我遭逢了幾次快樂的風雪，在火爐邊度過了一些愉快的冬夜，那時外面風雪狂放地旋轉，便是梟鷹的叫聲也給壓下去了。好幾個星期以來，我的散步中沒有遇到過一個人，除非那些偶爾到林中來伐木的，他們用雪車把木料載走了。然而那些大風大雪卻教會我從林中積雪深處開闢出一條路徑來，因為有一次我走過去以後，風把一些橡樹葉子吹到了被我踏過的地方；它們留在那裡，吸收了太陽光，而溶去了積雪，這樣我不但腳下有了乾燥的路可走，而且到晚上，它們的黑色線條可以給我引路。至於與人交往，我不能不念念有辭，召回舊日的林中居民。照我那個鄉鎮上許多居民的記憶，我屋子附近那條路上曾響徹了居民的閒談與笑聲，而兩旁的森林，到處斑斑點點，都曾經有他們的小花園和小住宅，雖然當時的森林，比起現在來，還要濃密得多。在有些地方，我自己都記得的，濃密的松材摩擦著輕便馬車的兩側；不得不單獨地步行到林肯去的女人和孩子，經過這裡往往害怕得不得了，甚至狂奔上一段路。雖然主要他說來，這是到鄰村去的一條微不足道的小徑，或者說是只有樵夫在走的，但是它曾經迷惑了一些旅行家，當時它的花明柳暗，比現下更要豐富，在記憶之中也更可留戀。現在從村子到森林中間有一大片空曠的原野，當時是一個楓樹林的沼澤地區，許多的木料是那裡的小徑的基礎，現在成了多塵土的公路了，從現在已經是濟貧院的斯特拉登，經過田莊，一直通到勃立斯特山的公路下，無疑還找得到它的痕跡。
在我的豆田之東，路的那一邊，卡托·殷格拉漢姆曾居住過，他是康科德的鄉紳鄧肯·殷格拉漢姆老爺的奴隸；他給他的奴隸造了一座房子，還允許他住在瓦爾登林中，——這個卡託不是尤蒂卡的那個，而是康科德人。有人說他是幾內亞的黑人。有少數人還記得他胡桃林中的一塊小地，他將它培育成林了，希望老了以後，需要的時候可以有用處；一個年輕白種人的投機家後來買下了它。現在他也有一所狹長的房子。卡託的那個半已消失無踪的地窖窟窿至今還在，卻很少人知道了，因為有一行松樹遮去了旅行家的視線。現在那裡滿是平滑的黃櫨樹（學名Rhusglabra），還有很原始的一種黃色紫苑（學名Solidagostricta），也在那裡很茂鬱地生長著。
就在我的豆田轉角的地方，離鄉鎮更近了，一個黑種女人席爾發有著她的一幢小房屋，她在那裡給地方上人織細麻布，她有一個響亮激越的嗓子，唱得瓦爾登林中口盪著她的尖銳的歌聲。最後，一八一二年，她的住宅給一些英國兵燒掉了，他們是一些假釋的俘虜，那時恰巧她不在家，她的貓、狗和老母雞一起都給燒死了。她過的生活很艱苦，幾乎是不像人過的。有個在這森林中可稱為常客的老者還記得，某一個午間他經過她的家，他聽到她在對著沸騰的壺喃喃自語，——“你們全是骨頭，骨頭啊！”我還看見過橡樹林中留存著的磚頭。
沿路走下去，右手邊，在勃立斯特山上，住著勃立斯特，富理曼，“一個機靈的黑人”，一度是肯明斯老爺的奴隸，——這個勃立斯特親手種植並培養的蘋果樹現在還在那裡生長，成了很大很古老的樹，可是那果實吃起來還是野性十足的野蘋果味道。不久前，我還在林肯公墓裡讀到他的墓誌銘，他躺在一個戰死在康科德撤退中的英國擲彈兵旁邊，——墓碑上寫的是“斯伊比奧·勃立斯特”，——他有資格被叫做斯基比奧·阿非利加努斯——“一個有色人種”，好像他曾經是無色似的。墓碑上還異常強調似的告訴了我，他是什麼時候死的；這倒是一個間接的辦法，它告訴了我，這人是曾經活過的。和他住在一起的是他的賢妻芬達，她能算命，然而是令人非常愉快的，——很壯碩，圓圓的，黑黑的，比任何黑夜的孩子還要黑，這樣的黑球，在康科德一帶是空前絕後的。