耶穌的敵人說他對奴隸和賤民大肆宣傳，煽動他們反抗主人；還說他出身卑微，所以求助於自己的同類，又設法隱瞞自己的身世。
可是讓我們看看耶穌的門徒到底是哪些人，再看看他是如何領導的。
起初，他從北國選擇了一些人作夥伴，他們是自由人，個個身強體壯，膽略過人。在過去的四十年裡，他們勇於獻身，視死如歸。
你難道認為這些人是奴隸或賤民嗎？
你難道認為，黎巴嫩和亞美尼亞高傲的王子們，在接受耶穌是上帝派遣的先知時，會忘卻自己的地位嗎？
你難道認為，安提阿、拜占庭、雅典、羅馬的侯門子女，會被一個奴隸領袖的聲音打動？
不，這個拿撒勒人既非和奴僕一起與主人作對，也非與主人一起和奴僕作對。他不和任何人結夥反對任何別人。
他是眾人之上的人，在他的肌膛裡奔湧的血流，和激情與力量一起唱歌。
如果高尚在於庇估他人，他便是眾生中最高尚的；如果自由體現在思想、言詞及行動上，他便是眾生中最自由的；如果高貴的身世在於做阻而只服從於仁愛，在於超脫卻永遠溫柔、和藹，他又是眾生中身世最高貴的。
別忘了只有強者、疾行者才會贏得競賽榮獲桂冠。耶穌既是被愛他的人加冕，也是被他的敵人加冕，雖然他們並不知道。
時至今日，阿耳忒彌斯的女祭司仍然在殿宇的隱秘角落，每天為他加冕。