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第41章 (一八)作對仗以不類為類

《談藝錄》讀本 周振甫 2033 2018-03-20
律體之有對仗,乃撮合語言,配成眷屬。愈能使不類為類,愈見詩人心手之妙。譬如秦晉世尋干戈,竟結婚姻①;胡越天限南北,可為肝膽②。然此事儷白配黃,煞費安排,有若五雀六燕,易一始等。見《九章算術》卷八③。亦須挹彼注茲,以求銖稱兩敵④,庶免驥左駑右之並駕、鳧短鶴長之對立。先獲一句,久而成聯者有之。賈浪仙: “獨行潭底影,數息樹邊身”,自註曰:“二句三年得,一吟雙淚流⑤”。晏元獻: “無可奈何花落去,似曾相識燕歸來”⑥,《漁隱叢話》後集卷二十引《复齋漫錄》謂始得上句,彌年無對,王君玉為足成之⑦。戴石屏:“春水渡傍渡,夕陽山外山”⑧,《歸田詩話》卷中謂初見夕照映山得下句,欲對不愜,後睹雨霽行潦得上句,始相稱⑨。

《中興群公吟稿》戊二,又袁選《石屏續集》三均有一詩題,略云:“趙用父問近詩,因舉'今古一憑欄、夕陽山外山'兩句,未得對。用父以'利名雙轉轂'對上句,劉叔安以'浮世夢中夢'對下句,遂足成篇。僕終未愜意,都下會範鳴道,以'春水渡傍渡'為對,當時未覺此語為奇。江東夏潦無行路,逐處打渡而行,溧水界上,一渡復一渡,時夕陽在山,分明寫出此一聯詩景。恨不得與鳴道共賞之。”詩曰:“世事真如夢,人生不肯閒。利名雙轉轂,今古一憑欄。春水渡傍渡,夕陽山外山。吟邊思小範,共把此詩看。”則此聯非石屏自得,瞿氏說誤。詩題言以劉叔安句足成篇,而詩乃曰:“吟邊思小範”,則是成篇以後,至是方改為定本也。馬金輯《石屏詩集》卷四載此詩,盡削其題,僅取詩首二字,標曰:《世事》,則小範不知所指矣。又按馬輯詩集卷三《風雨無聊中攬鏡有感》五律後有石屏識語,稱道其侄孫之佳句云:“春水綠平野,夕陽紅半山”,則此聯機杼早已透露。觀《風雨無聊》一律前後諸詩,當作於壬寅,為理宗淳祐二年;《世事》一律後即《改元口號》,更後《悼侄孫》詩跋中,明署寶祐三年,則《世事》當作於淳祐十二年。石屏自稱出陸放翁門下,放翁《老學菴筆記》卷四載法雲長老戲仿程公闢體得句曰:“行到寺中寺,坐觀山外山。”典型猶在,何至不能屬對。

竊疑石屏恥盜其侄孫句,遂作此狡獪,幻出一段故實,寧歸功於範鳴道,而置“春水、夕陽”之先例勿道耳。瞿氏或見趙汝騰作石屏詩序,記石屏自云:“作詩不論遲速,每一得句,必經年成篇”,又隱約聞此詩原題之言,遽加附會。 《宋詩紀事》卷六十三采《歸田詩話》,不據《石屏續集》駁正,亦為闊略。石屏侄孫昺《東野農歌集》有《自武林還家由剡中》雲:“野渡淺深水,夕陽高下山”,《抵池陽泊齊山》雲:“漲水渺彌春雨後,遠山重疊夕陽時”,然則戴氏有傳家句法矣。 (185—186頁)①春秋時秦、晉二國有幾次戰爭,如秦晉韓之戰,秦晉殽之戰等。秦晉又世為婚姻。 ②胡在北,越在南,相隔極遠。作為對偶,喻關係密切。劉勰《文心雕龍?比興》:

“物雖胡越,合則肝膽。” ③《九章算術》八《方程》:“今有五雀六燕,集秤之衡,雀俱重,燕俱輕、一雀一燕交而外,衡適平。”把五雀六燕放在天平的兩頭,五雀重。把其中的一雀與一燕對調,天平就平了。 《九章算術》九卷,有《永樂大典》本。 ④銖稱兩敵:銖和銖相稱,兩和兩相對,即分量相當。二十四銖為一兩。 ⑤《唐才子傳》稱賈島字浪仙。 《自題》曰:“二句三年得,一吟雙淚流。知音如不賞,歸臥故山秋。” ⑥晏殊《浣溪沙》詞。 ⑦宋胡仔《苕溪漁隱叢話》引《复齋漫錄》稱王琪字君玉足成下句。 ⑧南宋戴復古有《石屏集》六卷。 ⑨明人瞿佑《歸田詩話》三卷。 這裡講律詩的對仗。劉勰《文心雕龍?麗辭》裡講對仗,分為四對:“言對為易,事對為難,反對為優,正對為劣。”言對指不用事的對仗,事對指用事的對仗,正對指事異義同的對仗,反對指理殊趣合的對仗。錢先生在這裡提出“'不類為類'的對仗”。

“不類為類”即對仗兩句寫的事物不是同類的,卻配成對仗又是相類的。好比“撮合語言,配成眷屬”。男女結成夫婦,就男女異性說是不類,配成眷屬又是相類的。劉勰說的“理殊”即不類,趣合”即相類,這才是好的對仗。對仗的相配,又好像天平上稱物,要輕重相稱才好,否則一高一低就配不好。賈島的“獨行潭底影,數息樹邊身”,用“潭”和“樹”相對,不是同類事物,是不類;用“影”和“身”相對,又是相類的。 晏殊用“無可奈何”對“似曾相識”,“花”對“燕”,不是同類的,但“燕歸來”對“花落去”又是相稱的。這是講對仗要以不類為類。 錢先生又考證戴復古《世事》一聯:“春水渡傍渡,夕陽山外山。”認為戴復古《風雨無聊》一首作於宋理宗淳祐二年(1242),《世事》一律後即《改元口號》,理宗改淳祐年號為寶祐,在1253年,則《世事》當作於淳祐十二年(1252)。他在《風雨無聊》詩後已稱讚侄孫槃的佳句:“春山綠平野,夕陽紅半山。”那他的“春水”一聯實是模仿他侄孫的一聯。他為了掩蓋他模仿的痕跡,故意構造注文中所講的一段故事。

錢先生的考證極為詳實可信。再看“春水渡傍渡,夕陽山外山”,似不如“春水綠平野,夕陽紅半山”,因為“紅”“綠”兩字色彩鮮明。又“夕陽紅半山”比較自然,似勝於“夕陽山外山”。
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