三軍之眾，可使必受敵而不敗者，奇正是也。兵之所加，如以碫投卵者，虛實是也。凡戰者，以正合，以奇勝。故善出奇者，無窮如天地，不竭如江河。終而復始，日月是也。死而復生，四時是也。聲不過五，五聲之變，不可勝聽也。色不過五，五色之變，不可勝觀也。味不過五，五味之變，不可勝嘗也。戰勢不過奇正，奇正之變，不可勝窮也。奇正相生，如循環之無端，孰能窮之？
“以正合，以奇勝”，是《孫子兵法》裡被誤讀最多的一句話。最大的誤讀，就是以奇勝的“奇”，不念qi，念ji，是個數學詞彙，奇數、偶數的奇，古人又稱為“餘奇”，多餘的部分。正兵安排好了，餘下來的就是奇兵，關鍵的時候用。簡單地說，就是預備隊。
曹操註解說：“先出合戰為正，後出為奇”，“正奇”，就是一個先後概念。不要一下子把所有的牌都打完了，留一張在手上，關鍵時候打出去。
兩軍對陣，先以正合，正兵合戰，雙方主帥在後面看著，看到關鍵的時候，投入預備隊——奇兵——決勝，這就叫出奇（ji）制勝。但是大家現在都念出奇（qi）制勝，ji就成了qi，將錯就錯了。
“以正合，以奇勝”，並不是孫子的發明，從孫子往前一千年，仗就一直這麼打。最早有一部黃帝兵法，叫《握奇文》，又稱為《握機文》，《唐太宗李衛公問對》裡，君臣二人討論到這本書，李靖認為本是《握奇文》，因為念ji，傳來傳去，傳成《握機文》了，用“機”字也對，預備隊，也是機動部隊。
正合奇勝，無窮如天地，不竭如江河，千變萬化，但是終而復始，像日月一樣；死而復生，像四季一樣，是循環的，來來回回，就那麼幾招！奇招並不多，是固定的元素，固定的套路，但用起來，就千變萬化了！
就像聲不過宮、商、角、徵、羽，而五聲的變化卻聽之不盡。用我們現在的簡譜來說，哆來咪發索拉西，七個音，就能唱出所有的歌曲。
色不過青、黃、紅、白、黑，而五色的變化卻觀之不盡。現在知道就紅黃藍三原色，就能調製出所有的色彩。
味不過酸、甜、苦、辣、咸，而五味的變化卻嘗之不盡，全世界有那麼多菜式！
所以戰勢不過奇正，而奇正的變化卻無窮無盡。奇正互相轉化，就像圓環一樣無始無終，無窮無盡。
李筌註解說：“當敵為正，傍出為奇。”正面作戰的是正兵，斜刺裡殺出來打側翼的是奇兵。正兵奇兵往往是這麼安排，但這是結果，不是原因。如果兩軍對壘，正面戰場的沒動，側翼先沖擊敵人，等敵人亂了陣腳，正面大部隊再壓上去。這種情況，側翼的小部隊是正兵，正面的大部隊是奇兵。還是曹操註解的概念準確。簡單地說，正兵奇兵就是一個先出後出的概念。如果“當敵為正，傍出為奇”，那就鎖死了，沒法相互轉化了。
奇正之變，不可勝窮也。奇正相生，如循環之無端。
奇正之間怎麼相互轉化呢？其實很簡單，已經投入戰鬥的，是正兵；預備隊，是奇兵。預備隊投上去，就變為正兵了。正在打的部隊撤下來，又變成奇兵。
所以奇兵，就是還沒上戰場的預備隊。
有的書講“以正合，以奇勝”的戰例，喜歡講李愬（su）雪夜襲蔡州，率一支“奇兵”，大雪天直搗敵人老巢，活捉了吳元濟。人們都期待這樣的奇襲得勝，那多爽啊！但這樣的得勝，三千年就那幾回，這不是《孫子兵法》的價值觀。 “以奇勝”，被人們誤讀為奇襲得勝，還是貪巧求速的心理作怪。如果要給李愬雪夜襲蔡州套一個軍事理論，不如套二戰的戰略縱深、戰略癱瘓理論，一個大縱深，繞過敵方防線，直接把敵人的中樞打癱瘓了。
《孫子兵法》有三個地方被人誤讀最多的，一是《計篇》，前面說了，“計”是計算衡量，不是奇謀巧計，不是詭道。二是“知己知彼，百戰不殆”，人人都想去知彼，不知道主要問題是不知己。三就是“以正合，以奇勝”，都想貪巧求速，奇襲得勝，實際上孫子的“以奇勝”、出奇制勝，雖然也是出其不意、攻其無備，但這是分戰法的排兵布陣，不是講奇襲。