曰：主孰有道？將孰有能？天地孰得？法令孰行？兵眾孰強？士卒孰練？賞罰孰明？吾以此知勝負矣。將聽吾計，用之必勝，留之；將不聽吾計，用之必敗，去之。
“將孰有能”，就是比較雙方將領本事。所以打仗經常有這種情況，知道對方大將厲害，就堅決不出戰，派間諜去買通對方寵臣，離間他君臣關係，把這大將調走，換個笨蛋來，然後一戰而勝。
“天地孰得”，看誰得天時地利。就像俄羅斯吞併克里米亞，俄羅斯佔盡天時地利，美國、歐盟只能乾瞪眼。
“法令孰行”，曹操註解說：“設而不犯，犯而必誅。”設了法令，就不會有人犯，犯了就一定誅殺。所以他留下了一個“麥田割須”的故事。行軍路上正是麥熟之時，他下令：踩壞麥田者斬。結果他自己的馬受驚衝到麥田裡去了。怎麼辦，不能把自己斬了吧？他拔劍把自己鬍子割了，以須代頭。
“法令”，法是法律條款，令是行政命令。梅堯臣注：“齊眾以法，一眾以令。”
“兵眾孰強”，杜牧注：“上下和同，勇於戰為強，卒眾車多為強。”張預注：“車堅、馬良、士勇、兵利，聞鼓而喜，聞金而怒。”聽到擂鼓衝殺就高興，聽到鳴金收兵就氣憤。
“士卒孰練”。這一條和“兵眾孰強”分開講，很有意義。人的可塑性很強，正常人經過訓練，都能從事專業工作，如果一輩子只練一件事，就能成為世界級專家。所以只要訓練好，每個人都能成為世界頂級專家，要有這個意識。
平時多流汗，戰時少流血。所謂特種部隊，不是超人，而是訓練，投入巨大的資源給他們訓練，要去哪兒執行任務，能找個地方把任務執行地模擬出來，提前幾個月反复演練各種情況。
熟練熟練，幹什麼事都靠練，練成熟手。
“賞罰孰明”。賞罰是個大學問。可以說賞罰決定戰鬥力。賞罰的關鍵，主要是兩條，一是及時，二是恰當。
《司馬法》說：“賞不逾時，欲民速得為善之利也。罰不遷列，欲民速睹為不善之害也。”這是講賞罰要及時，做好事的利益，讓他馬上得到；做壞事的懲罰，讓大家馬上看到。如果不能及時，效果就要大打折扣。
王子（《孫子兵法》早期注家）註說：“賞無度，則費而無恩；罰無度，則戮而無威。”這是講賞罰要適度，濫賞無度，大家拿了還不感激你；濫罰無度呢，人人憤恨，你也沒有威信。