第14章 重慶性格之白沙碼頭14

八師兄出獄之後，才知道真相。把他弄出來的，是把他送進去的那個房產公司。被他和白沙碼頭眾兄弟戲稱為欽差房產公司的。不過現在叫集團了。但是其實已經在垮了。 他出獄之後三天，集團的兩個老總就找到他的住處來。然後請他進了茶樓，再然後進了酒樓。慢慢地一切都說清楚了。 集團仍然想請他擔任總經理。原來那個欽差，已經離開了集團。他們的說法是，我們沒有再讓他留在集團裡了。 現在回想，八師兄主事期間，公司在發展。雖然沒有迅速膨脹，但是在發展。現在集團比較亂。再亂下去，就會垮掉。 集團沒有徵求他的意見，做了工作，把他弄出了監獄。現在來請他復出了。 表示歉意的話，雖然毫無意義，還是說了很多，說了一遍又一遍。

八師兄很生氣。這些人總在干擾我的生活。我不想坐牢時把我送進去，我不想出來時把我弄出來。 但他沒有發作。一個是當初也不關這兩個人的事，二個呢，八師兄成熟了。 他要利用這個集團了。欠了我的，加倍給我還回來。他想。 他說給我十天的時間，讓我了解一下情況，再考慮考慮。如果我去了也等於零，我何必呢？他探開兩手，說。 可以理解，可以理解。兩人說。 曲終人散之時，八師兄目送兩人開車離去，不禁笑出了聲。他對著天空說，老天爺，我要用他們的錢把我的妃子們弄出來。 八師兄半年之內把美人痣等三個“樂友”——樂友同獄友聽著差不多——辦成了保外就醫。 第一個辦成的是美人痣。事實上他出獄以後根本沒再回監獄來指揮過民樂隊。他探監來見的美人痣。

其實他想先辦出玉石眼。他想同她的前男友較一下勁。但他想到這會刺激到美人痣——她一直認為自己是第一號的。在各方面她都應該是第一號的。 美人痣說，你真還來真的？我還以為你說說嗎不過說說而已。 八師兄問，這一兩個月來你想不想念我？ 美人痣說我想念樂隊的活動，不想念你。 耿直。八師兄說。 你不要慪氣，美人痣表示歉意，像我們這種人，哪裡會認真想念哪一個喲。最多不過有時候要夢見一下。 八師兄哭笑不得，只好同她商量辦手續的細節。 辦玉石眼的時候，她冷不防提了個問題：你把我們辦出去幹什麼？當你的妃子嗎？ 他有點難堪。但是他認真地告訴她：出去以後，我們只是朋友。因為，一回到社會上，我再看到你們，就沒有那種感覺了。

他說的是實話。美人痣出去後，那一身入時的打扮完全喚不起當初那種“獄中的衝動”。他很奇怪，但是無法。 我們總不能穿著這一身泡吧吧？她斜他一眼。 這一身只有在這裡才上得了勁，換了任何地方都沒勁。他說。 你深有體會。她說，那你回來嘛。 實話說要回來還得有資格！他攤開雙手，你辦不辦？ 隨便你。她一臉的無所謂。他看得出來，是真的無所謂。 他又一次的肅然起敬。好樣的，他說，我服你了，我給你辦。你出去以後我給你買一支好的長笛，美國的吧，有時候我們可以和和樂。我來寫個長笛和小提琴的二重奏。 這話可能打動了她。她說你還沒有聽我吹過長笛啊！竹笛代表不了我的水平。 他說我完全相信，我盡快實現這一天。

那個傢伙如果知道我出去了，他會對你下手的。 他這麼厲害？他做出害怕的樣子。 他最是個做得出來的人，你想嘛，他可以把我牽進來。 那就算球了嗎？不惹他？告訴你，等你手續辦好了，我第一個當面通知他。 她面無表情。但他能夠感覺到她的喜悅。男人為了女人而拼鬥，是每一個女人終生的神往啊。 過了不久他又來探監。這次探的就是那個前男友。他告訴他，已經把她辦出去了。如果你們開大會，你在她們那裡面沒有看見她，你不要奇怪。 那傢伙沉默了一會兒。然後說，我一時還出不去，但我在外面有人的。 這個不消說。他說。 你何必硬要樹立一個敵人呢？ 因為到目前為止，我還沒有過敵人。我想試一試這種感覺。 那你試吧。對方也很簡潔。我去車間了。他站起要走。

我再告訴你，我要經常到觀音台廣場去拉琴，夜裡去，一個人去。當然不可能每天去，但肯定會經常去。聽清楚了嗎？那是最容易找到我的地方。 夜已見深。步行廣場上人還是不少。但已經沒有了白天的種種喧囂。八師兄的小提琴聲清清晰晰的飄蕩在四野，飄蕩在上空。 他已經愛上了這種演奏——他稱這個為演奏。 這個國有房產集團的老總，只要一有可能，就來沿街獻藝。 初初如此，是為了兌現那個挑戰。向玉石眼的前男友的挑戰。我常常在觀音台廣場公開拉琴，你要如何，悉聽尊便。 到後來他自己喜歡上了這一切。都市的繁華，高樓和燈光，車流的無聲無息，已經不似白日匆忙的行人，半明半暗中男女的狎昵------ 那吹笙的傢伙至今沒有什麼動作。倒是玉石眼本人有時候要到廣場上來會一會他。

同美人痣一樣，沒穿囚服的玉石眼也引不起他的那種感覺了。但他仍然覺得她很好看，很可愛。 開始她要勸阻他，何必呢，同那種不是人的東西斗氣。 他說也說不上怎麼鬥氣，只不過我說了要到這裡來，我就要到這裡來。他一邊說話，一邊隨意地拉著琶音的跳弓。 她說他在外面真有一夥爛人的，我以前就是一個嘛。她一邊說話，一邊吃著果凍。 他說如果他要下手，你不來這裡，他也會找到你的。 她說你在明處他們在暗處。 他說大不了人頭落地，我喜歡過有點事情的生活。 她說那你帶兩支槍吧，我可以搞到運動手槍，不是獨子兒噢，是多發的。 他說我不想帶槍，挎著不舒服。 她說很奇怪，你赤手空拳—— 她的話音未落，只覺眉頭被一邊點了一下。倒疼不疼的。一摸，一邊沾了一粒果凍。

她有點莫名其妙，又有點似懂非懂了。她後來就懶得勸他了。 他真還給她買了一支美國的長笛，說什麼時候你高興了，就來這裡，我們合奏幾曲。 她開始很高興，來合過一次。但後來她坦率承認，遠不如在獄中有興趣了。 他很友愛地說隨便你，人沒有必要當一件樂器的奴隸，要尊重自己的心情。 他送給三人一人一套房子，還代為裝修。有時候大家要聚一聚，共同懷念獄中的日子。 他還帶她們三個去看過“長大成人的地方”；同行的還有七師兄。 在白沙鎮裡游走了一通，一個熟人也沒有碰見。雖是早已想到，還是有些吃驚。原住民已經搬遷，房子租給了現住民——都是外地的農民。鄉音土語四處飄蕩。 碼頭那個位置——只能這麼說：位置——已經沒有船了。因為一條龐大的濱江路隔開了碼頭與鎮子。暫時還沒通車的濱江路是那樣的寬闊，就像無窮無盡的足球場。

好不容易碰到一個人，搭話後知道，從那一頭的火車站到這裡，要建三個大大的濱江公園。要想從公園裡下水游泳是不可能的，七師兄笑著說。 一行人仰頭看了一陣。玉石眼慢吞吞的說，你們這種人，以後，永遠的永遠，不會再有了。大家都笑起來。 他將琴盒背著。這就是偏偏鎮的賭石大王老木匠給他量身定做的那隻琴盒。這只琴盒這麼斜挎著背在身後，一邊走一邊拉，讓他看上去特別像流浪藝人。他非常喜歡被人們看著流浪藝人。幾乎每一次，都有人塞錢給他，讓他又好笑又感動。 第一次的情形是，夜已深，在深沉而輕微的都市顫動中，琴聲有著和諧的背景伴奏。這使他拉得很投入，沒有註意到身旁的人一直跟著自己，一曲終了，人家才來搭話。是兩個年輕男子。其中一個胖胖的，頭髮紮成馬尾巴，留著山羊鬍子，說請問您是自由職業者嗎？

他不假思索，回答是的。人家就雙手遞過來一張20元鈔，禮貌到恭敬的問道：這個不會侮辱您吧？ 他說不會，我很需要，就接過了錢。對方說了聲謝謝，徑自走去。 他內心非常溫暖。雖然因為小小欺騙有點不安，但還是非常溫暖。他想這兩個兄弟沒準兒才是真正的自由職業者，惺惺惜惺惺。那麼就是，我們在比較走順的時候，就要幫助困難時候的你——你在深夜的街頭拉琴，你必有難處。 這樣他就窺見了自由職業者們的內心規則。這種錢是不能花掉的，就是討飯也不能花。這種錢是紀念品。 他將這張20元鈔票夾在筆記本里，註明日期和當時情形。 好像打那以後，他就喜歡上了深夜藝人行——這是他創造的說法：藝人行。 有一次，他路過一片人行道上的大排擋。生意有點清冷。一個無所事事的小廚子突然提一隻凳子擺在旁邊，說老師你請坐著拉吧。

他坐下，拉。他的本意是為這個小廚子拉。他感謝喜歡音樂的人，尤其是下層辛苦熬夜還注意到音樂的人們。他拉《梁祝》。 結果食客中的一個小伙子走過來，默默遞給他10元錢，又默默地回到座位。他的旁邊坐著一位姑娘。感覺是，姑娘覺得應該給點錢，小伙子來執行了。 他覺得很有趣，於是側過身子，為他們拉了一曲。這支曲子還是小學的時候在區裡的兒童樂隊里拉的，當時他是領奏。 結果從另一個方向過來一個，也是小伙子，也是默默地遞給他10元，又默默地回到座位——他的旁邊也有一位姑娘。 感覺是這位姑娘認為，人家都知道給錢，我們也不能裝傻。 這一家大排擋，就這麼兩對顧客。那麼算是百分之百的有所表示了。 他很感動。他掏出了5元錢，遞給那個搬凳子的小廚子。對方不要，說我又沒有拉。 他說，沒有你搬凳子，也就沒有我的，你理該有一份的。 小廚子就笑起來，收下了那5元錢。 還有一次，他在一排大商場中間的通道邊走邊拉，一個小伙子慢慢的跟著他。到了電扶梯口，他決定把這個曲子拉完再上扶梯。這時候那小伙子對他說，請問我可不可以點一首歌。他說當然可以，你點什麼歌？ 小伙子說隨你邊啦，流行的就好。有點廣東口音。 他就拉台灣羅大佑的。才拉兩個樂句，小伙子就說謝謝，將一張10元鈔放到琴上，匆匆下了電扶梯。 他明白，人家說點歌，只是給賜予一個理由。這是在尊重他。 一般說來，男的給錢的居多。但有一次，在觀音橋步行廣場上，一群人說笑著走了過去，其中的一位姑娘突然折回來，小跑到他面前，給了他一張嶄新的10元鈔。那姑娘漂亮苗條，穿著入時，氣質高雅。 -那鈔票挺括得可以當刀子用了。他追隨那姑娘的背影，心中突生愛慕。 這天，時今午夜，他又來到步行廣場。他不願再背著琴盒假扮流浪藝人了。他把琴盒放在花台上，自己也坐在花台上。 這次他不想拉給別人聽。他要為自己隨心所欲的拉一拉。他抬頭看見了不遠處那高大的石雕。那是一座虛擬的觀音，一切都很模糊，但一看就明白那是觀音。 一時間他怦然心動，突然想起了聖母瑪利亞。東方的觀音，西方的聖母，都是我們的造物。這樣稱呼，那樣稱呼，也不過都是我們人類的符號。造物的偉大與玄妙，其實不是人類可以形容的。自以為是的芸芸眾生，你們知道什麼——說不清楚因為什麼，他的心裡有了這些想法。 他肅然起敬。他遙對石雕微微鞠躬。然後莊嚴地拉起了《聖母頌》。法國人古諾的《聖母頌》。據說古諾本是為德國人巴赫的一首鋼琴練習曲配上了弦律，但這弦律被人們尊為《聖母頌》。如果這據說是真的，那些人們就值得尊敬。 他拉了一遍又一遍。那種萬人同聲祈禱的心聲慢慢地升上夜空。 他垂下弓子，低頭靜默了一會兒。然後他拉德國人舒伯特的《聖母頌》。也用了不同的調拉。舒伯特的作品，他並不是都很接受的，但這個《聖母頌》，卻讓他讚歎。這是一個人獨自與造物對話。一個人的內心，有多少話要對上蒼訴說啊！ 然後他轉過身，向花台走去，準備坐下來歇一歇。他想，西方的音樂家們寫下的《聖母頌》一定是很多的，但只有這兩首流傳。 這時他看見在花台上，他的琴盒旁邊，坐著兩個女人。一個老，一個年輕。兩個人都很專注地看著他。 他並沒怎麼在意，坐下來，把提琴和琴弓放在琴盒上。 老女人突然說，你拉得很好。 他說謝謝。還是沒有怎麼在意。 老女人說，只有你一個人這樣拉《聖母頌》。 這句話讓他吃驚了。他知道碰到了內行。他扭頭看她們。老女人也不是很老，六十多歲吧。年輕女人也不是很年輕，三十多歲吧。他輕輕笑了一下，說我也是興之所至。 老婦人問，我們可不可以點幾支曲子？我們要付費的。 他回答：請點，付費就不必了。我這會兒是乘涼消遣，不是商業演出。 老夫人說：我點一支小夜曲，特賽利的。 他說好。這是相當流行的。他想她的見識也不過如此了。他就這麼坐著，不經意的還翹起了二郎腿。一會兒就拉完了。拉的還是很認真的。 年輕的女人將一張十元鈔放到了琴盒裡。 他忙說真的不用給錢。要將錢還給人家。 老婦人說，你不收錢，我們就不好意思再點了。 他想，那就先收下，等完了再還給她們。他說好吧，我收下。 老婦人說，《G弦上的詠嘆調》。 他想，恩，還不錯，說得出這個的也不是一般的愛好者了。但是約略有一點擔心，就是這個曲子要在最粗的那根G弦上拉到比較高的把位。他想起了這支琴唯一的軟肋：G弦第9把位的那個降b音——那個“感冒的瑯音”。每當要在弦上按到高把位時，他就要想起這個不正常的聲音。但是《弦上的詠嘆調》還到不了那個位置。 他站了起來，側對著她們。你不能夠對要付費的人坐著拉。他一絲不苟地拉完了《G弦上的詠嘆調》。年輕的女人把一張50元鈔放進了琴盒裡，然後關上了琴盒。 我過了半生，還是第一次遇到這樣點曲子的。他想。 老婦人問，《流浪者之歌》，有點長，不知先生能否背下來？ 這話讓他想起了邊陲，想起了金花、大媽、賭石大王老木匠，還有送給他蒙汗藥，後來又把小提琴和毒藥捎到重慶的偏偏鎮老朋友，也想起了說不清是緬甸人還是中國人的馬幫和他們的衝鋒槍-------老婦人見他遲疑，就說記不全就算了，換一支吧。 他嘆口氣說，怎麼記不全呢？我正是一個流浪者啊！他調整了一下情緒，猛然將弓子搭上了琴弦——又是G弦！一剎那他又想到高把位的降b的瑯音。不過這支曲子也碰不到那個地方。 這支曲子很奇怪，一開始就是華彩樂段——曲譜上並沒有這麼說，但明明白白就是這樣。吉普賽人好像很得意，為自己總是流浪。他們為自由而得意。是這樣嗎？但是到了——姑且稱為第二部分吧——的“吉普賽悲歌”，事情就兩樣了。他想起在小河邊的墓地旁的大榕樹上給金花拉這支曲子。他告訴她：部落在高地上夜宿下來，夜幕低垂，繁星滿天：守夜的中年漢子燃起篝火，唱起他唯一的歌，排遣長夜的孤寂------他的眼淚流了出來。 兩個女人發現了這個，完了以後沒有吭聲。過了一會兒，等他坐了下來，老婦人才說拉得真是好啊！你的基本功相當紮實。你多大的時候學的琴？她這麼問的時候那年輕的把一張百元鈔輕輕地放進琴盒裡。他想人家是多麼得體，多麼文雅。 還沒有上小學。他說。 難怪啊，幼兒功！能告訴我跟什麼人學的嗎？ 他告訴她，是貶到重慶來的一個右派教授，上海音樂學院的，姓什麼。 老婦人說噢你是得了名師真傳啊！教授在粉碎四人幫之後回到了上音，大概十年前吧，去世了。 他想這老婦人是音樂圈裡的人了。值得為她拉一點真東西，大東西。他說我想送兩位一支大曲子，貝多芬的D大調協奏曲，不知有沒有時間聽完？ 有，老婦人很是振奮，響亮地回答，你拉吧。 他站起來，重新調調弦，深深的呼吸了幾下，開始拉這個被成為小提琴協奏曲之王的世界名曲。一開始是樂隊出來，但沒有弦律，是定音鼓隱隱的敲擊。他用撥弦代替——恰恰是撥G弦上那個降b的瑯音。惟其那不是一個正常的琴音，所以偏偏像極了定音鼓。 兩個女人同時發出輕輕的驚嘆。 酣暢淋漓。他已經好多年沒有得遇知音了。而且這支琴，越是拉大東西難東西，它越是聽話。真過癮哪！他一邊拉一邊在心裡喊叫。 完了，她倆忍不住鼓起掌來。高手，大師，老婦人說，但是這支曲子，你沒有《流浪者之歌》拉得好。 為什麼？他有一點吃驚。 你有流浪的體會，但你沒有執著的體會。老婦人直截了當地說，不存在技法上的問題。小提琴所有的技法，你都可以運用自如。但你可能見得多了，你的心靈裡有了一點點無所謂。這就同貝多芬有了距離。貝多芬一直到死都沒有無所謂過。 你說得對，他說，但是要我具有貝多芬那樣的心態是不可能的，人和人不一樣，何況時代完全不同了。我只能從他老人家那裡吸取——音樂，我沒有必要去吸取——思想。 你說得也對呀！老婦人嘆息道，所以說有一千個指揮就有一千個貝多芬。 音樂有它獨立的性質，沒有必要成為思想的工具，他說。他看見那個年輕的女人在點頭。 那麼，帕格尼尼的東西就比較的純音樂，而且炫技的目的很明顯。你對他的作品如何？ 至少他的24首隨想曲是熟悉的。 那麼我想點一首帕格尼尼的隨想曲。 請點吧。 第13首，降B大調。 他暗暗吃驚，突然覺得不對勁。這老婦人好像有點故意的什麼--------這個帕格尼尼的第13號降B大調隨想曲，是這支世界級名琴唯一一支不便於拉奏的。那個像感冒一樣的瑯音恰恰處在主音的地位，頻頻出現。他說，我要先說明一下，這支琴的G弦的高把位有一處瑯音，要影響這支曲子的效果—— 你拉吧，我就是要聽聽那種效果。她打斷他。 他明白了；這支琴的主人來了。他的腦子裡，清清晰晰出現了四十年前那個武鬥前夜的對話。 （男：那麼這支琴的毛病在哪裡呢？把弓子遞過來，我來找一找。 女：G弦上有一個瑯音，這個位置------怎麼樣？ 男：瑯音應該是琴弦的問題吧？ 女：我已經試驗好多次了，無論怎麼換，那個瑯音都在。 男：你怎麼發現這個瑯音的？有什麼必要在G弦上拉到這麼高的把位？ 女：我是偶然發現的。拉帕格尼尼的隨想曲第13首，就到了G弦的這個把位。 ） 但是好像，他並不緊張。他盡其所能地拉完了這支曲子。 老婦人仰頭看著他，不斷地點頭，半晌，說你居然可以拉成這樣。不知道那裡有個瑯音的不一定聽得出來。那麼這支琴在你的手裡，就沒有不好拉奏的曲子了。 他仔細打量老婦人。四十年前的那場大規模武鬥的前夕，我聽到的是你的聲音嗎？是你和你的男友在議論，而且居然批評莫扎特迴旋曲裡的跳弓嗎？ 他問，你熟悉這支琴？ 是的，老婦人笑著，我熟悉這支琴，而且因為這個，我還熟悉了你。 二十多年前，老婦人在人民劇場看歌劇《泰伊思》。這部歌劇有個著名的幕間曲——後來被人們單列為小提琴獨奏曲《沉思》。她知道那幕間曲該拉響了。但一旦拉響，她驚呆了。她熟悉的琴聲猝不及防的從天而降。 開始她懷疑是放的錄音。難道重慶竟然有這樣的提琴手？她離開座位，不顧一切撲到樂池邊。她看清楚了是一個真人在拉著，一個非常年輕的人在真實地演奏——坐在首席的位置上。 後來她就追踪起歌劇院的演出來。所以昆明那場鬧劇也被她看到了。看到他用低音提琴的弓子把別人刺下舞台。從此他再也沒有出現在樂隊裡。 他問她：你是這支琴的主人？ 老婦人說，不能這麼說。只能說，我曾經拉過它。這種琴，只屬於將它帶到人間的製琴大師，其他人都只是和它有無緣分而已，沒有誰可稱是它的主人。 說的也是。但是你如果想收回它，我現在就交給你。 這下是老婦人吃驚了。我憑什麼說它是我的？我沒有任何證據證明它應當屬於我。 你知道它那唯一的軟肋，它G弦上那麼高的把位上的瑯音，這證據已經足夠。 她笑起來，說這個在法律上是不能成立的。放心，你可以繼續擁有它。實話說，這麼些年來，我一直沒有來打擾你，是覺得這支琴在你這裡，並沒有明珠暗投啊！而且，你沒有試圖改變它的外觀，比如說，重新上漆。 那怎麼可以？他驚叫起來，那不毀了它嗎？ 所以，它落得其所，這支琴，雖然有瑕疵，但它運氣不壞。 那麼你們今天來到這裡，是為了什麼呢？就是告訴我一聲嗎？ 不。我們是來同它道別的。我要離開中國，到加拿大定居了。這是我的女兒，她已經在那邊好多年，現在她要把我搬過去了。 他這才來認真打量了那年輕女人，她長的不大象母親。她母親五官線條柔和，而她的五官線條明朗，她的個子也高。那麼她的父親是個高大英俊的男人。 她的父親會不會是同她的母親討論“莫扎特的跳弓”的人呢？根據公主的說法，那個男的因為無家可歸索性也參加了武鬥已經戰死----- 老婦人說我要上個衛生間。女兒要陪她去，她不要，自己往廣場那一角走去了。 他只得來同她寒暄。他問你在加拿大做什麼呢？ 她說做音樂。有幾份工作：在大學教音樂、在多倫多電視台當音樂編輯及在某個樂團當樂員。 什麼樂器？ 也是小提琴啊。 他想，還是想把這支世界級的琴收回去啊！他說，一會兒你把琴拿走吧，正用得著啊！在我這裡，也不過是拉著玩，讓人以為賣藝而已。 她笑起來，說我在樂隊裡也不過是一個普通樂員，坐在樂隊的正中央，沒有人能聽見我拉出的聲音。這個你還不懂嗎？ 他也笑起來——如果聽出來，就說明你拉錯了。但他還是說，你可以開獨奏音樂會。 我沒有那個水平，她坦然地說，你反而是有可能的——只要你願意。 但是，我沒有孩子，以後誰來繼承這支好琴呢？他半開玩笑半認真的說。 我有孩子，她說，但他無意音樂。好琴應該交給好手，這個沒有必要，最沒有必要——世襲。而且，請讓我告訴你，說這支琴是我家的，不對。 這支琴，可能因為那微不足道的瑕疵，被史特拉迪瓦里“入了另冊”，沒有像他的其他作品那樣全在音樂上層的視野裡。 抗日戰爭時期，一位美國外交官帶著這支琴來到陪都重慶。後來他回美國一趟，便把琴交給一位中國官員保管。但這位美國外交官再也沒有回來。好多年以後，才依稀聽說遇難了。他從事的很特殊的工作，用的是假名。而這位中國官員也並沒把一支小提琴當回事。幾番打聽沒有結果，這支琴就那麼無可無不可的放著，誰要拉都可以。 這位中國官員就是老婦人的父親。 原來如此。 而且一直到快要文化大革命的時候，母親結識了研究意大利音樂史的朋友，才知道了史特拉迪瓦里——這位學者出身的製琴大師。朋友來看了這支琴，說從簽名來看，應該是史氏所作，但為什麼沒有記錄，無法解釋，因此既不好說是真品，也不好說是贗品。年輕女人說。 母親的第一位丈夫也很喜愛音樂，諳熟小提琴。他的解釋就是：因為G弦上那個無法消除的瑯音形成了瑕疵，被大師輕置了。 那第一位丈夫，就是我的生父。她說，我是遺腹子。其實他們並沒有結婚。這在當時是相當嚴重的事情。但母親非常愛她的未婚夫，堅決地將孩子生了下來。 他無語地看著這個遺腹子。當年，因為我的謊報軍情，才有了那次大規模的武鬥，才有了他父親的逃跑以及也參與武鬥，以及身亡。而我之所以謊報軍情，就是因為聽見了這支琴的聲音。 母親後來還是另外結了婚。現在後來的丈夫去世了。所以她要接她去加拿大。 他問，你母親是不是喜歡天文學？他想起公主指給他看的那些星座——一位難友，女工程師教給她的那些星座。 她根本就是學這個的。她說。 那麼，她是不是進過監獄？ 是的。她和你的女朋友同一監房。你在茶山唱歌，夜里拉那四面楚歌一樣的琴，她都聽見的。她對你的女朋友說過，這個男人這樣的愛你，讓她想起自己的初戀。 他低下了頭。一會兒，又問你的母親真有什麼過失嗎，據說是經濟問題？ 是的，她貪污了。她用貪污的錢，讓我在國外落住了腳。她退不出贓款，所以判得很重。她說她用這個辦法告慰我的父親。 他點點頭。他想這個老婦人同國家交了火——她打劫國家，然後接受懲罰。她對不起國家，對不起民眾，但她對得起她的戀人。 這個學天文的女人啊！她同天體打交道，人間的什麼都鎮不住她了。 老婦人回來後，母女一起告辭。她們做了一個手勢，將打算送一送的他定在原處。 就這樣一走了之了。他想，她們來告別了祖國，告別戀人和父親------ 他把琴放進琴盒，發現琴盒裡除了“點曲子”給的幾張鈔票，還有一扎鈔票。 他明白了。老婦人知道了他入了獄。她以為他現在很困難，拉琴賣藝------他想追上去解釋，把錢都還了------但又想算了吧，讓人家做了想做的事情吧。