在騷亂中，我大步跨過那些翻倒的桌子，並大聲說：“摧毀這座聖殿，三天之內我會重建它的！”
其中一個放債者鼓足勇氣說話了，那是一個壯實的老人，卻有著一雙明淨的眼睛：“建造這里花了四十六年的時間，你能讓它在三天之內重建？”
現在我開始懷疑我剛才所說的話，太荒唐了！在我面前的這些人，很多都已經準備好摧毀任何不屬於他們的東西了。所以要摧毀聖殿這種話，一旦說出來，就會在未來幾天帶來巨大的傷害。殘酷的話關在心中的地牢裡，它們永遠不會變得溫順，永遠不會被原諒。它們是被封印的。
我感到抱歉。這裡有如此多純淨無瑕的美麗建築。如果我是在這裡徘徊的朝聖者，一定會敬畏這些建築者的技藝。
我試圖用這樣的想法提醒自己，我是來這里傳道的，不是來摧毀的。
我會說上帝仍與我同在，因為他的憤怒也與我在一起。難道不是嗎？現在除了我的上帝，還有誰會提醒我要溫和？我對我的追隨者說：“尊重我們的聖殿，這些放債者只是惡魔的殘留罷了。他們會被石頭淨化的，跟我一起往這聖潔之地走吧，我會教導大家的。”
我帶領他們來到兩座小禮拜堂中間安靜的花園裡，這裡甚至還有雪松遮陽。然後我遇見了祭司和文士派來的代表，還有很多耶路撒冷的長者。他們的發言人說：“我們一直在等你，但是我們不明白你來這裡的態度，是誰賦予了你做這些事情的權力？”
我回答：“我就問一個問題，如果你能回答，我就告訴你。約翰施洗者，”我問，“他是從天堂來的，還是從人類中來的？”
我知道他們會這樣推論：“如果我們說從天堂來的，那麼這耶穌就會說：'那為什麼你們不相信約翰？'如果我們說約翰是從人類中來的，那麼所有虔誠的人會說約翰是一位先知。”
因為這些祭司非常依賴虔誠的猶太人的忠心，而這樣的猶太人通常會害怕他們的祭司對羅馬人太過友善，他們不會承認約翰曾是一位先知的。所以我問：“你們為什麼不與羅馬人調解，救出約翰呢？”
他們回答：“我們沒法告訴你。”
我說：“那我也不需要告訴你們我做這些事情是用誰的權力。”
一個文士走上前來。他如此安逸地接近，我知道他是從貴族家庭裡來的。他的眼睛是藍色的，棕色的鬍鬚很柔軟，他微笑著，好像被我完全感染了一樣。他很自然地對我打招呼說：“主啊。”——在我引起了廣場上的騷亂後，這看起來像是在奉承。即使他不支持這樣的舉動，他仍能叫我主。 “主啊，”他繼續說，“我們知道你想要指引我們尋找真相的路，因此我想詢問一個問題的答案，這對我們來說太沉重了。你覺得給愷撒送禮是合法的嗎？或者我們該不該送呢？”
通過這種紳士般的問候，我知道了撒旦已經奴役了那些同樣公平的人。如果我回答不應該給愷撒送禮，我猜想這就是他期望的答案，那麼這些法利賽人可以告訴耶路撒冷的長官，我在領導一場對抗羅馬人的叛亂。
然而，我的智慧是把利劍。我說：“給我一枚銅幣。”
當他們拿來的時候，我問：“誰的臉印在這些錢上？”
這位文士回答道：“愷撒的臉。”
我說：“送給愷撒的東西都是愷撒的，送給上帝的東西都是屬於上帝的。”我很滿意這樣的回答。因為我同時告訴了他們瑪門是羅馬人的上帝而不是猶太人的。
我能感受到他們對我的尊敬。現在他們親眼看到了，我不僅有推翻放債者桌子的能力，還有避免草率回答問題的智慧。
根據後來眾人的反應，我知道我的言辭太智慧了。當很多教堂都通過孝敬愷撒來存活在惡魔的土地上時，我沒有在那裡建教堂，而是去拯救那些罪孽深重的人。那麼我為什麼要給出這樣的回答呢？上帝有說謹慎行事是更好的路嗎？他現在會允許教堂在瑪門的沼澤中成長嗎？