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第108章 第二節

西藏的戰爭 杨志军 2865 2018-03-19
被告知免去民兵總管後另有要事擔當的頓珠噶倫,這天突然被達賴喇嘛任命為一個剛剛成立的“特別會議”召集人,負責審訊這起謀害達賴喇嘛的大案件。 似乎一切都是安排好了的。羅布次仁被堪穹代本從江孜押解到拉薩後,由頓珠噶倫直接關進了布達拉宮夏欽角牢房。現在要審訊他了,頓珠噶倫捋著胳膊來到了夏欽角牢房的審訊室裡。一同審訊的還有兩個布達拉宮的喇嘛。 頓珠噶倫首先問道:“聽說你們開過一次圖謀暗害達賴喇嘛的秘密會議?” 羅布次仁喊起來:“頓珠噶倫,你不要血口噴人,誰要謀害達賴喇嘛?” 頓珠說:“你還不老實招供,我連地點人員都知道,在丹吉林大自在佛殿二層的佛舍裡,參加的人有你,有大昭寺的護法神旺秋活佛……”

羅布次仁說:“慢慢慢,這件事情啊?不用你審,我從頭到尾給你說。” 頓珠說:“你先不要說,我們這是審訊罪犯,不是說話聊天。不挨打的招供是不可信的。”然後喊道,“給我打。” 立刻衝進來幾個粗壯喇嘛,朝著羅布次仁一頓鞭打。羅布次仁捂著臉,慘叫聲聲,趴在地上呻吟了半天。 頓珠說:“起來,起來,現在你可以說了。” 羅布次仁舔著唇邊的血,坐回到木凳上,仇恨地望著頓珠噶倫,大聲說:“我們心裡沒有鬼,天上佛祖,地下閻王,中間就是我的嘴,是不是實話他們知道。” 他說起那次會議,參加的人除了他和旺秋活佛,還有給達賴喇嘛講授大圓滿法的敦茄活佛、聶榮來的娘竺活佛、達賴喇嘛的起居堪布姜央喇嘛。根本不是什麼秘密會議,就是請了幾個關係密切的,讓他們就打洋魔的事情給迪牧活佛出出主意。

頓珠問:“這些人都說了什麼?” 羅布次仁說:“我的耳朵裡有個洞,從這邊進,從那邊出。” 頓珠說:“你不說我說。迪牧說了,戰爭一結束,他就要收拾沱美活佛。沱美活佛破壞了他對悲智行願四菩薩大法的修煉,他不能看著獲得大法成就的沱美活佛洋洋自得。這話說了沒有?” 羅布次仁心裡嘀咕:好像說了,又好像沒說。頓珠怎麼知道?有叛徒? 頓珠說:“迪牧說,打洋魔到現在還沒有取勝的消息,就是因為西甲喇嘛。西甲喇嘛過幾天就會死。他已經給丹吉林陀陀下了死令,處死這個給他帶來敗運的喇嘛。還說頓珠噶倫遲早要倒霉。” 羅布次仁辯解道:“不是迪牧活佛,是敦茄活佛。敦茄活佛說,沱美和西甲跟頓珠不一樣,沱美是想爭教法第一,西甲是叛不改忠,而頓珠噶倫是混進羊群裡的狼,時刻想吃掉迪牧活佛的肝喝掉他的血。”

頓珠說:“一個人說,大家聽,聽的人沒有塞上耳朵,也就算是自己說了。你們幾個人都說了,都要受到懲罰。” 羅布次仁說:“就算說了,那也是說你,不是說達賴喇嘛。達賴喇嘛說不得,難道你也說不得?你想和達賴喇嘛比高低,有罪的是你。” 頓珠拍著几案說:“還想抵賴。彩靴是怎麼回事?快說。” 彩靴?羅布次仁想起來了,就是那雙迪牧活佛送給達賴喇嘛的三層黃色團龍緞子像鼻彩靴。這是西藏最高級的靴子,應該在達賴喇嘛面前表功才對,怎麼變成罪行了?羅布次仁吐了一口唾沫,做出一副無需遮掩的表情:“說就說。” 他說靴子是敦茄活佛先提出來的,他要把咒語、非人和願望寫成白綢子的符咒,縫到靴底夾層裡踩踏。這是最厲害的足底差遣大法,洋魔來得再多,上帝法力再強,也能讓他們舉手投降。關鍵是靴子。靴子越新越高級,符咒就越靈驗。敦茄活佛要求丹吉林請拉薩最好的靴匠給十八個供養非人的寧瑪派喇嘛每人做一雙黑色羊皮五色氆氌牛鼻彩靴,給他做一雙黃色團龍緞子像鼻彩靴。迪牧活佛生怕敦茄活佛穿了高級彩靴達賴喇嘛不高興,就給達賴喇嘛也做了一雙。敦茄活佛是兩層團龍緞子的,達賴喇嘛是三層團龍緞子的,靴掌也多加了一層。靴子做好後,送到大昭寺,供在釋迦牟尼十二歲等身像前,讓旺秋活佛念了一天一夜的經。

頓珠問:“哪幾個靴匠做的,把名字報上來。” 羅布次仁說:“這個我怎麼知道?得問丹吉林的白熱管家,找靴匠做靴子前前後後都是他管。” 頓珠說:“瞎狗才會相信你的話。到底你們是想詛咒上帝洋魔,還是想詛咒達賴喇嘛?” 羅布次仁說:“你把我們當成洋魔了嗎?只有洋魔和你這種不打洋魔專打自己人的藏魔才會詛咒達賴喇嘛。” 頓珠說:“這裡不是你罵人的地方。羅布次仁你聽著,有人檢舉你們把詛咒達賴喇嘛的符咒藏在了靴底夾層裡。” 羅布次仁說:“哪個人檢舉的讓他對著佛祖說。做出來的靴子不會爛掉,穿靴子的人也不會跑掉,把十八個供養非人的寧瑪派喇嘛找來,把敦茄活佛找來,讓他們脫了靴子拆開看,裡面的符咒到底是什麼。”

頓珠說:“這個主意不用你出。人跑不了,靴子也跑不了,你等著,總有一天會真相大白。” 對羅布次仁的審訊結束了。 “特別會議”又在頓珠噶倫的主導下,連續審訊了陸續抓起來的大昭寺護法神旺秋活佛、給達賴喇嘛講授大圓滿法的敦茄活佛、聶榮來的娘竺活佛、達賴喇嘛的起居堪布姜央喇嘛。他們的口供幾乎跟羅布次仁一樣。但是對審訊者和被審訊者來說,其實審訊都不重要,甚至毫無必要,重要的是把迪牧活佛送人的所有靴子找來,在眾人面前拆開了看,到底縫到靴底夾層裡的符咒是什麼。 這是一個細雨霏霏的日子。在噶廈所在地的大昭寺大院,被請來驗看符咒的有拉薩三大寺、四大林、上下密院的代表,有達賴喇嘛的正經師、副經師和三個侍從堪布,有在大昭寺辦公的所有噶廈成員,還有特意從丹吉林請來的白熱管家。

十八個供養非人的寧瑪派喇嘛被押解到了現場,每人都抱著一雙黑色羊皮五色氆氌牛鼻彩靴。敦茄活佛也被押了進來,拎著那雙兩層黃色團龍緞子像鼻彩靴。由迪牧活佛親手送給達賴喇嘛的那雙三層黃色團龍緞子像鼻彩靴,也由布達拉宮侍衣喇嘛拿來放到了地上。 頓珠噶倫和兩個布達拉宮的喇嘛各人拿著一把護法劍和一把金剛斧,開始又砍又割地拆解結實的靴掌。 黑暗中的陰謀和罪惡暴露了。現在是光天化日。 每一雙靴子的靴掌裡面都藏有白綢子的符咒,上面寫著十三世達賴喇嘛的生辰年月和法名:“火鼠年五月初五,吉尊阿旺羅桑土登嘉措晉美旺秋卻勒朗巴傑哇貝桑布”,名字下面是“福壽衰敗”幾個藏文字。符咒的背面密密麻麻寫著一些咒其暴病暴死的毒經黑咒,還有一個黑色的法輪圖案。

在場的人面面相覷。沒有人說話。房檐上的麻雀也不再嘰嘰喳喳。雲彩瞬間變黑了,低低而來,細雨收斂了聲音。整個西藏窒息著。 十八個供養非人的寧瑪派喇嘛嚇得東倒西歪,有人跪著,有人坐著,有人想跑開,卻被人拉住了。他們一個個用雙手摀著臉,不敢看那些從靴掌裡搜出來的陰險的罪大惡極的符咒。敦茄活佛恐懼異常,臉上的肌肉顫抖著,一邊揪著面皮,一邊喃喃自語,連他自己也不知道在說什麼。 白熱管家突然問道:“為什麼?為什麼詛咒洋魔異教、上帝耶穌的符咒變了樣?佛祖啊,誰敢詛咒達賴喇嘛?” 頓珠噶倫陰冷地哼了一聲:“幸虧被我審出來了,給我抓。” 幾個布達拉宮喇嘛立刻撲過去,撕住了白熱管家。 頓珠噶倫直奔大昭寺門外,厲聲命令早已守候在那裡的一隊藏兵:“包圍丹吉林,逮捕迪牧活佛。”

突然有人喊一聲:“抓得好,迪牧活佛早該抓了。他才是西甲喇嘛真正的後台。” 頓珠噶倫扭頭一看,原來是江孜宗本岩措,詫異道:“你來這里幹什麼?” 宗本岩措彎下腰去說:“大人,江孜正在打仗,你不是不知道。我是來報告戰況的,是給你報告,還是給達賴喇嘛報告?” 頓珠噶倫想了想說:“先給我報告,再給達賴喇嘛報告。”
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