第22章 第三章傷得越深，愛得越真

你看，高衙內、陸謙、高俅等人步步緊逼的陷害，不是讓他憤怒，而是讓他懼怕。當我們對壞人的怕壓倒了恨，畏懼壓倒了憤怒，我們不就只有屈服一途？ 更糟糕的是，因為他的這場橫事，明明白白的是高俅、高衙內父子陷害，他此時做出的這種丟妻保夫、懦夫斷腕的事，明明白白是被逼無奈，眾高鄰都心知肚明，他卻偏偏要申明：卻是林沖自行主張，非他人逼迫。他為誰開脫呢？當然是為高俅父子開脫，但是他為什麼要為他們開脫呢？ 他還想以此討得他們的歡心，使他們對他的迫害放鬆一些，甚至，良心發現，還能關照他一些。一個人，一旦被對方徹底打敗，被對方徹底控制，對對方無比恐懼，對方越是壓迫他，他越是要表現出忠心耿耿的樣子，甚至幫著對方出主意，保護對方。這種現象，現代心理學把它稱之為“斯德哥爾摩情結”或“斯德哥爾摩綜合症”。所謂斯德哥爾摩綜合症或情結，是指犯罪事件的被害者對於犯罪者產生情感，甚至反過來幫助犯罪者的一種情結。這個情結來自1973年發生在瑞典斯德哥爾摩的一樁銀行綁架案。此事在警方與歹徒僵持了130個小時之後，因歹徒放棄而結束，然而四名受害者在事後都表明並不痛恨歹徒，並表達了他們對歹徒非但沒有傷害他們卻對他們加以照顧的感激，相反，他們卻對施救他們的警察採取敵對態度。事後，被綁架的人質中一名女職員竟然還愛上一名綁匪並與他訂婚。

斯德哥爾摩情結的本質在於：在加害者處於完全優勢的情況下，被害者不能逃離加害者圈定的博弈母系統。加害者行為在本質上的不正當性就被忽略，而生存第一的首要目標就會導致被害者產生合作的行動。 在權力社會裡，權力擁有者處於絕對的優勢，被權力侵害的人無法擺脫權力這個母系統，於是，權力擁有者行為的不正當性就被忽略。而為了生存，為了不至於招致更大的迫害，受害者就會產生與施害者合作的衝動，並對施害者沒有採取更極端的傷害心存感激。 林沖現在實際上就是處於這樣一種心理狀態之中。你高衙內不是要我的老婆嗎？我配合，你拿去。而且，我還要表明，這是我自覺自願的行為。 當然，林沖表明休妻出於自願，還有自身的面子問題。如果讓眾高鄰知道自己是被人逼迫而放棄老婆，那多麼丟人吶？所以，他要說自己是為老婆考慮，擔心誤了她的青春，所以他自行主張，為老婆做出犧牲。懦夫的行為變成了勇於自我犧牲的英雄行為了。

由此，我們可以得出一個結論：林沖在開封府這段囚禁待審期間，他已被嚇破了膽，並且出現了“斯德哥爾摩綜合症”，在這種特定的心裡狀態下，經過深思熟慮之後，決定拋妻救己。 但站在林沖的立場上，他的這種想法有他的道理，有他的合理性，世界上的事情，奇奇怪怪的，但總有一個角度讓你看到它的合理性。如果從任何角度看都不合理，它就不會存在。這就是黑格爾的名言“存在即合理”的含義吧。