第7章 第06章為什麼我們的年輕人沒有出頭機會

這個夏天，最讓人們津津樂道的不再是“快男超女”，取而代之的是一幫“剩男剩女”，拜金女、炫富女、犀利姐、艷照女，一個個粉墨登場、令人稱奇。隨著國內幾大省級衛視相親節目的熱播，相親這一古老而私密的活動不僅成了一些人作秀的舞台，更催生出“相親經濟”，一檔相親電視節目的冠名費可以達到幾千萬，而各種交友機構舉辦的相親會要價50萬會費，同樣受到追捧。連國外媒體也對中國這一股相親熱感到驚訝，《今日美國報》評論說“中國人被電視相親節目征服了”，電視嘉賓們越來越露骨的關於性和金錢的話語，在譁眾取寵的同時也扭曲了愛與婚姻的本來面目。 最近電視媒體有點意思，你看前些年是全民選秀，有一段時間是全民KTV，這段時間是全民相親。而且這種電視相親節目已經得到了《人民日報》、新華社聯合“認證”，雖然是整改整風，但是足見它的影響力有多大。相親節目就是三大電視台的“三國演藝”，一個是《為愛向前衝》，一個，一個《我們約會吧》，都各有各的高招，各有各的吸引眼球的方式，但它們的節目談論的主題不是性，就是錢。

我們這個社會就是不缺偽君子道德家，這些人經常站在道德的製高點，拿著利劍隨意揮舞。其實在這個年代，真誠是個稀缺資源，更值得我們珍惜。我倒覺得有些人，哪怕他們說了一些可能很多道德家聽了不高興的話，但我認為還是可以理解的。譬如像馬諾，她的麻煩就在於把這些話在電視媒體這種傳播性很強的地方說了，結果被公共媒介放大，被指責誤導社會大眾。其實在私下場合，很多女生都有像馬諾一樣的觀點—我寧願在寶馬里哭泣，也不願在自行車後面笑。就這句話，我再說說它的合理性。富人和美女都是社會稀缺資源，就像牛郎織女，平時隔著茫茫的銀河見不著面。如果有個中介機構能把這兩個稀缺資源撮合一下，從中收取點中介費，這似乎很正常吧。有什麼可審判的呢？即使你仇富，也不能盲目啊，我們仇的是非陽光致富、非法致富，不能說對於所有的富人，我們都仇視。

相親節目中最火爆的是《為愛向前衝》，但它也是生命力最短的，17天就被廢掉了。其實電視臺本身才是罪魁禍首，因為它們經常主動誘導嘉賓，例如，主持人說，“哎呀，這個人好有錢，我賺的薪水只能買這個人的車子的一個輪子”，這不是誤導嗎？主持人講出這麼噁心的話題，目的是什麼？當然也是高收視率了。崔永元抑鬱的一個原因不就是收視率嗎？如果拿到高收視率，對電視台和他個人都有什麼好處呢？這個好處多了，包括個人獎金、冠名權、廣告費等等。讀者會發現相親節目的後面其實就是非常長的一條產業鏈，相親節目只是其中的一個環節，而且又是最重要的一個環節，它影響著這條產業鏈的每一個環節的利益。電視台只要扭曲這個環節，過去別的節目所得不到的一切，就都能夠得到。這就是相親產業鏈的扭曲，這才是真正問題。

相親節目中第二火爆的是。這個節目把富人和美女的因素放大了，極端化了。如果它們放大的是袁隆平先生在田間地頭刻苦鑽研、進行水稻育種的勵志精神，這就沒問題。但它放大的是炫富，例如他多有錢，有多少豪宅之類的東西，而不是放大富人的勤勞致富的過程。最後，電視台只談到你有錢之後，應該怎麼搞相親。講得更難聽一點，就是有錢以後應該怎麼玩女人。這種話題只會給我們的社會帶來價值觀的扭曲。 《我們約會吧》基本上是俊男美女，富男美女好像不多，這個節目大概是這三個節目裡面情況比較好的，話題沒有那麼露骨，所以它的收視率也是三個節目中最差的。 我們將這三個節目做個橫向比較，讀者會發現，節目越露骨地談論財富、性、拜金女，節目收視率就越高。所以這已經不是一個節目的問題了，也不是拜金女的問題，而是因為整個社會孕育出這麼一條拜金產業鏈，這些節目只是為了迎合社會的這些需求。所以現在已經不是馬諾的問題了，而是我們整個社會出現了重大危機。而我們在面對這個危機的時候，竟然是想拿一塊遮羞布，把這個危機給蓋上，而不是從根本上面對這個危機，解決這個危機。

這些相親節目受到這麼大的關注，就是因為他們把遮羞布給揭下來了，讓嘉賓們“裸奔”，讓全社會都“裸奔”。這時就突然跳出來一群偽君子道德家說，“哎呀，你們不能這樣，趕快把遮羞布掛回去吧。”我們的媒體，平面媒體也好，網絡媒體也好，開始一起痛打“落水狗”。我平時真沒看出中國有這麼多道德無比崇高、心靈無比聖潔的人，怎麼有了這麼個事兒，就以迅雷不及掩耳盜鈴之勢冒出來了，這實在讓我感到很納悶，這些道德家看起來個個腦滿腸肥、紅光滿面，也都挺有社會地位的。有些道德家還沒有把自己玩女人的劣跡說清楚呢，就迫不及待地揮舞著道德的利劍砍向相親節目了。 有意思的是，咱們中國不僅盛產道德家，民間還盛產“大仙”，例如“綠豆大仙”張悟本就是最具代表的一位。他太不自量力了，動了“名門正派”的奶酪，所以“名門正派”都很生氣，後果很嚴重，從而動用了有關組織來收拾這個“大仙”。其實“名門正派”批評這些節目我是同意的，“大仙”肯定是不對的，但是“名門正派”們不覺得臉紅嗎，你們掌握著真理、掌握著正義，居然PK不過“大仙”，是不是說明“名門正派”很弱智，水平不怎麼樣？是不是需要進一步做一下功課，去了解一下受眾心理，把握住市場經濟的規律，讓咱們“名門正派”也能掙著錢，何必總是犯“紅眼病”呢。把這個問題想明白了，再從這個角度看，我們大部分電視節目，尤其是主流的電視節目的製作理念、製作水平、對公眾心理的把握，以及各種先進手段的運用，是不是遠遠落後於我們現在批判的這些節目？這些“名門正派”，是不是應該進行一些業務探討，想辦法提升一下自己，把自己做大做強。如果我們主流的創作能力提升了，吸引住公眾了，這些“大仙”們不就自動消亡了嗎？

我們現在對相親節目進行整改、整風，也只能改造這些“樹葉”。那“樹木”呢？ “森林”呢？你改得了嗎？所以的主持人在這次整風運動之後就為自己辯護，他的話說得很到位，他說：“我們中國人已經麻木到了連真假是非都很混沌的狀態，聽慣了假話，還聽得那麼順耳，我可以說，全世界找不到另外一個國家的人，全民性地對金錢和物質的渴求和貪婪，能超過今天的中國人。但是我們在任何場合下，都挺正經，所以說當女孩子在台上說她們想要寶馬，想要房子的時候，我們反而覺得受不了。”這個主持人講的話我覺得挺有道理，他所描述的就是那塊遮羞布所蓋著的這個社會。 馬諾這樣的人確實不美好，也代表不了我們社會前進的方向，但是你現在審判她，讓大家一起唾棄她，能有什麼效果呢？因為我相信之後還會有一個個叫張諾的、李諾的，很快就被這個體系培養出來。心理學不是有個“破窗效應”嗎，就是一個窗戶打破以後，如果不修好，其他人會“暗示性地縱容”。所以，我們該去尋求的是，為什麼會產生這樣一個馬諾，真實原因是什麼？然後尋求到更加到位的解決方案，而不是像現在這樣，簡單地再次蓋上遮羞布。

我們看看扯下遮羞布之後，是什麼樣的奇談怪論。我把這些節目裡的一些話摘錄下來，先說說那個叫豹哥的怎麼講的，他說，“姑娘們，我告訴你，你們嫁人、嫁老公，沒有5克拉以上的鑽戒不要嫁”，又說，“放馬過來吧，只要讓老子愛上你，你肯定不會後悔的”。唉，這個人好像又是溫州商人，他們炒房、炒大蒜、炒綠豆也就罷了，現在又開始炒相親節目了，真讓人無法忍受。還有一個倫敦來的老外叫艾利克斯，他參加了。按照外國人的習慣，得先介紹一下自己的興趣，他說他喜歡游泳、喜歡音樂，還是酒吧的DJ，每天賺300塊。這些靚女們一聽興趣就不高了，你想啊，DJ能賺什麼錢呢。最後他說他非常注重環保，非常愛護環境，同時還有收集廢品的習慣，不知道大家有沒有看那期節目，很有意思，這個外國小伙子一講完之後，全部燈都關掉了，也就代表沒人喜歡他了。這個小伙子有什麼錯嗎？沒有的。讀者不信的話可以到歐洲去看，整個歐洲就是個大花園。為什麼？因為每個人都注重環保，每個人都把廢品撿回來，還可以廢物利用，這就是環保的意識。他撿廢品的行為在我們這個不注重環保的國家看來，就純粹是個撿垃圾的傻帽兒，哪家的姑娘會喜歡他啊？具有諷刺意味的是，最後主持人竟然宣布說，這個艾利克斯的父親是銀行家，母親是藝術家，家裡有錢得很，只不過他熱愛環保，所以他在中國收集這些廢品。因為他熱愛音樂，所以說在酒吧當DJ。錯失了這樣的金龜婿，不知道台上和馬諾一樣心態的姑娘們會不會大呼可惜啊。

其實，對於人來說，金錢永遠不是第一重要的東西，但永遠是第二重要的東西，所以拜金無罪。但是拜金有一個前提，你得找到第一重要的東西，那就是你的“靈魂”，這個靈魂也許是真愛，也許是正義，也許是良心，也許是其他品德。每個人都必須追求靈魂，不然的話，拜金就會變成一個怪獸，再經過個別媒體的放大，必然會造成非常嚴重的後果，毒害我們的下一代，從而使我們的下一代成為沒有靈魂的拜金主義者。但是到底什麼叫做靈魂呢？ 美國福克斯（FOX）電視台在2003年推出了一個電視節目《誰要嫁給百萬富翁喬伊》。節目裡說喬伊繼承了一筆100萬美金的遺產，因此深受女士們的喜愛。節目安排了很多女人跟他約會，最後層層選擇，剩下一個看起來真心愛他的女人。最後主辦單位卻對這位女士說聲對不起，因為喬伊不是百萬富翁，這一切都是虛構的，他是一個窮光蛋。這個時候對這位女士來說，就是個考驗了。你說你嫁不嫁？如果你不嫁的話，就代表你是拜金女，整個社會都會鄙視你。你嫁的話，就要嫁個窮光蛋。對於我們現在這些很大方地承認就嫁有錢人的人來說，也沒有什麼可為難的，不嫁就是了。可是這個女的到最後還是選擇嫁給喬伊。嫁了之後，欄目組竟然獎勵給這對新婚夫婦100萬美金，結局是大家皆大歡喜。這個節目是福斯電視台開播以來收視率最高的一個節目，但它不像我們的相親節目，只提倡粗俗的拜金，而是透過這樣一個過山車式的情節，提倡了一個正確的婚戀觀，這就是我說的靈魂。

其實，我們電視相親節目的母版是英國的一個節目，叫《take me out》。咱們這些節目都是原樣抄襲人家的。例如人家的節目做短片，咱們也做，但是境界卻完全不同。人家的短片是這麼播的，一個小伙子去征婚了，節目描述的是這個小伙子喜歡騎摩托車，而不是炫耀他開的是什麼靡托，他展示的只是有這種運動的愛好。咱們的短片肯定會隱晦但卻急切地告訴觀眾和嘉賓，這個人擁有這輛什麼牌子的車，擁有怎樣的房，還擁有其他什麼什麼，而英國的短片描述的卻是我熱愛什麼，這是完全不同的兩個境界。 這使我想起全球最偉大的娛樂公司迪斯尼，我們總認為創意是迪斯尼的核心竟爭力，但是迪斯尼的回答卻是“No”。迪斯尼樂園表面上看是創意能力，骨子裡卻是透過電影詮釋溫暖、善良、愛、關懷、同情、勇敢、悲憫的樸實情感，從而構建了一個靈魂，這就叫美國精神，甚至叫人類精神。所以迪斯尼能成為全球500強、品牌價值世界第六的公司。此外，美國有一個非常有名的雜誌叫《讀者文摘》，我們總認為《讀者文摘》之所以暢銷，就是因為其故事曲折、離奇、感人。但是事實並不是這樣，《讀者文摘》之所以吸引人，是因為《讀者文摘》追求一個理念，一種當人類遇到艱苦的環境時所顯現的那種堅韌不拔、奮鬥不懈、互相幫忙的特殊精神，這就是《讀者文摘》的靈魂。

媒體的靈魂又是什麼呢？美國的普利策獎是最佳新聞獎，它們追求的不是發行量，而是最崇高的理想、兢兢業業的正當行為。只有對於所涉及的問題有正確的認識以及真誠的道德責任感，才能使報刊不趨於商業利益。而這正是我們最為欠缺的，我們的媒體為了商業利益，完全不顧自己的社會責任，沒有道德底線。對於普利策新聞獎而言，發行量很重要，廣告費很重要，但更重要的是媒體的社會責任。今年普利策獎，第一次頒給了一個網站，這個網站翻譯成中文叫“為了人民”，看來，“文藝為工農兵服務”在今天還是有價值的。 廣州曾經對大學生做過一個調查，其中“寧嫁富二代，不嫁窮鬼”的占到50％多。最近的網絡上還流傳著一個帖子—《寧嫁老富翁，不嫁男同學》，頂帖的人特別多。可是讀者有沒有註意到一個現象，那就是說這些話的，基本都不是富有或權貴家庭的孩子，反而是些窮大學生。這個現象實在太可怕了，這是不是說明了“階層凝固化”已經是可怕的現實了？仔細想想，這些窮人除了嫁大款之外，似乎也沒有其他的上升渠道了，這才是有這麼多人產生這麼扭曲的想法的原因。換個角度說，當我們在罵這些人拜金的時候，我們有沒有想到這個社會其實並沒有給她們一個公平成長的機會。我們整個社會上升的渠道已經被少數人掌控了。當這些年輕人感覺到前途無望的時候，她們發現只有一艘船可以搭，就是嫁人，嫁給什麼樣的人才能有出頭的機會呢？對於她們來說，嫁個有錢人算是個不錯的選擇。對於農民來說，農村子女在過去的時候，可以通過讀書的方式，離開農村，進入城市，從而實現脫貧致富。現在這個路子似乎也被堵住了，光靠讀書是不行了，因為讀完書之後找不到工作，然後再讀研，還找不到事，再讀博士……大家有沒有發現，我們這個社會已經剝奪了農村子弟上升的渠道。這些年輕人看起來好像是拜金，其實又回到我們剛才講的話題了，拜金所反映的是整個社會的一個問題，其實每一個拜金女、拜金男背後，都有一個辛酸的心靈。舉例而言，你經常聽到有人說，“工作找得好，不如父母好”，現在更流行的是“父母好不如嫁得好”、而找大款就是這個階層上升的最便利的一個渠道。

所以講到最後，又回到我一開始講的問題，“快樂女聲”、“超女”、“相親節目”所追尋的不就是一個社會問題的反映嗎？因為你沒有給這些人平等的機會，所以當他們感覺到前途無望的時候，自然會產生這種拜金的想法，這樣的人多了，自然就成了一種現象，只是我們過去用塊遮羞布把這個社會問題給掩蓋住了，而馬諾等人竟然透過相親節目無情地扯下了這塊遮羞布，我們的媒體又趁此天賜良機，馬上構建了這種扭曲的相親產業鏈圖利自己。於是很多假道學、偽君子一下子就跳出來開始痛批了。 我又得誇美國了，美國這個社會的可貴之處是什麼呢？那就是給每一個人一個暢通的上升渠道，也就是所謂的“美國夢”。看看美國商務部長駱家輝是如何談他的美國夢的？他說，他是第三代移民，他的祖父母移民到美國的時候很貧窮，可是他們成就了一個美國夢。駱家輝的父母含辛茹苦地送他去唸大學，美國又給了他一個立足點平等的平台，這個平台讓每個人都有公平的機會發揮自己的能力，所以美國社會的拜金現象就不怎麼嚴重。因此，我們之所以拜金，就是因為我們這個社會沒有給每個人一個平等的機會。 除了拜金這一條路，還有另一條截然相反的路，叫笑貧。錄製過程中，有一個男嘉賓上台了，他說我很富有。然後主持人就問他，你一個月賺多少錢？他說我一個月賺3500塊錢，結果台下就笑成一片。這個諷刺的意義非常大，這位嘉賓還真是有勇氣，因為他敢說出來，讓我們一般人說，還說不出來呢，因為一般人都覺得這很沒面子，而這位嘉賓為他用自己的力量賺3500塊錢感到光榮，他就認為他賺得很多。這種勇氣你有嗎，結果我們給了他什麼回應？一頓嘲笑。 所以說相親搭台、經濟唱戲，然後整個社會的所有弊病都在這個平台上得以展現。我們經常以經濟的大旗去關注社會、關注民生，就像這些娛樂節目，看著是相親，其實是透過相親現象，暴露了我們這個社會處處以錢為綱的殘酷現實。再說明白點，就是透過相親節目，把這個社會不公的遮羞布扒下來了，赤裸裸地展現了一個社會不公下的現實。但是這個遮羞布是我們藏了這麼多年，一直遮遮掩掩的，現在就這麼被扒下來了，不但造就了一個扭曲的相親產業鏈，同時也成了偽君子道德家展示的平台了。我們現在是全民在扒別人的衣服，甚至扒自己的衣服，這種能力無與倫比，但是我們似乎缺乏幫別人穿衣服的能力。我呼籲，給我們年輕人一個類同美國夢的中國夢吧。只有還給我們年輕人一個平等的上升渠道，我們被遮羞布所蓋住的拜金背後的靈魂，才會慢慢昇華成孕育美德的高尚靈魂。 要有意識地收集信息，這樣才能積累起自己的知識。比如說你在周六的下午有3個小時的空閒時間，平時在這個時間裡可能出去玩，或是睡懶覺，或是看電視，現在你要把這個時間利用起來學習我教給你的方法。你可以首先給自己設定一個課題，比如說“如果要在日本建一個精釀啤酒廠，應該怎樣做”，然後規定自己在3個小時內完成事業計劃。 如今，啤酒的製作方法已經全部在網上公開了，例如：哪裡的啤酒製造機械優良？啤酒花從哪裡採購？價格是多少？哪裡產的大麥質量好？哪個顧問公司對啤酒銷售最有經驗？ —這些信息全部可以在網上免費獲取。 然後你可以根據日本啤酒廠的分佈圖來尋找尚且沒有啤酒廠的地區，並且在其中搜索人口密度最高的地區，將這裡作為創業的理想地點。然後你可以寫出事業計劃書，包括“市場狀況如何”、“競爭狀況如何”、“技術障礙在哪裡”、“怎樣解決這個技術障礙”等內容。 3個小時一定能做完這些工作。 實際上，早在5年前，我就以製定事業計劃的方法為題，讓企業管理者做上述練習。例如我曾經出過這樣一個題目：“如果你想研究治療阿爾採默病的藥，公司又沒有這種技術，那麼你該和世界上的哪個企業進行合作”，請利用出差進行調查，並寫報告。 一般情況下，大家也許會認為是買機票去外地考察，但我的命題是利用“網絡”出差，因為很多的公司都已將自己擅長的事業領域公佈在網絡上了。這樣，3個小時內完全可以寫好出差報告書，並提交事業計劃書。只要你1次、2次甚至10次重複這樣的訓練過程，就可以蓄積起創業家必須具備的能力。在現實社會中，你也許永遠不可能認識的人，卻可以通過網絡結識。以前，年輕的、貧窮的、沒有靠山的人創業時幾乎不可能得到諮詢公司的青睞，但在網絡社會中，這是非常有可能的。 這就是一種“能量”（enabler），就像動畫片中大力水手的菠菜一樣。即使創業者自己沒有那樣的能力和地位，也可以從別處獲取力量，正因為谷歌能起到這種作用，所以穀歌本身便是能量。 本文摘自［日］大前研一的《創業聖經》