我順便說一下，我也不花什麼錢去買窗簾，因為除了太陽月亮，沒有別的偷窺的人需要關在外面，我也願意它們來看看我。月亮不會使我的牛奶發酸，或使我的肉發臭，太陽也不會損害我的家具，或使我的地氈褪色；如果我有時發現這位朋友太熱情了，我覺得退避到那些大自然所提供的窗簾後面去，在經濟上更加劃得來，何必在我的家政之中，又添上一項窗簾呢。有一位夫人，有一次要送我一張地席，可是我屋內找不到地位給它，也沒有時間在屋內屋外打掃它，我沒有接受，我寧可在我門前的草地上揩拭我的腳底。真應該在罪惡開始時就避免它。
此後不久，我參觀過一個教會執事的動產的拍賣，他的一生並不是沒有成績的，而：——
“人作的惡，死後還流傳。”
照常，大部分的東西是華而不實的，還是他父親手裡就開始積藏了。其中，還有著一條幹絛蟲。現在，這些東西，躺在他家的閣樓和別些塵封的洞窟中已經半個世紀之久，還沒有被燒掉呢；非但不是一把火燒了它們，或者說火化消毒，反而拍賣了，要延長它們的壽命了。鄰居成群地集合，熱心觀摩，全部買下之後，小心翼翼地搬進他們的閣樓和別的塵封的洞窟中，躺在那裡，直到這一份家產又需要清理，到那時它們又得出一次門。一個人死後，他的腳踢到灰塵。
也許有些野蠻國家的風俗，值得我們學一學，大有益處，因為他們至少還彷彿每年要蛻一次皮；雖然這實際上做不到，他們卻有意象徵性地做一做。像巴爾特拉姆描寫摩克拉斯族印第安人的風俗，我們要是也這樣舉行慶祝，也舉行收穫第一批果實的聖禮，這難道不是很好嗎？ “當一個部落舉行慶祝聖禮的時候，”他說，“他們先給自己預備了新衣服，新壇新罐，新盤子，新器具和新家具，然後集中了所有的穿破了的衣服和別的可以拋棄的舊東西，打掃了他們的房子，廣場和全部落，把垃圾連帶存下來的壞穀物和別的陳舊糧食，一起倒在一個公共的堆上，用火燒掉了它。又吃了藥，絕食三天，全部落都熄了火。絕食之時，他們禁絕了食慾和其他欲願的滿足。大赦令宣布了；一切罪人都可以回部落來。”
“在第四天的早晨，大祭司就摩擦著乾燥的木頭，在廣場上生起了新的火焰。每一戶居民都從這裡得到了這新生的純潔的火焰了。”
於是他們吃起新的穀物和水果，唱歌跳舞三夭，“而接連的四天之內，他們接受鄰近部落的友人們的訪問和慶賀，他們也用同樣的方式淨化了，一應準備就緒了。”
墨西哥人每過五十二年也要舉行一次淨化典禮，他們相信世界五十二年結束一次。
我沒有聽到過比這個更真誠的聖禮了，就像字典上說的聖禮，是“內心靈性優美化的外在可見的儀式”，我一點不懷疑，他們的風俗是直接由天意傳授的，雖然他們並沒有一部聖經來記錄那一次的啟示。
我僅僅依靠雙手勞動，養活了我自己，已不止五年了，我發現，每年之內我只需工作六個星期，就足夠支付我一切生活的開銷了。整個冬天和大部分夏天，我自由而爽快地讀點兒書。我曾經全心全意辦過學校，我發現得到的利益頂多抵上了支出，甚至還抵不上，因為我必須穿衣，修飾，不必說還必須像別人那樣來思想和信仰，結果這一筆生意損失了我不少時間，吃虧得很。由於我教書不是為了我同類的好處，而只是為了生活，這失敗了。我也嘗試過做生意，可是我發現要善於經商，得花上十年工夫，也許那時我正投到魔鬼的懷抱中去。我倒是真正擔心我的生意到那時已很興隆。從前，我東找西找地找一個謀生之道的時候，由於曾經想符合幾個朋友的希望，而有過一些可悲的經驗，這些經驗在我腦中逼得我多想些辦法，所以我常常嚴肅地想到還不如去揀點漿果；這我自然能做到，那蠅頭微利對我也夠了，——因為我的最大本領是需要極少，——我這樣愚蠢地想著，這只要極少資本，對我一貫的情緒又極少抵觸。當我熟識的那些人毫不躊躇地做生意，或就業了，我想我這一個職業倒是最接近於他們的榜樣了；整個暑天漫山遍野地跑路，一路上揀起面前的漿果來，過後隨意處置了它們；好像是在看守阿德默特斯的羊群。我也夢想過，我可以採集些閒花野草，用運乾草的車輛把常青樹給一些愛好樹林的村民們運去，甚至還可以運到城裡。可是從那時起我明白了，商業詛咒它經營的一切事物；即使你經營天堂的福音，也擺脫不了商業對它的全部詛咒。