印度和蘇聯的電影劇作者和製片廠合編合製的彩色影片《三海旅行記》，是一部很美麗動人的、有利於國際人民友好和團結的影片。
一六六八年，俄國商人阿法納西一心一意地想去訪問他“久已嚮往”的印度，他排除了種種的艱難險阻：家人的責難、旅途上的盜劫賊偷，荒漠的風沙、大海的風浪……終於到達了印度。他和流浪藝人沙卡拉姆很快地交上了朋友。因為他用藥草救了農家女兒薔巴的蛇傷，受到了這農家的親如骨肉的款待。因為他的忠厚與正直，也受到了宰相卡萬的敬重，三年之後，因為他把賣馬的錢一起留贈了薔巴和她的孩子，籌不到回鄉的旅費，沙卡拉姆扶病唱歌，替他湊足了錢，他終於又回到了他所熱愛的祖國。
從歷史上，我們知道各國人民之間的文化交流，往往從貿易上的有無相通開始，而善良正直、有文化、有理想的商人，往往也是很好的、促進人民之間的友誼和團結的使者。
阿法納西不是一個唯利是圖的商人，他有很強的求知欲，他想走遍天下，見識結交各個國家和人民。他尤其想到遙遠的印度，以他目擊的一切，來反駁立陶宛的學者在俄國統治階級中間傳播的：“那個國家的人，長著狗頭還長著尾巴”，“治理那個國家的是一個猴子而且很殘暴。”等等荒誕的不利於國際團結的謾語。他在莫斯科大公面前憤慨地說：“這個學者，可真是能說，他根本沒有去過印度！”他的訪問印度的願望，得到了大公的支持也引起了大公的感慨，他說：“我們去的地方太少啦，有的人還以為除了我們的國家再沒有別的地方啦！”
阿法納西的“世界”是“廣大”的，“奇異”的，充滿了各國人民之間的友情的。而他的母親卻責罵他說：“世界！你想看什麼世界？世界就在眼前！你爹和你媽，等結了婚還有你妻子，再加上你孩子，箱子櫃子，家具床鋪，這就是世界！”
母子間的尖銳矛盾展開了，最後屈服的還是被感動了的母親。
她一面揮著別淚，一面把自己世襲珍藏的珠鍊和治蛇傷的藥草，交付給她遠遊的兒子了。
經過了兩年艱苦的旅程，阿法納西終於到達印度的海岸。
他幾乎立即遇到了和他同氣相投的流浪藝人沙卡拉姆。這一對朋友，代表了兩國的希望和平友好的廣大人民，他們都相信：天下所有的人民，在上帝的神的面前都是一樣的。沙卡拉姆說：“如果人們能以對付自己的心腸去對付別人，而別人也能同樣地對付自己，天下就改變了！”
影片中那個群眾場面，是多麼動人呵！當印度的僧侶們拒絕了這個遠方客人進入神廟時，沙卡拉姆放開高亢的歌喉唱出：“人們本來都是親兄弟，只是僧侶把我們分成不同的種姓！”這嚴正懇摯的歌詞，感動了廣場上的萬千群眾，從惶惑轉成微笑的阿法納西終於在印度人民的推挽之下，一同進入了門禁森嚴的廟宇！
這個遠客，是值得印度人民熱情接待的。他對印度普通的人民，如被蛇咬的農女薔巴，是那樣地挺身救治，不受報酬，不留姓名地走去，而對於印度的統治階級，卻是那樣地不畏強禦，不受試探。他拒絕了貪婪的總督所應許他的職位，他說：“我的靈魂和我的信仰，決不能改變，任何利祿也買不了我！”他對試探他的宰相說：“我來印度不是為了當奸細，誰要是能以四千金幣出賣別的國家，那他也能為一萬金幣去出賣自己的祖國！”這是何等的氣概和胸襟！只有熱愛自己的祖國的人，才懂得愛別人的祖國；熱愛自己人民的人，才懂得愛別國的人民。這個真理，只有普通純樸的人民，才能徹底的體會呵！
阿法納西在印度國境，旅行了三年，除了同情熱愛那裡的純樸好客的人民之外，他還走到哪裡，寫到哪裡，他要把他三年中的經歷都寫下，帶回他的祖國去。他喜歡印度，他也更懷念著故鄉：“我越來越懷念我的家鄉特維爾和伏爾加河。眼睛看著椰子樹，心裡想著白樺樹……”我看到這裡，受了很大的感動！只有愛自己的，也愛別人的國土與人民的人，只有這種“眼睛看著椰子樹，心裡想著白樺樹”的情牽兩地的人，才能給國際間的和平與友誼鋪上寬闊平坦的道路呵！
蘇聯和印度，這兩個國家我都去過，這影片上的許多景色，都引起我的快樂而留戀的回憶。比如蘇聯的伏爾加河，莫斯科教堂的塔尖和印度南部的廟宇和石窟建築。還有印度農村的雨景：抱著銅罐取水回來的姑娘們，橋下水里搖動的衣光鬢影，和樹葉上滴瀝的雨聲，彷彿又把我引入泰戈爾的詩境！裡面最美的，還有幾段印度的舞蹈，這本是一種獨特的以動作代語言的藝術。影片上的舞蹈動作，通過沙卡拉姆的說明，使得不懂得印度舞蹈藝術的人，也會欣然入勝。宮廷舞蹈家拉克什米，用她的眼睛、手指、腳步和腰肢，說出了她對於遠客的歡迎：“告訴我，你是哪一國的人，你的臉是那樣白，好像天鵝翅膀上的白羽毛，你的眼睛是那樣藍，好像海洋裡的綠波。我看得出來，你是一位朋友，我的心和我的家，永遠歡迎你光臨，我這雙盼望著你的眼睛，會日夜不倦地望著大路，直等到你的來臨……”她不但能把“天鵝”、“綠波”和“大路”用舞蹈來形容盡致，連“心”，“家”和“日”，“夜”，也用手、眼靈巧地傳達描繪出來了！
我希望我的讀者們都去看這部影片。我們可以跟著阿法納西到五百年前的印度去旅行一周。我們不但可以遊賞到印度的名勝古蹟，廟宇宮殿，我們還可以聽到看到印度人民所喜聞樂見的朗誦，舞蹈與歌唱，觀察到印度從前的王公貴族和普通人民的懸殊的生活，還有印度人民比較悲觀的處世哲學……儘管阿法納西不同意沙卡拉姆所說的“聽天由命地活下去……我們在這充滿災難的世界上，只不過是一粒砂子。”他主張“我們是人”應當有不同的對“世界上公理”的看法。這兩個朋友最後還是承認兩國人民“同樣地憎恨不公正”。而彼此永遠記住對方的火熱的心和善良的願望。友好團結是一切的開始。和平是最大的目的。我們要鋪好這一條道路。影片裡的莫斯科大公，在五百年前已經說過：“不管是你們去還是我們的子孫後代去，都是一樣，我們總有一天，會找到這一條路，在這世界上沒有一個地方是人到不了的！”