主頁 類別 文學理論 鮑鵬山新說《水滸》

第28章 第三章生死兄弟,患難見真情

鮑鵬山新說《水滸》 鲍鹏山 1510 2018-03-20
林沖被董超、薛霸略施小計,就死死地綁在了樹上。這時,董超、薛霸終於露出了本來面目,並且告訴了林沖真相,失去任何反抗能力的林沖只能哀聲求情,求這兩位放了他,救他一命。 董超道:“說什麼閒話?救你不得。” 金聖嘆在句下批曰:“臨死求救,謂之閒話,為之絕倒。”在他們的眼裡,一條人命,不過是一句閒話! 既是閒話,也就不用再說,更不用再聽,薛霸是個爽快人,早已高高舉起了水火棍,望林沖腦袋上就劈下來,而林沖被綁得緊緊的,動彈不得,反抗不得,亦躲讓不得,只能閉目受死! 就在這千鈞一發之時,只聽松林裡雷鳴似的一聲,緊接著一條鐵禪杖飛過來,把這水火棍一隔,丟出九霄雲外,跳出一胖大和尚來,喝道:“洒家在林子裡聽你多時!”林沖閃開眼一看,原來是魯智深!

王望如在本回的回末總評上說:“自有宋以來野豬林中,結果了多少冤屈的性命,幾回得遇太白金星魯智深搭救,巧哉!林沖相交花和尚,便得花和尚之力,豈不是絕處逢生!” 林沖的故事,至少有這兩點值得我們思考。 第一,從情理上講,林沖被害死在野豬林,是必然的,而被魯智深搭救,只是偶然,或者說,只是小說家言。在生活中,像林沖這樣,只有死路一條。這或許是《水滸》作者給我們的一個重要啟示:不反抗,只有死。 第二,魯智深是衝動的、莽撞的,林沖是精細的、謹慎的,按我們一般的想法,一定是魯智深常常闖禍,深陷危險之中,需要別人搭救。而林沖則一定能夠保護好自己免受傷害。可是,結果卻是,魯智深偏偏吉人天相,處處逢凶化吉,而且一直在搭救別人;而林沖這樣的謹慎人,則偏偏需要魯智深這樣的莽撞人搭救。其中的奧妙,值得我們深思。

實際上,孔子是反對人們“三思而行”的,常常告誡人們做事要謹慎小心、要有所畏懼的他,更要人們能在關鍵時刻挺身而出,而不是畏首畏尾,猶豫不決。 從魯智深與林沖在大相國寺見面,故事的主人翁一直是林沖,魯智深淡出。現在魯智深重新又回到了我們的視野。從閱讀的角度講,林沖的故事緊接在魯智深的故事後面,那是因為魯智深的故事令人痛快,令人神旺,痛快極了,神旺極了,讓我們氣悶一回,壓抑一回,換一個節奏,所以,林沖出來了。而林沖的故事自從菜園結義開始到現在,一直令人氣悶,令人壓抑,氣悶極了,壓抑極了,又讓魯智深出來,讓我們神旺。 這是小說作者對我們閱讀情緒的準確把握和巧妙調節。 接下來的故事,主角是魯智深了,於是我們又找到了以前讀《水滸》的痛快感覺:魯達護送林沖去滄州,一路上收拾二公人,好便罵,不好便打,讓我們暢快不已,因為我們對這兩個奸邪小人的憤怨之情終於得到了發洩。

自從被高太尉設計陷害,關進開封府大牢直至此時,一直被蹂踐不當人的林沖,也終於揚眉吐氣做了一回人,而且還是人上人:魯智深討了一輛車子,讓林沖上車躺著走,坐著走,像個地主;魯智深扛著禪杖,監押著兩個公人跟著車子慢著走,緊著走,像個狗腿子。 魯智深一路買酒買肉,將息林沖,兩個公人打火做飯,小心侍候。 十七八日後,林沖身體已基本康復,離滄州也只有七十來里路程。魯智深突然說:“兄弟,此去滄州不遠了,前路都有人家;別無僻淨去處,洒家已打聽實了。俺如今和你分手,異日再得相見。” 在魯智深救下林沖時,魯智深曾經對林沖保證:“殺人須見血,救人須救徹。洒家放不下,直送兄弟到滄州。”可是,在只剩七十來里就要到滄州時,他為什麼突然要分手,不再送到終點了呢?

林沖在沒有了魯智深護送後,又會遇到什麼樣的事呢? 雖然走之前,魯智深已做了細緻的工作,打探到前面一路都有人家,再無僻靜之處,林沖應該無安全之虞,並且,魯智深走之前,又一次給兩位公人以嚴肅的警告,兩人也早已死了害林沖的心,但魯智深的這次“行百里者半九十”式的半途而廢,仍然讓人覺得有些蹊蹺。但不要著急,答案很快就有。
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