第31章 第四章知識在社會中的利用-7

七 當前，關於在一個錯綜複雜的社會中，價格體係是否必不可少的爭論已不再是完全在兩個不同政治觀點的陣營間的爭論，這從許多方面說都是一件大好事。二十五年前，當馮·米塞斯首先提出沒有價格體系我們就無法維持一個建立在像我們這樣廣泛的勞動分工基礎上的社會這一論點時，遭到了一陣陣嘲弄。今天，仍有些人不願接受這種論點，但其主要原因已不再是政治上的了。這就創造了一種更有助於合理討論的氣氛。當我們看到托洛斯基的論述“沒有市場關係，經濟核算就是不可想像的”時；當奧斯卡·蘭格教授允諾在未來的中央計劃局大理石廳為馮。米塞斯教授建一尊雕像時；當阿巴·勒納教授重新發現亞當·斯密並強調價格體系的主要作用包括促使個人在尋求自身利益的同時做符合普遍利益的事時，分歧就確實不能再歸於政治偏見了。現存的不同意見，看來主要是由於純粹理智上的，尤其是方法論上的分歧。

最近，約瑟夫·熊彼特在其《資本主義，社會主義和民主》一書中，清楚地敘述了一個方法論上的分歧。熊彼特是根據一種實證主義的分枝研究經濟現象的經濟學家中的傑出人物，在他看來，經濟現像是已知商品量的客觀相互直接影響，而幾乎不受人類意志的干涉。只有根據這個背景，我才能解釋下列令我驚奇的論點。熊彼特教授認為，在缺少生產要素的市場時，仍然可能根據理論家的這一基本主張，即“消費者估價（'需要'）消費物這個事實本身、也是對生產這些消貨物的生產方式的估價”，來進行合理計算。 確切他說，這個說法是不對的，消費者所做的根本不是那回事。熊彼特所說的“這個事實本身”大概是指對生產要素的估價隱含在對消費物的估價中，或前者是後者的必然結果，但這也不正確。隱含是一種邏輯關係，而它只有在所有建議同時為同一人所知時，才能被富有意義地確定。但是，生產要素的價值顯然並不單單取決於消費物的估價，它也取決於各種生產要素的供應情況。只有所有這些事實同時為一個人所了解，才會必然地從這些事實中得出答案。但正是由於這些事實不會同時為一個人所了解，實際問題就產生了，而解決這個實際問題必須利用分散在許多人中間的知識。

所以，即使我們能證明，所有的事實如果為一個人所了解（我們假設所有的事實都為觀察力敏銳的經濟學家所了解），會由他獨自決定解決方法，問題也絲毫未得到解決。相反，我們必須表明，如何通過只掌握部分知識的個人的相互作用來解決這個問題。如果以為所有的知識都應由一個人所獲得——同樣假設這些知識都歸我們這樣的經濟學家，那就是以為不存在問題而無視現實世界中重要而意義重大的一切事物。 像熊彼特這樣一個經濟學家的立場，會由此而跌入由“數據”一詞的含糊意義給冒失鬼造成的陷阱，這很難解釋成一個簡單的失誤。這說明，這樣一種方法有根本性的錯誤，這種方法習慣性地忽視我們所必須應付的一個重要現象，即人類的知識不可能是完全的，因此需要一種不斷交流和獲得知識的途徑。任何實際上以人們的知識與客觀事實是一致的這一假設為出發點的方法，諸如許多有聯立方程式的數理經濟學的方法，都完全忘掉了我們所要解釋的主要任務。我決不否認，在我們的體系中，均衡分析可起有益的作用，但它卻使我們的一些主要思想家誤以為它所敘述的情形與解決實際問題直接有關。所以我們應該記住，均衡分析與社會過程根本無關，而僅能作為研究主要問題前的有益的準備。