第6章 第五篇勢篇
孫子曰：凡治眾如治寡，分數是也鬥眾如斗寡，形名是也。三軍之眾，可使必受敵而無敗者，奇正是也，兵之所加，如以段投卵者，虛實是也。
凡戰者，以正合，以奇勝，故善出奇者，無窮如天地，不竭如江河，終而復始，日月是也，死而復生，四時是也，聲不過五，味不過五，五味之變，不可勝嘗也，戰勢不過奇正，奇正之變，不可勝窮也，奇正相生，勢也；鷙鳥之疾，孰能窮之？
激水之疾，至於漂石者，勢也；鷙鳥之疾，至於毀折者，節也。是故善戰者，其勢險，其節短，勢如纊弩，節如發機。
紛紛紜紜，鬥亂而不可亂也，渾渾沌沌，形圓而不可敗也。
亂生到治，怯生於勇，弱生於強，治亂，數也；勇怯，勢也；強弱，形也。
故善動敵者，形之，敵必從之；予之，敵必取之；；以利動之，以卒待之。
故善動敵者，求之於勢，不責於人，故能擇人而任勢，任勢者，其戰人也，如轉木石；木石之性，安則靜，危則動，方則止，圓則行。故善戰人之勢，如轉圓石於千仞之山者，勢也。
孫武說：管理人數多的軍隊如同管理人數少的軍隊一樣。這是軍隊有編組建制的緣故。指揮人數多的軍隊作戰如同指揮從數少的軍隊作戰一樣，這是使用旌旗等指揮工具和鼓金等聯絡信號的緣故，統率三軍部隊。可以使之與敵作戰而不致失敗的，這是善於出奇，用正的緣故，這軍兵威之所知，如同堅硬的石頭投擊雞蛋一樣，這是以實擊虛的緣故。
凡是作戰的人，都是用正面交鋒，用出奇制勝，所以善於出奇制勝的人，就像太陽，月亮運行一樣，往而復來，就像春、夏、秋、冬更替一樣，音階不過五個，五聲的變化，卻是聽不盡的，色素不五樣，五色的變化，卻是看這完的，純味不過五種，五味的變化，卻是嘗不盡的，戰術不過奇正兩種，奇正的變化，卻是無窮盡的，奇正相互變化就像一個圓環頭尾，誰能找到盡頭呢？
激流飛下，能夠沖走石頭的，這是迅猛的水勢造成的；鷙鳥急飛猛撲，毀骨折翼的，這是速度太快的緣故，因此，善於作戰的人，所造成的作戰態勢是險峻的，所選擇的攻擊時機是短促的，態勢就像拉滿大努的強勁有力，時機就像引發弩機那樣準確恰當。
旌旗紛紜，在混戰中而我不可亂；車馬渾沌，陣形周密而我不可敗。
隊伍素來整齊，可以示敵誘敵以混亂，隊伍素來勇敢，可以求敵誘敵以怯懦。隊伍素來強大，可以示敵誘敵以弱小。整齊和緄亂，是由於編組和指揮好壞決定的；勇敢和怯懦，是由於態勢的有利不利影響的；強大和弱小，是由於實力對比形成的。
所以，善於調動敵人的人，用假象欺騙敵人，敵人必定會聽從調動，拿點便宜給敵人，敵人必定會貪圖來取，用小利調動敵人，用重兵等待敵人。
所以，善於作戰的人，講求戰術的態勢，而不苛求於人，所以，要能夠選用適當的指揮員去利用有利的態勢，能夠利用有利的態勢的人，他指揮作戰，如同轉動木頭，石頭那樣，在平地就安穩，在陡坡就滾動，方的就安穩，圓的就滾動，所以，善於指揮作戰的人所造成的聲勢，就像在800丈的高山上轉動圓石那樣飛騰而下，勢不可擋。
本篇主要論述“奇”和“正”的關係，“擇人而任勢”的重要，強調只用靈活而多變的戰法，才能夠出奇制勝。
所謂“正”可以理解為正面，正當，正常等等，孫武強調說明，作戰當然要有正面的交鋒，要有對事物正常的合乎邏輯的思維，但是僅僅做到這一步是非常不夠的，必須要“以正合”，“以奇勝”，沒有奇，是很難制勝的。
本世紀的60年代，由於中蘇兩個社會主義國家分裂，造成了一次世界政局的大動盪，大分化，大改組。
由於蘇聯當時人領導者強力推行霸權主義政策，引起了另一個帝國——美國的恐懼。如果正面同蘇聯對抗，兩國在全球範圍內實行正常化途徑，而此時的中國，正處在同蘇聯一觸即發的戰事之中，而對蘇聯已經發出的“準備對中國實行外科手術式的核打擊”的瘋狂叫囂，中國也希望同美國改善關係，以扼缺點蘇聯咄咄逼人的進攻。
正是在這種雙方共同的意願上，中美這兩個有著20多年的夙怨的一對仇家，終於在《上海聯合公報》的旗幟下走到一起，這齣奇制勝的一招，立刻使蘇聯陷入一種十分尷尬和窘迫的境地，他們很長一段時間都無法理解，中美兩個相互仇視了幾十年、曾經多次在戰場上刀兵相見，有著深仇大恨的兩個國家，怎麼會在一夜之間便前嫌盡釋，言歸於好呢？
正是因為中美關係的正常化，使得原本失衡的世界又重新趨於穩定，使的世界大戰爆發的可能性又降到了最低點，人類終於保住了自己的家園，維護了這塊哺育著人類走過了許多個世紀的地球搖籃。
這一歷史的功勳，分別記在了毛澤東和尼克鬆的帳上。一直到晚年，尼克松還在為自己這一出奇勝的招法感到無比的驕傲。
戰爭需要出奇制勝，平時我們在人世間，商海沉浮，官場子爭鬥，人際交往，事業奮鬥……也都需要“以正合，以奇勝”，在下文的具體事例中，筆者還將從商戰這個課題中論述出奇勝的訣竅。
關於“勢”孫子在本篇中專門做了精闢的論述，水之所以能夠沖走石頭，完全是因為勢的原因，中國的許多老話都說明了勢的重要。比如，勢不可當。因勢利導，勢在必行，勢所必然等等。
勢可由多種因素形成的，如戰爭中士氣、鬥志、勇敢、無畏等形成的氣勢，有兵力、火力、速度等形成的天勢等，這種勢是壓倒敵人的反抗，摧毀敵人鬥志的必要條件。
關於“節”的見解，更是孫子兵法中的高妙之處，空中的雄鷹發現了地面的獵物，於是以疾速的飛撲跌下來，然而獵物沒有抓到，自己卻骨斷翼折，什麼原因呢？不懂的“節”，不會利用“節”，不會巧妙地創造和掌握“節”。
所謂“節”其實就是一種節奏，一種節制，一種收發由心快慢的宜、輕重適當的舉措。戰爭中，光靠猛打猛衝，一味死拼有時是不能奏效的；相反，有時候以退為進，四兩撥千斤，卻往往卻能收到奇效。
“節”是一種藝術，一種合乎自然法則的行為，這在乒乓球的比賽中最為明顯，有時候大力扣殺，不能致對方於死地，但有時只需小巧地放一個短球，卻大功告成了。
“節”是一種老辣的人生體驗，初生牛犢不怕虎，讚譽了年輕人的勇和直、剛和勁。然而，年輕人卻幾乎不懂得節的作用。只有當他們在人生實踐中酸苦嘗盡，歷盡劫難之後，他們才會懂得什麼叫“節”。
1815年6月，比利時境內的一個叫滑鐵盧的小地方，發生了一次改變世界進程的戰爭。交戰的雙方，一方是軍事奇才、法國的地位皇帝—拿破崙，另一邊是由英國威靈頓公爵和布呂歇爾元帥指揮的近30萬英普聯軍，戰爭的結果極富戲劇性，拿破崙有勝利即將到手的最後一刻，遭到了致命的一擊，從而招致慘敗。
這是拿破崙指揮的最後一戰，由於這次大戰驚心動魄的戲劇性進程，100多年來，引起了無數軍事評論家和史學家的極大興趣。
1814年，拿破崙因兵敗莫斯科，在歐洲反法同盟的強大壓力下，被迫下台後，被放逐到一個叫作厄爾巴的小島上，他雖然遠離了皇位，離開了政治經濟中心，但卻利用各種渠道，警覺地註視著法國和歐洲政局的動盪。
拿破崙下台後的法國，階級矛盾十分尖銳，復辟後的波旁王朝由於恢復封建的等級制，恢復了公爵王候的許多的特權，因而遭到各階層人民的強烈反對。
由於拿破崙下台，歐洲各國當實為反對拿破崙而建立的反法同盟也陷於分裂，各國為了各自的利益開始爭吵不休，拿破崙認為這是東山再起的好機會，於是在1915年3月1日，率領1000餘名士兵在法國南部儒昂登陸，向首都不得巴黎進發。
由於拿破崙的巨大的威望和執政時的影響，大軍所到之處，守城的軍隊自動歸降，並且興高彩烈地匯入拿破崙的大軍。
路易十八皇帝聞迅後，慌忙逃往英國，拿破崙幾乎未動一槍一炮。便順利地回到巴黎，重新登上皇位。
本來，拿破崙想利用歐洲各國各自為戰的時機，採用各個擊破的戰法，將那些敵國一個個地巢滅，但是事情出乎拿破崙的預料，歐洲各國的君主們出於對法國革命的恐懼，出於對拿破創紀錄的仇恨，迅速組成了第七次反法同盟，他們暫時放下了各自的成怨，先後集結了100萬以上的人馬，迅速開赴前線，準備同法國決戰。
面對嚴重的局勢，拿破分一方面召回他下台時遣散的軍人，一方面大力組建新軍，但事情進展得不順利，直到6月初，他才組建起一支12.5萬人的隊伍。
大戰的陰雲已經迫近，他沒有時間去組建新軍隊，只好率領這支臨時湊集起來的軍隊迎戰。
交戰之前，拿破分仔細分析了敵我力量、態勢的狀況，他主為敵眾我寡，兵力相差極為懸殊，這是明擺著的事實，但敵軍雖有奧匈帝國的50萬大軍還在前往法國邊界的路途中，要想打破歐洲諸國的國事圍剿，就必須槍在俄、奧大軍支達之前，要想打破歐洲諸國的國事圍剿，就必須搶在俄、奧大軍到達之前，速戰當面這敵，以迅猛攻的動作，首先將英普聯軍各處殲滅。
此時，威靈頓公爵統率的10萬英軍在與法國邊界正對的比利時的布魯塞爾，普魯士元帥布呂歇爾統率12萬大軍駐守在比利時桑布爾河附近的沙勒羅瓦與列日之間，他們的防線長達90公里，由於俄、奧的大軍還沒有到達前線，因此，他們採取了守勢，企圖等反法同盟的大軍全部聚齊後，再向法軍進行決戰。
拿破分深深懂得，生死存亡的一戰在所難免，他根據英普聯軍布防的特點，正確地制定了法軍的戰略，這就是在英普聯軍的結合部實話突破，將英軍和普軍分割，使其不能首尾呼應，陷入各自為戰的苦鬥，然後與馳援的大軍進行抗衡。
6月15日，拿破崙揮師越過了桑布爾河，直插聯軍防線的結合部，迅速攻占了沙勒羅瓦，法軍右翼由格魯希元帥指揮。猛攻攻退守吉里的普魯士軍隊，左翼由內伊元帥指揮。負責佔領布魯塞爾通路上的重要陣地四臂村，以引來牽制英軍的行動。
但是，由於內伊元帥行動遲緩和指揮上的猶豫，進攻四臂的村的行動沒有如期完成。
退守吉里的普軍在法軍的右翼主力的猛烈衝擊下無法立足，戰鬥的頭幾個回合就遭到重創，在損失了近2000名官兵後，不得不向林尼方向撤退，法軍先鋒則毫不遲疑地跟進到林尼的附近。
第一天的戰鬥，局勢已變得十分明朗，儘管四臂村尚未攻克，但英軍普聯軍之間的聯繫已被隔斷，布呂歇爾統帥的普魯士軍隊下面臨著被法軍圍殲的命運。
6月16日晨，拿破崙決定集中格魯希統帥的右翼大軍，包括自己帳下的近衛軍，傾全力消滅退守林尼的布呂歇爾，而只以內伊統帥的左路軍少數軍隊，箝制四臂村的英軍，等右翼圍殲普軍的戰役勝利結束後，大軍再迅速調頭，同威靈頓統率的英軍作最後的決戰。
應該說，拿破崙的這一系列決定都是十分正確的。
上午，拿破崙率領十餘名鐵衛騎兵，趕到林尼作戰前線。
當他舉著望遠鏡，仔細地觀察了這裡的地形和敵軍的守備情況後，他心情十分沉重的發現，布呂歇爾雖然敗了陣，但軍隊的編制還十分整齊，更可怕的是，他竟在一夜之間，將自己的兩個後備軍團調到林尼，從而使得守城的普軍力量強大了許多，總兵力已達8.6萬而法軍能直接用攻擊的軍隊只有6.8萬人。
英軍的強大兵團虎視在後，普軍的強大狼群又聚集於前，應該怎麼辦呢？
拿破崙認真研究了敵情后，認為普軍雖然人數大大增加，但因為先頭敗了一仗，軍心不穩，士氣先挫，況且後來的增援部隊立足未穩，指揮也不夠協調，應該抓住戰機，吃掉面前的普軍。
小魚準備吃大魚了。
當日下午，法普兩軍在林尼展開了長時間的激戰。
在反复衝殺中，雙方的傷亡都異常慘重。
傍晚，布呂歇爾的大軍被攔腰截斷，普軍失去了指揮。陣腳大亂，在潰退的大潮中，布呂歇爾元帥被擠下馬來摔傷，險些被後面的追殺的法軍俘獲。
還在雙方進行廝殺時，為了防止英軍向普軍靠攏，拿破崙就命令內伊屬下的戴爾隆軍團，在進攻英國的同時，向普的側後進行夾擊。
但是戴爾隆對一命令的意義理解不清，他在擊潰英軍後，誤向自己的軍隊後方開去，結果使拿破圍殲普軍的部署出現了重大的缺陷。
當戴爾隆對這一命令的意義理解不清，他在擊潰英軍後，誤向自己軍隊的後方開去，結果使得拿破崙圍殲普軍的部署出現了重大缺陷。
當戴爾隆知道知道弄錯了命令，好不容易繞到普軍的身後時，又被不明戰局的內伊令召回四臂村，以加強自己的向英軍攻擊的力量去了。
戴爾隆被這一連串的粗暴苛責自己的命令弄昏了頭，此時，普軍的後衛部隊聖阿芒就在自己的砲口之下，只要他命令士兵架起大砲，向聖阿芒進行一番轟擊，然後再撤走，那麼布呂歇爾的大軍就全部完蛋了。
很可惜，戴爾隆機械而茫然地執行了內伊的命令，致使法軍在距戰役的全勝僅剩一步之遙時而功虧一簣。
由於戴爾隆的這一錯誤，布呂歇爾逃脫了被全殊的命運，率領殘兵敗將，惶惑急地逃缶瓦弗。
煮熟的鴨子飛走了，而且為滑鐵盧的大敗釀下了禍根，因為在此後的戰事中，正是這支敗軍。最後成了決定勝敗的關鍵力量。
6月17日晨，還在四臂村苦撐苦熬地與法軍內伊部隊作戰的威靈頓得知布呂歇爾戰敗的消息後，深恐自己孤軍勢單，陷入尖軍的包圍因此集中兵力，急忙向布魯塞爾方向突圍而去。
當天上午，法軍進行短暫休整後，拿破崙即率領格魯希的3.6萬人馬追擊布呂歇爾，下午2時許，法軍進至四臂村一線，當他發現內伊元帥並未按照自己的命令，對右翼的英軍實施包圍，而是讓英軍從容撤走，氣怒交加，立即揮軍向英軍殿後的部隊發起衝擊。
眼著一場大災難又要降臨在英軍頭上。
真可謂人算不如天算，就在此時，一場瓢潑大雨傾盆而下，片刻之間，道路被沖毀，田野一片泥濘。
法軍的騎兵被迫停止追擊，英軍絕處逢生，逃脫了被殲的厄運。
沿熱納善公路通往布魯塞爾的方向上，擠滿了潰不成軍的英國人，他們冒著大雨，拄著拐杖，踏著泥水，一刻不停地向著布魯塞爾退跑，彷彿跑到那裡，生命就有了保障一樣。
拿破崙先頭的兩仗雖然沒有千萬輝煌的全殲戰果，但那猛烈的砲火，波浪翻了一番滾式的衝擊，勇猛兇慘的劈殺，著實嚇破了英國人和普魯士人的膽，他們已經無心戀戰，只求平安苟活了。
但是威靈頓公爵的頭腦還是十分清醒的，這位數次慘改於拿破崙手下的戰將，十分明智地認識到，這一戰，法軍只是聲勢駭人，其實他們並沒有沾到多少便宜。也沒有取得多少戰果，應該在有利的地形前停下來，重整軍隊，給數量不佔上風的法軍一個致命的打擊。
終於，在威靈頓公爵的嚴辭峻令面前，公路上，這股敗退的渾濁的“泥水”停止了流動，英軍在滑鐵盧村南的聖讓山高地前停了下來。
一年之前，威靈頓從這兒進軍時，曾在這時裡看過地形，他當時就認為這是一個相當理想的預定戰場，誰佔據了這兒有利的地形，都會對敵造成致命的殺傷。
作為一名軍事家，或者一個軍隊的統帥，對預定的戰場的設置應該十分看重的，雖然每次作戰都有一定的地域範圍，都受敵我雙方當時駐防情況的影響，但是如果情況起了變化，一方變為追擊，一方必須撤退時，對周圍的地形是否熟悉，有沒有預定戰場的建設，就成為一個十分重要的課題了，如果自己的軍隊雖然一度處於不利位置，但在撤退時有目的地進入預定的戰場，搶占有利地形，再和敵人決戰的話，往往會反敗為勝，重新奪回戰場的主動權。
上帝對每一個有心人都是有回報的，這一次，幸運降臨到威靈頓公爵的身上，現在，威靈頓共有6.9萬人，184門大砲，他把隊伍沿聖讓山擺作一條橫線，右翼和中央以烏蒙堡和聖拉埃農莊作為堅固的屏障；，左翼雖同布呂歇爾元帥取得了聯繫。
18日清晨，威靈頓公爵在酣甜的睡夢中被衛兵叫醒，一封用火漆密封的信函擺在他面前，他匆匆展開一看，是布呂歇爾元帥的複信，信中說他正在整頓軍隊，一定盡快趕到滑鐵盧，參加在那兒的決戰。
威靈頓公爵歡躍而起，興致勃勃地吃掉了一隻火雞。
一面，誰敢不能動搖他在此同拿破崙決一死戰的決心了。
18日清晨，也就是威靈頓大啖火雞的時候，拿破崙身披黑色的大氅，騎著他那匹心愛的戰馬，久久地佇立在滂沱的大雨之中。
眼前的地形對法軍顯然是十分不利的，聖讓山左近的高地，全部被英軍佔領，要想奪取這些高地，擊潰英軍的防禦的話，需要付出極為沈重的代價。
法軍已經連續征戰了三天，官兵們夜不安忱，衣不解帶，徵傷未養，甲血未洗，人疲馬乏，與當初剛舉兵，無論是士氣還是戰鬥力，都已不不如前了，可是能就此罷手麼？
如果不能贏得眼前這一仗的勝利，而是回撤兵的話，英普兩軍肯定會尾隨追擊，那樣不但全軍得不到休整，而且會動搖全這的軍心，使整個法子國喪失抵抗的勇氣，如果俄、奧援軍再隨後開到的話，那麼法國的滅亡是無可置疑的了。
必須打贏這一仗，法蘭西帝國需要這一仗。
眼前獲勝的最大可能是趁敵立足未穩，便進行強有力的攻擊，但是大雨傾盆，道路泥濘，砲兵和騎兵根本無法進入進攻地域，拿破崙不願在步兵沒有炮火掩護的情況下去進行無望的攻擊，那樣，步兵的血流得太多了。
臨近中午時分，砲兵和精銳的鐵甲騎兵才艱難地趕到了前沿，11時半，隨著三聲炮響，滑鐵盧血戰的帷幕急驟拉開了。
按照拿破崙的預定方案，法軍左翼部隊首先向烏古蒙堡發起了猛烈的佯攻，目的是威靈頓的防禦重收引向左翼，以策應法軍對英軍的左翼帕佩洛特的攻勢，法軍的企圖是：從帕佩洛特實施突破，從而分割英軍的陣地，截斷普魯士援兵的來路和英軍的退往魯塞爾的退路，佔領聖讓山，將英軍全殲於聖讓山下。
但是，拿破崙小看了對面這位手下敗將，威靈頓正是多次的失敗中領教了拿破崙的作戰風格和奇特構想。
威靈頓立刻識破了法軍的強攻左翼的企圖，他只派出少量的近衛軍增援烏古蒙堡，以提高那裡的半志，而真正的大軍紋絲不動。靜候著法軍的到來。
結果，法軍的樣攻變成了一場子長時間的激烈搏鬥，雙方你來我往，相持不下，由於烏古蒙堡久攻不克，導致右翼的進攻也未獲結果，法軍的傷亡卻十分巨大。
拿破崙只好改變命令，讓主力部隊攻擊防線中的聖拉埃農莊。
下午1時半，法軍的80門大砲一齊開火，在騎兵的支援下，開始向聖拉埃村發起了攻擊，很快，前鋒部隊就攻占了村莊前面的果園。但接下來進攻村莊時卻遭到英軍的頑強抵抗。中路的進攻再次受阻。
在中路的攻擊戰中進行到緊要時刻。拿破崙忽然在望遠鏡中發現：東北方6公里處的聖明朗貝森林邊緣，有一支軍隊在移動，經查明，這是正向弗里謝蒙開來的普士比各軍團，如果讓這支援軍增援英軍的高地，那麼法軍先前的進攻就等於前功盡其所有棄了，拿破崙果斷地命令格魯希元帥，停止進攻瓦弗，立即驅逐普軍。把他們趕得越遠越好，以避普軍同英軍的會合。
顯然，這一道命令，儔成了整個戰役的敗局。
格魯希是一位對拿破崙極其忠誠的元帥，但他的致命的弱點是習慣於盲從、機械地服從命令，而不善於從命令中的本義和基本點上來把握命令，靈活地指揮軍隊。他率領大軍的上分之一去追逐那些遊散的普魯士軍後，便再沒有返回主戰場。
戰前，拿破崙對任命他為執掌大軍的元帥的確有一番躊躕，可是原來那些英勇善戰的將帥們厭倦了戰爭，他們不願再去行軍打仗了，在沒有更好的人選的情況下，拿破崙也只能把大權委與格魯希。
終於，最後的時刻來到了。
法軍右翼麥爾隆的四個師衝下山谷，以勞為單位排成密集隊形，橫列200人，相繼衝上了山谷。他們高呼著“勝利”，排成一字隊形，做最後的衝鋒。
這時，威靈頓指揮著英國皇家龍騎兵團，蘇格蘭灰色龍綺兵團和伊尼斯基林龍綺兵團，突然從山坡上沖了來兩軍戰馬彼嘶它嚎，馬刀林立起落，馬陣如波濤般洶湧，血雨在殺聲中迸飛。
正當法軍漸漸不支，被趕下山坡之際，拿破崙又派出了自己身邊的槍騎兵和龍騎兵，以雷霆萬均之勢，打退了英軍的進攻，但仍未突破英軍的防線。
這一戰，雙方各傷亡5000餘人，折損的幾乎都是軍中最為精銳的騎兵。
下午3時30分，戰幕再次拉開，內伊元帥因前天進攻四臂村不利，受到拿破崙的訓斥，決心將功補過，於是戰火一開，他一馬當先，率領1萬名輕騎兵沖向英軍的陣地，在英軍猛烈炮火的轟擊下，內伊元帥的戰馬三次被擊斃，他毫無懼色，繼續率兵進攻敵陣，的確是一位悍不畏死的勇將。
在內伊元帥的影響下，法軍前赴後繼，終於衝進了聖埃拉村莊，與英軍展開了短兵格鬥。
下午五時半，山坡上留下了上萬俱士兵的屍體，法軍終於攻占了這個村莊。
現在，內伊只要再有一個衝鋒，就可以徹底擊垮威靈頓的中央防線了。
可是由於戰斗酷烈，法軍損失慘重，內伊清點了一下軍隊後。自感再次發動衝擊，擴大戰果，實屬力不從心，因此，他緊急請求拿破崙增派部隊，給以必要的援助。
可是拿破崙正在為格魯希軍隊的去向不明而感到懊惱，他暴躁地說：“你要我哪裡給你弄部隊，難道叫我馬上製造一些出來嗎？”
至此，英法雙方在滑鐵盧已經激戰了近8年小時，都已到了強弩之末，氣息奄奄之際，雙方的將帥都盯著計時器，各自的命運，都將由援軍來做決定了。
威靈頓心中比較有底，他已經知道，布呂歇爾元帥已經率援軍離這兒不遠了，只要再設法堅持一個小時，也許他們就可以趕到了。
然而，拿破崙的心中地沉不往氣了，他的心底不禁暗暗大罵：格魯希，你這個笨蛋，現在究竟在哪兒？
此時，我們這位忠於命令的元帥，還在進攻瓦弗的普軍，他不知道，決定法軍命運的滑鐵盧，而不是瓦弗，他也不知道，布呂歇爾的大軍早已離開發瓦弗，繞道去援助威靈公爵了，駐守瓦弗的只是一小股普軍。
晚上8時許，布呂歇爾的大軍終於趕到了戰場，南北兩路從右翼插入法軍的腑肋，這一下，法軍立刻處境危急，已近崩潰之勢了。
拿破崙見大勢不妙，命令內伊率兵實施攔截，內伊向次組織反擊，無奈，都沒有阻住普軍挺進的步伐。
此時，威靈頓公爵在山上看到呂歇爾的大軍殺到，高興地脫下軍帽，連連揮舞道：“士兵們，我們的援軍到了，衝啊！”
筋疲力盡的英軍們聽到援軍到來的消息，軍心大振，立刻跳出戰壕，衝下山去。
此時拿破崙腹背受敵，已經無法再堅守陣地了，只好慌忙撤退，由於道路泥濘，拿破崙只能棄車換馬，奪路狂奔。
一路之上，拿破崙想利用有利地形，安營扎寨，守住防線，無奈兵敗如山倒，法軍7次強行紮營，7次都被英普聯軍衝破，最後不得不棄營而逃。
滑鐵盧一戰，由一連串的戰鬥組成，每一戰鬥，都似乎在例證孫子兵法中提出的作戰原則是何等精闢，“是故善戰者，其勢險，其節短，勢如弩，節如發機。”戰機是均等的，又是一發即逝的，誰能在決定成敗的一剎那抓住胜李，如弩箭突發一般給敵人以致命一擊，那麼勝利便非他莫屬了。
滑鐵盧之戰，法軍損失4萬人，這也是拿破崙一生中的最後一個敗仗，此後，他再次被流放到大西洋的聖赫倫那島上，在那兒結束了他傳奇的一生。
猶太商人是世所公認的“世界第一商人”
世界上沒有第二個民族像猶太民族那樣，以區區1400萬人口的小民族身份，卻在當今金融界、實業界擁有如此大的影響。它的經濟實力已經成為今日世界上少數幾支最強大的經濟力量之一。
也許讀者會認為，猶太人的經商同孫子兵法中所言的戰事風馬牛不相及，完全是兩個領域中的事情，可是你讀了下面幾則有關猶太商人的故事之後，也許會轉變一些看法，孫子兵法中所言的許多指導原則，在商蜀中居然也被奉為金科玉律，幾千年來，猶太商人的所作所為，彷彿是有意識般將兵法應用於商業貿易之中，從而使得商貿活動具有了傳奇般的色彩，有了鬥智斗勇，密謀策劃的特殊魅力。
會釣“賊”的商人
這是猶太人中流傳的一則笑話，然而，它卻一代代熏陶著猶太人的思維和智慧，使他們從小就懂得一個道理——真正有本事的人，不以力屈人，而以智勝人。
古時候，有個猶太商人來到一個市鎮跑買賣，他打聽到幾天之後有特別便宜的商品出售，就留在那裡等待大削價日子的到來，可是，他身邊帶了許多金幣，當時又沒有銀行，走到哪兒必須帶到哪兒，既沉重又不方便，也很不安全。
於是，他一個人悄悄來到一具僻靜之處，瞧瞧四下無人，就在地上挖了個洞，把金幣全部埋進去，用雜物偽裝好後，便輕鬆地辦事了。
可是，當他第二天來到這裡，想把金幣取走時， 卻大吃一驚，金幣不見了。
這些金幣是他全部的家當，如今被人拿走了，今後該怎麼樣活呢？
這們商人如遭雷擊，欲哭無淚，心裡極其痛苦。
他在那里呆呆地站立了許久，再三再四的回憶，昨天埋金幣時，四周絕無人看到，怎麼金幣會不見了呢？
就在此時，他無意間抬頭一望，發現遠處一間小房子，房子的牆上有個洞，正對著自己埋金幣的地方。
會不會是住在這房子裡的人從牆洞裡看到了自己埋錢，然後挖走呢？
答案是不確定的，只能是也許，這種情況下，自己絕不可能上門討要，否則非但要不回金幣，反而會被別人倒打一耙。
這位商人心思百轉，終於想出了一個妙計，他面帶愁色地來到小房前，敲開了門，看到了住在裡面的主人，一個面容不得鄙瑣的男人。
“餵，希伯來人，你想幹什麼？”房子的主人心存若備地首先問話了。因為猶太人的祖先是希伯來人，故有此問。
商人恭敬地：“對不起，先生，我是個沒有進過城的鄉巴傳佬，你是個城里人，頭腦一定很靈活，現在我有一件事情要請教，不知行不行？”
那人一聽不是來追在金幣的，而且是個什麼也不懂的鄉下人，頓時鬆了了氣，大度的說：“們想請教什麼，儘管問吧！”
“我是個外鄉人，到這裡來辦貨，我已經把兩個錢包，一個裝了500金幣，一個裝了800金幣，我已經把小包埋到了一個無人知道的地方，現在問題是，這個比較大錢包是埋起來比較安全呢，還是交級能夠信任的人保管比較安全呢？”
商人在提這個問題時，故意裝出一副極其虔誠極其認真的樣子。
房子的主人眉頭一轉，他從商人的話音裡聽出，他到現在還沒有發現自己的錢包已經丟失了，於是似乎沒有怎麼考慮，就回答說：“這很好辦，要是我處在你的位置的話，對什麼人都不信任，我寧願把兩個錢包埋藏在一起。”
“好極了，就按你說的做。”商人告別後，故意在遠遠地方看了埋金幣的地址兩眼，便悄悄地離開了。
房裡的主人從小洞裡清楚地看到了這一切，等商人走遠。他便立刻從房裡跑出來，將那裝滿500金幣的錢包又埋了回去。
他想等那商人再來藏金幣的時候，把兩包金幣全部居為已有，奇怪的是，那位商人再也沒來。
房子的主人沉不住氣了，他乘著天黑夜暗，又來到藏金幣的地方，他把地上大坑小坑挖了個遍，一個金幣的影子也不有。
房子的主人到現在才明白，那個希伯來人等他把金幣一入回去，就把錢取走了。
猶太商人的高明之處，在於他策動人心的本領。
孫子兵法雲：故善動者，形之，敵必從之；予之，敵必取之；以利動之，以卒待之。
房子的主人正是被商人以利動之後，為竊取那800金幣，乖乖地將已經到手的那500金幣又送了回去。
猶太大富豪對銀行職員說：“我貸1美元”
如果說，上文的故事只是講一個猶太人在策動人心時耍了一個小小的把戲，那麼，這一次的故事，我們便會從中看到猶太人大逆常規的思維邏輯。
一位猶太大富豪走進一家銀行，來到貸款部前，大模大樣地坐了下來。
“請問先生，您有什麼事情需要我們效勞嗎？”貸款部經理一連小心地詢問，一邊打是一著來人的穿著：名貴的西服，高檔的皮鞋，昂貴的手錶，還有鑲寶石的領帶夾子……
“我想藉點錢。”
“完全可以，你想藉多少呢？”
“我美元。”
“只借1美元？”貸款部經理驚愕得張大了嘴巴。
“我只需要1美元，可以嗎？”
貸款部經理的心頭立刻高速動轉起來，這人的穿戴如此豪闊，為什麼只借1美元呢，顯然，他是一種試探，度探我們的工作質量和服務效率，於是便裝出高興的樣子說：“當然，只要有擔保，無論藉多少，我們都可以照辦。”
“好吧。”猶太人從豪華的皮包裡取出一大堆股票，國債，債券等放在經理的辦公桌上，：“這些擔保可以嗎？”
經理請點了一下，“先生，總共50萬美元，做擔保足夠了，不過先生，您真得只借1美元嗎？”
“是的，我只需要要1美元，”猶太商人面無表情地說。
“好吧，到那連辦手續吧，年息為6%，只要您付出6%的利息，一年後歸還，我們就把這些股票和作保的證券還給您……”
“謝謝，”猶太富豪辦理完手續，便準備離去了。
一直在一邊冷眼旁觀的銀行行長怎麼也弄不明白，一個擁有50萬美元的人，怎麼會跑到銀行來借1美元呢？
他從後面追了上去，有些窘迫地說：“對不起，先生，可以問你一個問題嗎？”
“你想問什麼？”
“我是這家銀行的行長，我實在弄不懂，你擁有50萬美元的家當，為什麼只借1美元呢？要是你想藉30萬元，40萬元的話，我們也會樂意為你服務的……”
“好吧，既然你如此熱情，我不妨把實情告訴你，我到這兒來，是想辦一件事情，可是隨身攜帶的這些票券很礙事，我問過幾家金庫，想租他們的保險箱，租金都很昂貴，我知道貴行的保安很好，所以嘛，就將這些東西擔保的形式寄存在貴行出戰你替我保管，我還有什麼不放心呢！況且，利息很便宜，存一年才不過6美分……”
銀行行長如夢初醒，但他也十分欽鈾這位先生的做法。
“出奇制勝”，的兵家的經典。
那麼商海弄潮呢？
猶太商人只是採用了“橫向思維”和“反向思維”的方法，就取得了常人意料不到的效果。這其實就是商家的“出奇制勝”
牛仔褲從50年代誕生，60年代走紅，一直到現在依然頗受青年人的喜愛，牛仔褲的出現，促成了一場服裝革命，但是誰敢不會想到，當初發明他的人，完全是無意間採取的行動，他本人只是靈活地順從了人們的消費需求。
說到牛仔褲，不能不說到列瓦伊·斯特勞斯，這上名字已經進入了英國辭典，以他命名的公司的產品在國際上日益流行，關於這個公司的產生和發展，也幾乎成了一個神話。
公司的創始人斯特勞斯，本來並不是一個服裝商，雖然服裝行業歷來是猶太人佔支配地位的行業，在一個時期，美國男裝的85%，女裝95%，都是由猶太人的服裝商生產的，19世紀50年代，美國加利福尼亞的一帶曾出現過一次淘金熱，年輕的斯特勞斯是帶著一大卷斜文布去的，他想把這種布賣給造帳篷的商人。
然而，他到了那裡，才發現人們不需要帳篷，而是需要要結實耐穿的褲子，因為他們整天同石頭泥水打交道，褲子壞得特別快，於是，他便靈機一動，用造帳篷的布料生產出了第一條牛仔褲。
沒想到，這種耐磨又合體的褲子，立刻博得了那些淘金者青睞，褲子的銷路出奇的好，10年之後，斯特勞斯又在褲子的口袋上裝上了銅鈕扣，以增強口袋的牢度，從此，他的牛仔褲俏量大增，每年約售出100萬條，營業額達5000萬美元。
1902年，斯特勞斯在72歲的高齡上去世，他生前是個單身漢，沒有孩子，他的公司由四個外甥接管。在他們的精心管理和大力開拓下，又研製出新型的牛仔布料，從而讓牛仔褲迅速走向全球，取得了極大的成功。
用新布料生產出的牛仔褲，能特別顯示出人的形體，充滿青春的活力，進入60年代後，正逢二戰結束後出生的一代踏上社會，這些年輕人給美國社會帶來了一股青春的氣息，他們也成了消費的大頭，洋溢著青春氣息的牛仔裝自然有了強大的市場，60年代還有一個反叛的時代，傳統觀念和規範受到懷疑和批判，而牛仔服以其不拘形式這一明顯的特點，成了最體現時代潮流的服裝。
斯特勞斯和他的後代成功的秘密，在於他們不固守陳規，而是善順應時勢，如果他們當初把生產的布料執意做成帳篷的話，那麼就沒有他的事業的興起，也沒有牛仔服引起的這場服裝革命。
由此可見，世間的道理，大都是相通的，軍戰是此，商戰亦然。