲酒作樂。參孫在喜宴上給他們出工廠道謎語，說："你們若能在7天喜慶的日子裡猜中了我的謎語，我就給你們30件襯衣，30件外衣；若是猜不出來，你們就得給我這麼多東西。"
那30個人一聽參孫要跟他們打賭，仗著人多勢眾，就說："好吧，你把你的謎語說出來吧，我們一定照辦。"
參孫微笑著講出了他的謎語："吃的從吃者中來，甜的從強者中來。"
非利士人一個個搔頭撓耳，被這個謎語難住了。他們絞盡腦汁，冥思苦想，三天過去了仍然找不到謎底。一直等到第六天晚上，眼看最後的期限就要到了，沒有辦法，他們去找新娘，對她直言不諱他說："快哄你丈夫把謎底說出來吧，免得我們用火燒你和你父親的家。你的新郎官給你們家的客人出這麼難的謎語跟我們打賭，不是成心要勒索我們的財產嗎？"
新娘子被這一幫人嚇住了，晚上在被窩裡哭哭啼啼地對參孫說："你是害我，而不是愛我。你給我國的人出謎語，連謎底也不告訴我。"
參孫只是支吾搪塞地說："連我父母都不知道，怎麼能告訴你呢？"
但是他的妻子就是不依，又是撒嬌，又是哭鬧，軟磨硬泡，逼得參孫沒有辦法，只好把謎底說了出來。第二天早晨，他的妻子就把這個謎底悄悄告訴了那幫人。傍晚，日頭未落以前，那30個非利士人又在晚宴上與參刊、相會。他們得意地對參孫說："有什麼比蜜還甜呢？有什麼比獅子還強呢？"
參孫知道他們已經搞到了謎底，因為謎底就是：一頭獅子嘴中有蜜。他立刻明白自己是被妻子哄騙了。他強忍心頭的怒火，假裝鎮定他說："你們要是不用我那母牛耕地，就猜不出謎語的意思。"
看來參孫就要輸了，但是他哪有那麼多錢來買30件襯衣和30件外衣呢？這對參孫這樣的平民來說可不是個小數目。他想來想去終於想出了一個應付的辦法。當天晚上，參孫悄悄地來到亞實基倫，殺了30個非利士人，脫下他們的外套和襯衣，第二天就把這些衣服交給了30個同他打賭的非利士人。
參孫很生妻子的氣，連告別話都沒有給她講就回自己父親家去了。
過了好長時間，到秋天割麥子的時侯，參孫的怨氣才慢慢消了。他原諒了妻子，覺得她哄騙自己並不是本意，而是受到逼迫，出於無奈。他帶了一隻山羊羔去看她，要跟她重歸於好。但是到了岳父家，參孫卻碰到了一個意外的情況：他要進里屋去看妻子，卻被岳父攔住了。岳父告訴他："我估計你非常恨她，因此便將她改嫁了。她現在已經不是你的妻子，而是你結婚時伴郎中的一個人的妻子。不過她妹妹更漂亮，。可以代替姐姐做你的妻子。"參孫聽後氣得火冒三丈，他根本不想什麼漂亮不漂亮。他想的是他蒙受了巨大的羞辱，人家僅僅把他當成了個花花公子，而他是一個頂天立地的男子漢、大力士，怎麼能咽得下這口氣。他決定不惜以任何代價報復非利士人。參孫轉身就走出了前妻的家門，對自己說："這回我要報復非利士人算是有理由了。"
就這樣參孫單槍匹馬和非利士人的戰爭開始了。他連家都沒有回，像一頭被激怒的獅子在亭拿地方轉悠。參孫捉了300支狐狸，把它們的尾巴一對一對地拴在一起。將火把捆在兩根尾巴的中間，點著火把。受驚的狐狸鑽進非利士人的莊稼地，將堆成山一樣的麥捆和尚未割下的麥子、葡萄園、橄欖園都燒了。非利士人一年的辛苦一下子全都化為灰燼，他們問："這是誰幹的？"
有人說："這是亭拿人的女婿參孫子的，因為他岳父將他的妻子轉嫁給別人了。"
受害的非利士農民遷怒於參孫的岳父，放火燒了他的家。參孫很快就知道了這件事，他對非利士人說，"你們既然這樣蠻不講理，不分青紅皂白，我一定會給你們更大的報復。"
參孫經常埋伏在路邊，象幽靈一樣出沒在過路的非利士人面前，把他們一個個殺掉，連腿帶腰都剁斷。亭拿人嚇得再也不敢出城一步。
很快地亭拿城裡的糧食都吃光了，城內一片飢懂。由於參孫一個人的原故，亭拿人現在的處境就像被成千上萬的軍隊圍困住了一樣。非利士人決心結束由於參孫的恐怖行動所造成的局面，他們出兵猶大，以血洗相威脅，要猶大人交出參孫。
非利士人的軍隊包圍了猶大人住的利希城，猶大人出來問他們："你們為什麼要來攻擊我們呢？"
他們回答說："我們是來捉拿參孫的。他怎樣對待我們的人，我們也要怎樣對待他。"
當時參孫住在以但山谷的一個山洞裡。膽小的猶大人聽了非利士人的話，派3000士兵去那裡找參孫，對參孫說："你難道不知道非利士人統治我們嗎？你幹的事把我們連累得好苦呀！"
參孫說："他們對我不仁，我就對他們不義。我幹的事都是他們逼出來的。"
猶大人對他說："我們到這裡是來捉拿你的，將你綁起來交給非利士人。"
參孫對他們說："我只有一個條件：你們要對我起誓，你們自己絕對不能殺害我。"
猶大人同意了，說："我們對上帝起誓，絕不殺你。"
這3000人就用兩條新繩子把參孫捆綁起來，將他帶回利希。
非利士人就把參孫團團圍住，又謾罵，又是嘲笑，還有人向他吐唾沫，有幾個膽子大的還朝參孫拳打腳踢。參孫氣得雙眼都要噴出火來了，他全身運氣，用力掙扎，身上的繩子就像火燒的麻一樣從他的手上"噌！噌！"地斷裂脫落了。參孫從地上揀起一塊驢腮骨，掄圓了左右開弓，朝非利士人披頭蓋臉地痛打，凡碰上的無一倖免。不長的工夫，他一口氣殺死了1000個非利士人。其他沒有碰上驢腮骨的非利士人見勢不妙，早就逃之夭夭了。
"參孫打死打散了非利士人以後，非常高興，在回自己的山洞的路上，輕快地唱起了自編的歌："我拿驢腮骨擊打非利士人，我用驢腮骨打死1000人。
參孫的事蹟在以色列人中很快家喻戶曉，人們傳說他是上帝派來拯救以色列人的英雄，把他推舉為士師。參孫擔任以色列士師20年，20年間，非利士人懾於參孫的威名，一直再未敢輕舉妄動。
參孫自恃勇力，常常單獨一個人大搖大擺地出沒於非利士人的城鎮。他在街上悠閒自在地遊逛，東看西望，毫不介意他是行走在敵人的城裡。有一次他到了商業重鎮迦薩，看上了一個美貌的妓女，參孫很喜歡她，就去她家和她親近。
跟踪參孫的非利士人向迦薩的軍事首領報告了這個消息。他們就派了一大批部隊在城門旁邊埋伏下來，準備天亮那襲擊參孫。
參孫在妓院的樓上覺察到非利士人在佈置兵力，他睡到半夜就翻身起來，偷偷離開那妓女家。城門的守衛和伏兵沒有料到他這麼早就起來，還都在呼呼大睡。參孫打死了在城門旁打噸的衛兵，因為找不到城門的鑰匙，就索性把城門的門板、門框和門閂一齊拆下來，扛在肩上，一直扛到希伯崙前面的山頂上。
後來，參孫在梭烈谷愛上了一個叫做大利拉的非利士女人。他對那女人非常癡情，乾脆住在她家不走了。非利士人得知這個情況後就對大利拉說："求你設法誆哄參孫，叫他說出他為什麼有這麼大的力氣，用什麼方法才可以製他。你若從他口裡掏出這些秘密以後，我們會給你：100舍客勒銀子。"
大利拉接受了這個任務。她在參孫與自己調情，失去自製力時對參孫說："求你告訴我，你為什麼會有這麼大的力氣，怎麼才能製服你。"參孫已經吃過自己迷戀的女人的虧，這回顯得非常謹慎，就拿假話騙她說："如果用7條未乾的青繩子捆綁我，我就軟弱得像常人一樣了。"
非利士人就拿了7根未乾的青繩子給大利拉，並派人預先埋伏在大利拉的內室。大利拉趁參孫昏然熟睡之機把他捆綁起來，然後大喊："參孫哪，非利士人拿你來了！"
參孫驚醒了，大吼一聲，從床上躍起，象扯斷經火燒過的麻線一樣把捆在身上的7根繩子掙斷了。參孫望著被他愚弄的非利士人倉惶逃走，得意地哈哈大笑。大利拉見計謀沒有得逞，就趕忙表白自己："哎呀，好險啊！要不是我聽到響動，驚醒過來把你叫醒，你早就被這幫人剁成肉泥了。"參孫裝著信以為真的樣子，對她點點頭。
第二次，參孫要與那蕩婦玩樂，她故意推辭他說："你騙我，向我撒謊。今天你不把秘密告訴我，就別碰我。"
參孫假裝屈服於她的要求，做出認真的樣子對她說："如果用沒有使用過的新繩子捆綁我，我就軟弱得跟常人一樣了。"
和上次一樣，等參孫入睡以後，大利拉把非利士人讓進內室埋伏起來，再用沒有使用過的新繩子捆住他，然後大聲地喊起來："參孫啊！非利士人來拿你來了。"
參孫醒來，伸伸懶腰就把身上的繩子掙斷了。
第三次，在跟頭兩次同樣的情況下，大利拉在引誘參孫說出力大無比的秘密。參孫受不了她的糾纏就編了一套話："如果把我的頭髮梳成7絡，與緯線同織就可以製服我了。"
於是大利拉就在他熟睡的時候，將他的頭髮梳成絡，與緯線同織，還用撅子把編起來的髮辮釘在床板上。大利拉大喊："參孫哪！非利士人拿你來了。"
參孫從夢裡醒來，將撅子和緯線一齊拔出來。非利士人再次失敗了。
如此這般，前後三次大利拉像一個傻瓜一樣地被騙了。然而好事不過三，大利拉真的生氣了。她故意冷淡他。一次一次地質問他："你說你愛我，怎麼可以一而再，再而三地騙我呢？"
參孫得不到大利拉，心裡煩悶得要死。最終他屈服了，對她說出了最大的秘密："剃刀從來沒有剃過我的頭，因為自從我下地的那一刻起，我就歸上帝作拿細耳人；如果剃了我的頭髮，我的力氣就離開我，我便軟弱得跟常人一樣了。"
大利拉見他把心中所藏的秘密都說出來了，就打發人到非利士人的首領那裡，對他們說："他已經把心中所藏的秘密都告訴了我，請你們再來一次。"
於是非利士人的首領手裡拿著賞銀，來到大利拉那裡。大利拉哄著參孫，讓他枕著自己的大腿睡覺。她叫來一個人剃掉他頭上的頭髮。然後，大利拉大喊："參孫哪！非利士人拿你來了。"
參孫從夢中醒來，活動身體，感到從未有過地虛弱，他一摸腦袋，才發現頭髮已經被人剃了。他長嘆一聲想奪門逃跑，但是門外卻衝進一群非利士人，他再也敵不過這麼多人了。非利士人一哄而上，七手八腳地把他捆了起來。非利士人把他帶回迦薩，用刀剜了他的雙眼，用銅鏈銬住他的手腳，用鞭子強迫他在監獄裡推磨。
當牛作馬的日子一天天地過去了，他的頭上又長出一層短短的發茬，非利士人卻沒有發現。
非利士人俘獲了以色列人的士師，非常高興，他們象過大節似的召集所有的首領，要給他們的神大袞獻大祭。祭壇設在大袞神廟裡，那神廟是一座高大雄偉的建築，所有的非利士頭領一圈圈地圍坐在大廳裡喝慶功酒。大廳中間歌女們載歌載舞，好不熱鬧。酒至半酣，他們對助興的歌女們感到膩味了，想起了參孫，就把他從監獄裡提出來，帶到大廳中央來戲弄他取樂。
失去雙眼的大力士只好逆來順受，聽人擺佈。非利士人讓他彈琴，他就彈琴；讓他在地上爬，他就在地上爬；有人還在他頭上澆下一碗燒酒……參孫受盡了折磨和侮辱，而非利士的頭人們卻十分開心。就這樣折騰了差不多一個時辰，參孫對牽他進來的那個僕人說："求你讓我摸著這大廳的柱子，我要靠一靠，好歇口氣。"
那個僕人照他說的做了。參孫摸著支撐大殿的兩根巨大的石柱，心裡說："主啊，那和華啊，求你眷念我吧，求你最後一次賜給我力量，我好報非利士人的挖目之仇。"
頃刻問參孫感到渾身充滿了力量。他左、右手各抱住一根大石柱，口中說到："非利士人啊，我的敵人，我要與你同歸於盡！"
他盡力屈身，猛推那兩根柱子。只聽"轟隆"二聲，兩根柱子斷了，神廟坍塌了。沉重的建築物壓死了大殿中所有的人。這樣，參孫死時所殺的人，比活著所殺的還多：共有3000名。
參孫的親人去為他收屍，把他埋在他父親的墳墓裡，葬在鎖拉和以實陶中間。 （士13一16）剿滅便雅憫
參孫死後，很長時間以色列人中沒有士師。以色列民族又為無秩序和混亂所困擾。
以法蓮山腳下住著一個利未人，他娶了一個伯利恆的猶大女子為妾。那女子脾氣剛烈，經常與丈夫吵架，最後離開了丈夫，回伯利恆娘家去了。夫妻分居了4個月，那丈夫忍受不了孤獨，便帶著一個僕人，趕著兩頭驢，載著各種禮物去接她回家。
岳父高高興興接著女婿，把他引進家門，當天夫妻倆就重歸於好。岳父很喜歡這個女婿，留他在家一連住了三天。三天裡有吃有喝，噓寒問暖，十分周到。到第四大，利未人清早起來要走，岳父盛情挽留他說："請你稍等一會兒，吃點飯，好添加心力，然後再走不遲。"
於是翁婿倆坐下一同吃喝。酒過三巡，岳父說："今天就不要走了，請你們再住一夜，大家難得一聚，樂樂呵呵地，可以好好敘敘。"盛情難卻，只好再住一夜。
第五天，利未人又要走，岳父過來攔住說："別忙著走嘛。坐下來先吃點飯，添加心力，才好趕路。"女婿只好坐下來陪岳父吃喝，誰知這一頓酒喝完，已經是下午時分，日頭偏西了。岳父就勸女婿："看哪，日頭都已經偏西了，你們不如再住一夜，明兒早早起來趕路。"
那利未人說什麼也不願意再住了，他堅決地告別丈人，夫婦倆騎著驢子，帶著僕人，踏上了回家的路。日頭炔要下山的時候，她們來到外邦人住的耶布斯（耶路撒冷）附近，僕人建議說："我們不如進這耶布斯人的城裡住宿。"
那利未人說："不行，我們不能進不是以色列人住的外邦城，誣是趕到基比亞去住比較好。"基比亞是以色列人便雅憫支派的地盤。
一行三人緊趕慢趕，好不容易在日頭落山後不久到了基比亞。
這利未人在基比亞沒有親戚朋友，只好坐在街上歇息。到了晚上，有下個老人，從田間刨地回來，看見街上坐著3個外鄉人，就上去與他們搭話："尊貴的客人，你們從哪裡來？要到哪裡去？"
那利未人回答說："我們從猶大伯利恆來，要往以法蓮山下去。
走到這里天已經黑了，我們就打算在這街頭露宿一夜，反正我們帶了餵驢的糧草，我的妾、我和我的僕人也都有餅和酒可以充飢解渴。 "
那老人原是以法蓮支派的人，住在這個便雅憫人的城市裡，很能體會異鄉作客的難處，就對他們說："吃的東西倒沒有什麼要緊的，只是這地方不太平安，最好不要在街上過夜。我看三位要是不嫌棄的話，不妨到寒捨去對付一夜。"
他們就跟著老人回了家。老人先拿出草料來餵驢，然後端茶送飯，像對待親戚一樣照顧他們。主人正與客人們愉快地拉著家常的時候，突然聽到房子四周人聲嘈雜，有人在使勁地打門。原來本地的一群流氓已經把老人的家團團圍住了。他們對老人說："你把來你家的陌生人交出來，我們要與他交合。"
老人一聽連說："罪過，罪過！"又接著說，"弟兄們，不要這樣。這人既然進了我的家門，你們就不要干那種醜事。我有個女兒，還是處女，來的人還有一個妾，我把她們領出來，任憑你們玷污，只是千萬不要拿這個人干那種醜事。"
那幫人卻不聽老人勸解，最後他們把利未人的妾搶走，一大群人輪番地姦污她，凌辱了她一夜，直到天快亮那才放了她。那女人勉強移動腳步，一步一挪地回到寄宿的老人家的門口，再也支持不住了，就倒在地上死去了。
天亮以後，那利未人起來開了門，要出去找她。不料卻發現他妻子仆倒在房門前，兩手搭在門檻上。他以為她是在那裡睡著了，就叫道："起來，讓我們趕路吧。"
他妻子卻沒有回答。利未人把她扶起來，發現人已經死了，他就把她的屍體馱在驢背上，運回家去。到家後，利未人把受蹂躪而死的妾的屍體切成12塊，分送給以色列的12個支派，讓所有的以色列人都知道基比亞城中發生的這樁駭人聽聞的暴行。凡看到那個女人肢體的都氣憤他說："以色列人出埃及，直到今天也沒有發生過這樣的事情，大家應該想個辦法，好好地教訓這些惡棍。"
於是以色列入的長老都會聚到米斯巴，共同審理這個案件。他們派往基比亞的使者，一再要求交出罪犯，但便雅憫子孫傲慢地拒絕了使者的要求。最後事態發展到了宣戰的地步--以色列各支派組成的聯軍，共有40000人，挺進到基比亞城下。便雅憫本人也從各城派兵增援基比亞，共有26000人，另外還有700精兵：他們都是左撇子，能用機弦甩石打人。
第一次以色列人在基比亞人城外安營，便雅憫人從城中殺出來，沖垮了聯軍的陣營，殺死22000人。第二次聯軍再次在基比亞城外擺開陣營，又被便雅憫人沖散，死傷18000人。
接連兩次慘敗，聯軍士氣非常低下。他們退到伯特利，在那裡禁食一整天，直到晚上，又在那和華面前獻燔祭和平安祭。他們間耶和華："我們接連慘敗，是應該接著打下去呢，還是罷兵？"
耶和華對他們說："你們應當迎頭出擊，明天我會把他們交在你們手中。"
第二天，以色列人事先在基比亞的四周埋下伏兵。第三天，一部分以色列人又到基比亞城外擺開陣營，與前兩次一樣。便雅憫人出城攻擊，一交手聯軍便往後撤。便雅憫人殺死聯軍30個士兵，他們相互說："今天他們又要吃敗仗了。"他們越追越起勁，一直追到離城老遠的地方。
這時，埋伏在基比亞周圍的聯軍趁城內空虛，一舉攻下城池，不分男女老幼，見人就殺，要把城中的人都殺光。他們一邊拼殺，一邊在城中放火焚燒，頓時濃煙滾滾，火光沖天。
追出去的便雅憫人一看身後基比亞城中起火，紛紛喊到："完了，我們中計了。耶和華要滅了我們啊。"
詐敗的聯軍迅速調轉方向，回頭殺過來，殺死了約10000名便雅憫人。那些追趕他們的人見大勢已去，向曠野中四散逃跑。以色列人四面出擊，齊力追剿，第四天共殲便雅憫人25000人。
以色列人又轉戰便雅憫的各個城市，殺盡燒光。便雅憫只剩下600人，逃到沙漠中的臨門磐避難。
戰爭結束了，以色列人決定在米斯巴召開全族長老大會討論便雅憫支派的去向問題和處理各種善後事宜。大會召集者向各地的以色列人發出通知："凡不上米斯巴到耶和華面前來的，必治死罪。"
大會討論的第一個問題就是便雅憫支派是否應該繼續存在。
因為以色列人在米斯巴出發討伐便雅憫人以前，曾起誓說："我們都不將女兒給便雅憫人為妻。"現在戰爭結束了，便雅憫人中沒有留下一個女人，雖然有消息說有600名便雅憫男子逃到臨門磐，現在還活著，但是他們娶不到妻子，無法生兒育女，難道就讓便雅憫支派絕種嗎？眾長老正在為便雅憫支派惋惜的時候，有人報告：基列雅比城的長老沒有一人到會。大會當場做出決定：派聯軍去攻打基列雅比，把所有的男人、已經出嫁的婦女和小孩都殺了。只留下沒有出嫁的處女，帶到示羅，分配給活下來的便雅憫男子為妻。
聯軍派出12000人攻下基列雅比，殺死了已經出嫁的婦女和所有的男人，留下尚未出閣的處女，共有400名，帶回示羅，準備給便雅憫的男人為妻。
長老會又打發人到臨門磐去給殘餘的便雅憫男人說明情況，許他們回來。這時候那600個便雅憫人的種子在沙漠中居住已達4個月之久了。這些光棍漢回到迦南後，只有其中的400人得到了妻子。剩下的200人仍然沒有家室。長老們吩咐便雅憫人中的光棍漢："在利波拿以南，伯特利以北，示劍大路以東的示羅，年年都有耶和華的節期。你們去，在葡萄園中埋伏。如果看見示羅的女子出來跳舞，就在她們中各搶一個為妻，回便雅憫的地方去。"
便雅憫人果真這樣做了，他們每人都有了妻子，便雅憫支派才繁衍保存下來。 （士19一21）