謀攻篇孫子曰：凡用兵之法，全國為上，破國次之；全軍為上，破軍次之；全旅為上，破旅次之；全卒為上，破卒次之；全伍為上，破伍次之。是故百戰百勝，非善之善者也。不戰而屈人之兵，善之善者也。
《孫子兵法》第一篇講計，第二篇講野戰，第三篇就講攻城。這是次序。
李筌註解說：“合陣為戰，圍城曰攻。”所以這篇在《作戰篇》之後。
曹操註解說：“欲攻敵，必先謀。”
謀什麼呢？王皙註解說：“謀攻敵之利害，當全策以取之，不銳於伐兵、攻城也。”
還是謀利害關係，趨利避害。打仗不是為了殺敵，因為殺敵要付出代價，殺敵一千，自傷八百。最好是不戰而屈人之兵，曉之以利害，讓他投降，全城全人全財全貨的盡歸於我。
這就是孫子的“求全”思想。
全國為上，破國次之。
曹操註解說：“興師深入長驅，距其城郭，絕其內外，敵舉國來服為上。以兵擊破，敗而得之，其次也。”
把敵人圍起來，讓他絕望，認清形勢，投降，那是最好不過。他若作困獸之鬥，我們攻城擊破他，那就要付出代價，得到的也不是全城，而是一個破城。更何況，戰場上什麼都可能發生，不一定能勝利。
曹操伐江南，劉琮投降，曹操就得了徐州，還得了蔡瑁、張允的水軍。這是全國為上。之后孫權不降，就有了赤壁之戰，曹操大敗，從此再未能進軍吳國。
楚漢相爭，劉邦派酈食其，說降了齊國，這是全國為上。
齊王田廣降了漢王。酈食其向齊王保證說：“如果漢軍來攻，您就把我扔鍋裡煮了！”自己留下做人質，每天與齊王置酒高會。齊王也聽酈食其的，撤除了齊國守備。
沒想到韓信聽說酈食其一介書生，憑三寸不爛之舌，就說降了龐大的齊國，功勞比他還大！為了搶功勞，韓信按謀士蒯通之計，突然發兵攻打在歷下的齊軍。齊國沒有防備，被韓信一鼓而下。齊王以為是酈食其出賣了自己，把他扔鍋里活活煮死了。齊王自己，也在其後的戰亂中被殺。
韓信是不是不懂全國為上的道理呢？當然不是，他在之前取燕國，就是挾虜魏王豹、擒夏說、斬成安君的兵威，用廣武君計，派一個使臣，拿一封信，說降了燕國。
齊國也降了，但不是降的他，是別的同事說下來的，他便要打，要“破國次之”。他把已經屬於劉邦的齊國打下來，殺掉的齊軍，也是已經屬於劉邦的兵馬，再轉頭要挾劉邦封他為齊王。可以說，這時候韓信就已經埋下他之後的殺身滅族之禍了。
王夫之說韓信死得不冤，因為他不是真心地忠誠於劉邦，而是隨時和劉邦講斤兩，要條件。
王夫之評論說：“毒天下而以自毒者，其唯貪功之人乎！酈生說下齊，齊已受命，而漢東北之慮紓，項羽右臂之援絕矣。黥布，盜也，一從漢背楚而終不可叛。況諸田之耿介，可以保其安枕於漢也亡疑。乃韓信一啟貪功之心，從蒯徹之說，疾擊已降，而酈生烹；歷下之軍，喋血盈野，諸田卒以殄其宗。慘矣哉！貪功之念發於隱微，而血已漂櫓也。”
王夫之說，齊國是講忠義的實在人，降了就是降了，絕無二心。韓信為了搶功勞，揮師擊降，害得酈生被烹，田氏滅宗，血流成河，他真是陰毒之人。所以韓信死得不冤，齊王田廣和酈食其，才是真的冤啊！
全軍為上，破軍次之；全旅為上，破旅次之；全卒為上，破卒次之；全伍為上，破伍次之。
這都是戰鬥編制，“軍”，是一萬二千五百人，“旅”，是五百人，“卒”，一百人，伍，是最小戰鬥單位，五個人。這就是說，不管到哪一級，一國、一軍、一旅、一卒、一伍，都要求全，以不戰而勝之為妙。
所以百戰百勝不是什麼好事。用李克對魏文侯的話來說：“數勝必亡”。為什麼呢，每一次戰勝都有代價，有消耗。百戰則民疲，百勝則主驕。你又疲憊又驕傲，對方則憋足了勁要雪恥，可能下一仗就翻盤了。再說了，都百戰百勝了，還在打，可見這勝的質量不高，沒解決問題。
所以，不戰而屈人之兵，是“善之善者也”，傳檄而定，寫封告示就平定了。次之呢，也要一戰而定，打一仗就解決問題。百戰百勝，那本身就是問題。