有天早晨，戒嗔和往常一樣在院落中清掃著落葉，卻見智恆師父匆匆從房裡出來。見到掃地的戒嗔，智恆師父忽然沒頭沒腦地扔了句“別動院子裡的水缸”，話一說完，智恆師父便下山去了。
戒嗔被智恆師父的話弄得莫名其妙。天明寺的院子裡只有一個水缸，戒嗔有時不想頻繁用水泵從井裡泵水，便一次性多抽點兒上來，存在水缸裡，用於日常使用，或者澆澆花草。那個水缸一直被放在院子的角落裡，平時也沒有特別留意過。
被智恆師父的話引發了好奇心，戒嗔跑去水缸那裡，卻見水缸上多了一塊木板，繞著水缸看了又看，水缸口蓋得很嚴實，怎麼也看不到水缸裡面。想著師父交代的話，也不能去揭開木板，戒嗔只得帶著疑問回去掃地。
中午吃飯的時候，戒嗔無意中提起了這事，同樣引起了師弟們的好奇。吃完飯，一起跑去水缸旁邊，大家看了又看，也沒有什麼新的發現。
戒塵說，我覺得說不定師父在水缸裡放了什麼好吃的，想給我們意外的驚喜呢！
和戒傲對望一眼，戒嗔不禁心有感觸，為什麼任何時間任何地方都可以把任何事情聯繫到食物上的戒塵卻長不胖呢？又或者真的如戒傲所說，戒塵師弟吃下去的能量，會積累在身體裡，等到某天就集中爆發了，一下子就變成個大胖子。
戒傲看著水缸想了又想，也加入了推測。他說，或者是智恆師父在水缸裡放了什麼不喜光的植物，所以，才讓我們不要亂動？
雖然平日寺里分析能力最強的是戒傲，這一次，戒嗔卻覺得戒傲的分析有問題。因為智恆師父對不能食用的花草興致並不大，而且就算植物不喜光也不需要弄得如此神秘。戒嗔內心裡反而贊同戒塵的判斷，因為智恆師父是寺裡的主廚，就算水缸裡真有什麼食物也不稀奇。
當然戒嗔也認為，就算戒塵師弟的結論是正確的，他分析用的也不是科學手段，而是通過他強烈的第六感。
討論了好一會兒，幾位師弟又提出了各種各樣的假設，卻依舊分析不出所以然來。
到了晚上，智恆師父回了寺裡。戒嗔和戒傲一起跟著智恆師父去院子裡，看著師父打開水缸，卻都感到非常意外，因為水缸里居然什麼也沒有。
我們疑惑地看著智恆師父。師父說，過幾天，準備在缸裡儲存點兒東西，需要乾燥的環境，所以提前把水缸晾乾了，怕你們不清楚我的用途，依然往水缸裡儲存水，所以加了一塊木板，希望大家不要使用水缸，可是臨走的時候又不放心，便特意交代你們不要動水缸。
戒嗔心中不覺暗笑，因為在這個下午，戒嗔和師弟們用想像力，將空無一物的水缸裡裝進去很多東西，有不喜光的植物，有好吃的食物，還有絕版的佛經和珍貴的佛珠。
如同世上的許多事情一樣，我們憑空生出的無妄煩惱，往往是因為我們用想像把單純變得複雜，把簡單變得繁瑣。