宗本岩措從宗山城堡撤下來後，按約定帶領部隊來到了年楚河邊因高產青稞而著名的大窪地。西甲喇嘛一見他先是高興後是惱怒，高興的是宗本岩措居然從日囊莊園和頗阿勒莊園招募了這麼多人，惱怒的是這些人大都是空著手的，既沒有槍，也沒有食物，一到這裡，便去地邊搓揉青稞穗充飢，朦朧夜色遮不去他們貪饞飢餓的神情。西甲喇嘛趕緊追問，才知道宗山城堡裡的槍支彈藥和糧食都歸了十字精兵。
他禁不住吼起來：“這麼多人都來了，多得超過了腦袋裡頭想的。可是他們兩手空空，什麼也沒有。你這個西藏的宗本大人，寧願讓洋魔搶去倉庫裡的武器和糧食，也不肯發給自己的部隊。這是為什麼？我讓你發給大家，你為什麼不發？”
宗本岩措說：“總管大人，我說了不能發，發給賤民，賤民就會造反，貴族會不高興的，噶廈和達賴喇嘛都會不高興的，責任追查到我的頭上，我擔待不起。”
西甲喇嘛氣得抓耳撓腮說不出話來，憋了半晌才說：“現在就是要賤民造反，造洋魔的反，有什麼不好？釋迦牟尼定下的規矩忘了嗎？只要能打槍，貴賤一個樣。你不發給西藏的賤民，卻發給了上帝的洋魔，讓洋魔吃了我們的糧食、拿了我們的槍打我們，你是西藏的宗本還是洋魔的後勤總管？”
宗本岩措犟道：“兩百年前達賴喇嘛頒布的法令，只說賤民不能拿槍，沒說洋魔不能拿槍。”
西甲怒急道：“你還動不動達賴喇嘛。佛教都滅亡了，還要達賴喇嘛幹什麼？洋魔在你肚皮上刻洋經，你提兩百年前的法令有什麼用。”然後跑過去，衝那些搓揉青稞穗充飢的賤民喊道，“我是前線總管，聽我的命令，我沒有糧食發給你們，你們的糧食都在宗本大院裡，在日囊莊園和頗阿勒莊園裡，你們去拿去搶，誰要是阻攔你們，報告我，我槍斃了他們。”又說，“我說的是明天，以後。今天晚上你們什麼也不能搶，餓死也不能搶，就在這裡聽我的指揮，我叫你們幹什麼就乾什麼。”
雖然西甲喇嘛規定今天晚上不能搶糧，但聚集一起的饑民們還是有了雷厲風行的舉動。既然可以搶，為什麼要等到明天？肚子不能等啊。兩個時辰以後，宗本大院和日囊莊園的食物倉庫就遭到了數千饑民的搶劫。
事情報告到西甲喇嘛這裡，西甲問：“已經搶了嗎？”
“已經搶了。”
西甲說：“水啊，我們西藏的水啊，它是流動的。糧食就是水，去年的流到今年，今年的流到明年，倉庫裡的流到嘴裡，嘴裡的流到肚子裡，肚子裡的流到哪裡去了？你說流成屎了？你看你這個不會念經的喇嘛，你就知道屎。不對，它流成西藏人的力氣了，這個力氣就是打洋魔的。搶了就搶了，只要能把洋魔殺盡趕走，今天搶和明天搶，難道還不一樣？”
午夜，在紫金寺的戰鬥打響之後，西甲喇嘛立刻帶領人馬走出了大窪地。
除了守衛紫金寺的奴馬代本和歐珠代本率領的部隊，聚集在原野裡的所有人，都在這個風向不明的黑夜裡，參加了一場異想天開的戰鬥。
西甲喇嘛把人分成了三部分：一部分由楚臣代本和麻子代本率領，包圍白居寺；一部分由兩個新來的僧兵代本群覺和夏魯率領，包圍崗珠山；一部分由他和宗本岩措率領，包圍十字精兵的指揮部江洛林卡。
行動是迅速的，平原上到處都是路，互相不妨礙，加上地形熟悉，很快就接近了敵人的營地。西甲喇嘛的命令是不能說話，不能咳嗽，不能有腳步聲。但大部分都是沒有受過訓練的僧兵和民兵，根本不可能做到這一點。原野裡到處迴盪著因為控制咳嗽而發出的更響亮的咳嗽，腳步的沙沙聲就像大雨降臨。說話也是管不住的，甚至還有了在不該幽默的時候由幽默引起的笑聲。好在紫金寺的槍聲一直在持續，被槍聲激發的狗叫也沒有間斷，很大程度上掩蓋著西藏人的行踪。西甲喇嘛其實已經想到了。
包圍很快形成。所有三個包圍圈都是一個半圓，西甲喇嘛有意給對手留下了突圍口，而突圍口又都是朝著頗阿勒莊園的。
幾乎在同時，包圍白居寺、崗珠山、江洛林卡的西藏人打響了戰鬥。有火繩槍的子彈，有飛蝗石鞭的石頭，有獵弓的響箭，還有震耳欲聾的集體吼聲，所有的攻擊都沒有具體目標，卻又猝不及防，威力十足。但最有效的還是刀砍，劍殺，棒打，石砸。西藏人熟悉西藏的夜色，眼睛就像動物一樣不在乎黑暗的阻隔。十字精兵的營區裡，很多哨兵就在舉槍不知道瞄準什麼時，從背後遭到了襲擊。營區裡轉眼就是你我不分了。近身搏鬥正是西藏人的擅長，加上包圍圈的威懾和黑夜的脅迫，十字精兵有了意想不到的慘重損失，有被西藏人打死打傷的，也有被自己人打死打傷的。開始時十字精兵不敢胡亂開槍，因為他們在五步之外分不清朝自己跑來的黑影是同伴還是敵人，往往還沒做出判斷，刀劍棍棒就已經到了跟前。後來就是見人靠近就開槍，結果打死的又往往是自己人。
所有被圍攻的十字精兵包括他們的指揮官戈藍上校，本能的選擇不是就地抗擊，而是突圍而去。最慘重的損失便在突圍時發生了。惶急之中，他們來不及把大砲帶走，所有的大砲，甚至幾十門山地野炮，都丟棄給了西藏人。
幸虧只是三麵包圍，大部分十字精兵從不同的方向都朝著頗阿勒莊園亡命而去。
到了頗阿勒莊園，戈藍上校才發現，被圍打的部隊都突圍到了這裡。
戈藍上校問道：“怎麼都到這裡來了？”
所有的回答都是：上校，只能突圍到這裡來。
戈藍上校心裡一抖：為什麼所有包圍圈的缺口都是朝向頗阿勒莊園的？西甲喇嘛想幹什麼？屯守白居寺、佔領崗珠山、盤踞在江洛林卡的十字精兵都到了這裡，加上原來就佔領頗阿勒莊園的人馬，分佈在江孜平原上的六股十字精兵，有四股被包圍在了這裡。戈藍上校登上頗阿勒莊園的最高處，緊張地觀察著。
西藏人更大的包圍圈已經形成，這次不再是半圓，四面八方都圍得水洩不通。還是老戰法：火繩槍的子彈、飛蝗石鞭的石頭、獵弓的響箭，劈頭蓋腦打來。不時有小股西藏人衝過來，一陣猛打猛砍，又迅速撤回去。
頗阿勒莊園是一座房子套房子的疊加式建築，大大小小一百多間粗木大石的房屋，近五千平方米。周圍密佈著一片片低矮簡陋的貧民的村舍，差不多都是土木結構，麥草蓋頂。房頂房前，大都堆積著可以用作燃料和牲畜飼料的干黃的青稞秸，牆上糊著幹牛糞，房檐下的燃料倉裡，堆積著幹羊糞。似乎西藏人年經日久的住宅和生活習俗，都為接下來發生的戰爭事件做好了準備。
點火是很容易的。西甲喇嘛讓人製作了一個火藥包，插上火繩，點著扔過去，火就起來了。火勢開始很小，如果十字精兵意識到危險，注意滅火，很可能就會避免。可是他們哪裡顧得上滅火呢。他們先是跑向了高闊牢固的頗阿勒莊園，一看莊園裡容納不了那麼多人，便分散在了數不清的貧民村舍裡。這時候隊伍已經亂了，士兵找不到長官，長官看不見士兵，英國人和僱傭軍攪混在一起，廓爾喀人、印度人和南麓藏人攪混在一起，互相不認識，你碰我，我擠你。官兵們都不管打仗，只顧保命了。
火一起，風就來了，哪兒有十字精兵就往哪兒吹。劈裡啪啦到處響，無數房舍轉眼成了熊熊烈火的燃料。大火簇擁著頗阿勒莊園，不一會兒就把這座古老的粗木大石的建築燃著了。
一片火的汪洋，翻騰逐浪，在西藏的黑天下面，燒化了所有的星星。
戈藍上校見人就喊：“救火，救火。”但他的手下找遍了頗阿勒莊園，發現所有的水缸水甕都沒有一滴水，好像主人在逃跑之前，就已經做好了不讓來犯者救火的準備。戈藍上校呆愣著，他知道已是無計可施，只能死在火海之中了。這場關於西藏的戰爭居然會在江孜結束，居然會是英國十字精兵的慘敗。上帝，我為了你的事業來西藏拼命，你卻如此不眷顧我，讓我滅亡在一場野蠻的大火之中。
死亡，說來就來的死亡。戈藍上校望著洶湧而來的大火，站在頗阿勒莊園的房頂上，就像準備涅槃似的，僵立不動。
跟他一樣絕望的還有尕薩喇嘛。他為薩瑪寺而來，眼看就要達到目的了，卻被一場大火攔住了去路。但他畢竟是西藏人，此刻還不覺得必死無疑。他來到戈藍上校跟前，一把抓住對方的手，喊一聲：“跟我來。”
在頗阿勒莊園和一片貧民村舍中間，有一道水渠，水渠旁邊是頗阿勒莊園打碾青稞的平場，平場盡頭，是一座巨大的俄博。俄博用石頭壘成了一個圓形的寶塔，上面箭叢稠密，經幡獵獵。尕薩喇嘛帶著戈藍上校來到這裡時，平場上已經擠滿了十字精兵。他們把堆放在那裡的青稞扔到了水渠裡，又用殘留在水渠裡的水搞濕了自己，算是苟且偷生。尕薩喇嘛拽著戈藍上校擠過人群，來到俄博跟前。俄博儘管還沒有著火，但誰也不敢爬上去。俄博太高了，上去就是靶子。
尕薩喇嘛說：“上校快上去，趁上面還沒有著火。”看戈藍上校在猶豫，他自己先踩著石頭爬到了頂端。他把易燃的箭叢一抱一抱拔起來，扔得遠遠的，再把經幡撕下來摁到了石頭底下，催促道：“不要害怕高處目標大，俄博是神的住所，西藏人不敢朝它開槍。”
戈藍上校想想，也對，趕緊爬了上去。