第32章 三二、台俄姦殺大比賽
□什麼例子能跟“二二八”時的“文化”高於外省人的“台灣菁英”相比？奇怪的是，居然在龍應台的書裡，可以找到“文化”的答案。書中絕口不提“台灣菁英”強姦、輪姦又殘殺外省婦女的事，但卻看見俄國大兵強姦、輪姦又殘殺中國婦女的事，在她書中，特別有這麼一大段：
那一年冬天，二十一歲的台北人許長卿到瀋陽火車站送別朋友，一轉身就看到了這一幕：
瀋陽車站前一個很大的廣場，和我們現在的（台北）總統府前面的廣場差不多。我要回去時，看見廣場上有一個婦女，手牽兩個孩子，背上再背一個，還有一個比較大的，拿一件草蓆，共五個人。有七、八個蘇聯兵把他們圍起來，不顧眾目睽睽之下，先將母親強暴，然後再對小孩施暴。那婦女背上的小孩被解下來，正在嚎啕大哭。蘇聯兵把他們欺負完後，叫他們躺整列，用機關槍掃射打死他們。
龍應台的視野，到了中國東北，但我奇怪，她為什麼到不了台灣？就在“那一年冬天”後的兩三個月裡，“二二八”的場面豈不出現了俄國大兵的暴行，光天化日、強姦輪暴、殺死婦孺，試問哪一樣少了？龍應台為什麼提都不提？當然俄國人的暴行要振筆直書，可是，台灣人的呢？今天自李筱峰以次，都把“二二八”的台灣人供成“台灣菁英”，但怎麼掩飾那有俄國大兵行徑的“菁英”呢？他們不是“台灣人”嗎？