第25章 第四章知識在社會中的利用-1

一 當我們試圖建立一個合理的經濟秩序時想要解決什麼問題呢？根據某些常見的假設，答案十分簡單。即，假如我們具有一切有關的信息；假如我們能從一個已知的偏好體係出發；假如我們掌握現有方式的全部知識，所剩下的就純粹是一個邏輯問題了。換言之，什麼是現有方式的最好利用這一問題的答案，已隱含在上述假設中了。解決這個最優化問題所必須滿足的條件已全部列出，它們能用數學形式得到最好的說明。最簡單他說，這就是：任何兩個商品或兩個要素間的邊際替換率在所有不同的用途中必須相同。 然而，這根本不是社會所面臨的經濟問題。而且我們為解決這個邏輯問題所發展起來的經濟運算，也並未為它提供答案，儘管這種經濟運算是朝解決社會經濟問題方向所邁出的重要一步。其原因是，經濟運算所依賴的“數據”從未為了整個社會而“賦予”一個能由其得出結論的單一頭腦，而且也絕不可能像這樣來賦予。

合理的經濟秩序問題之所以有這麼一個獨特的性質，是因為我們所必須利用的關於各種具體情況的知識，從未以集中的或完整的形式存在，而只是以不全面而且時常矛盾的形式為各自獨立的個人所掌握。這樣，如果“賦予”在此指賦予一個能有意識地解決這些“數據”所構成的問題的單一頭腦，社會的經濟問題就不只是如何分配所“賦予”的資源，而是如何確保充分利用每個社會成員所知道的資源，因為其相對重要性只有這些個人才知道。簡而言之，它是一個如何利用並非整體地賦予任何人的知識的問題。 上述基本問題的這一特點，恐怕非但沒有為經濟理論中的許多新方法——尤其是許多利用數學的新方法——所澄清，它反而被搞混了。雖然我在本文中主要想闡述合理的經濟體制問題，但在闡述時我將多次涉及它與某些方法論問題的密切聯繫。我想說明的許多論點，其實是各不相同的推理途徑不期而遇地匯集所得出的結論，但就我現在對這些問題的理解，這決不是偶然的。我認為，目前許多關於經濟理論和經濟政策的爭論；都源於對社會問題的本質的誤解，而這種誤解又源於我們把處理自然現象時養成的思維習慣，錯誤地轉用於社會現象。