純陽觀，顧名思義即是供奉八仙之一呂洞賓呂純陽的道觀。因而，呂祖殿是正殿，前為玉虛、清虛、太虛三門，後為清修之地，東跨院為清風靜室，兩側則是道長的住所。西跨院為白雲山房，是道士們的生活起居之所。
程少伯隨小道士參拜完呂祖之後，才去拜見師父和智遠長老。
苦杏道人聽智遠長老介紹程少伯終於沒敢挖掘那株八品老山參之後，笑道：“非己莫取，君子本色也。那參得常春澗之靈氣，孕閭陽山之精華，已成一寶，不隨便動它也好，反正那參已贈送給你，何時挖掘，用在何處，你自己斟酌就是。卻有一話，需要叮囑：時至今日，那澗那洞，無人知曉，非為師不願讓其造福於世，實人心之貪婪不得不慮。今日引你一去，只因你身為醫家，救治百病，得將其澗中百草、洞中之聖水施用於人，但為保持其永為聖潔之地，你只能嚴守其密，對世人示物不示其地，切記，切記！”
程少伯這才明白今天智遠長老為什麼領他走這條路，也才知常春澗和常春洞這兩處聖潔之地在師父心中的位置，便趕緊感謝贈參之恩，並表示謹記師囑行事，決不將此兩地輕示世人。
苦杏道人又將常春澗與常春洞兩地寶貴之處詳細告訴程少伯，他說：“常春澗長一千二百餘步，之後其水復入地下，自常春洞中溢出始，其溫可人，春秋兩季流至復入地下之處依然熱氣未泯。冬季酷寒流至復入地下之處，仍未結冰。故澗水兩側四季常春，所生草藥與北方常見草藥性味已有所不同。所以，這應是一段北方山中不可多得的南藥培植之地，故而可貴。此外，澗深數丈，一年四季霧氣蒸騰，春夏多露，秋冬多霜，皆為稀罕難求之山川靈氣所匯聚，妥善採集起來，均有調和陰陽之奇效。最可貴者，常春洞中之溫湯不僅可去人體疥癬瘡疹與經絡風寒，更有一種可見之氣，在水中凝成串串兒氣泡，專化人體內癧。這諸多好處，務必牢記。”
程少伯將師父訓示一一記錄於紙筆，最後，又趁機將岳父範沉香那八種宮廷秘方的商品用名呈上，請師父與師叔過目。
“痔瘡膏不好，沒有文化。”智遠長老邊看邊發表意見說，“莫如叫玄武膏——堪輿學中，講的是左青龍，右白虎，前朱雀，後玄武。肛門在後，也即玄武也。風濕藥酒其意太白，可改叫半月追風酒——這酒共用十五味藥，浸泡十五天，都是半月之數，再喝上半月去了病，豈不正是半月追風酒？半夏定喘散是治肺的，按照五行，肺該屬金，不如就叫它安金散吧。健脾合胃散名字太實了，脾胃屬土，土在五行中央，就叫它合中散！牙痛散也很沒才氣——牙疼起來愁眉苦臉，不疼就滿面春風，嗯，就叫回春散！小兒疳積散是用於貼肚臍兒的，肚臍兒乃神闕穴，這藥可叫神闕散。不孕丸就更直白，不如叫麒麟金丹——暗隱麒麟送子之意。最後這'御酒'二字倒是點出了此乃天子喝的酒，可哪些天子喝的酒呢？是長壽的天子？還是短命的天子？我看應該挑個長壽的——乾隆皇帝坐了一個花甲的江山，叫乾隆御酒行不行？”智遠長老心直口快，將程少伯起的名字一一否定，又一一信口改過，統統都是一言九鼎的語氣，只有最後一個藥名，有一點商量味道。
苦杏道人便微笑說：“你既然包打天下，我們也就只好成全你，讓你一人包攬到底吧！”
智遠長老這才意識到自己無意中喧賓奪主，不禁哈哈大笑起來。笑畢說：“我該罰，一會兒我多喝一杯！”
程少伯說：“師叔所起之名，也果然都好。”
“其實，我心裡是惦記少伯的本年之劫。”智遠長老說，“這些小事兒三言兩語說完也就算了。”
苦杏道人聞言，臉色有些沉重，輕輕嘆口氣說：“人生之劫，皆有定數，非我等所能左右。今日即使向少伯洩露天機，也只能徒增他的心理負擔。”
“哎哎哎，我說長老。”智遠長老有些不高興地攔住苦杏道人說，“你到底是什麼意思呀？這如實告知少伯的想法可是你先提的。”
“話雖如此，吉言好講，諱口難開。少伯正值盛年，你我不能不話到舌邊留半句啊！”苦杏道人心情沉重地辯解說。
兩位長老的話，程少伯在一旁聽得清清楚楚，愕然之餘，也很想早些知道自己的本年之劫到底是怎麼回事，就說：“師父、師叔，少伯命中之劫既是定數，又有何諱口不諱口之慮，但請坦言就是。”
“是呀是呀，少伯所言極是。”智遠長老贊同道，“命裡註定的事兒，說不說都得發生。既然認定和少伯有這份師徒之緣，他的這點事兒，不如先告訴他，讓他心中有個數，以便提早做個安排。”
“好吧。”苦杏道人長嘆一聲，道，“那就由你把話告訴他吧。我去給他準備那些典籍。”說完，轉身走了出去。
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