讓一個生命正蓬勃發展的孩子用心計獲取愛是可悲的。
很多孩子的狀態是：他知道在這個時候哭，他媽媽會愛他。母親對孩子的愛確實能夠給未來的成長提供非常好的背景。我們知道兒童是因為別人愛他，他才愛你。他是看著別人的行為，他不看你的說教，這也是蒙特梭利“吸收性心智”特點。中國有句俗話：“寧可能孩子一顆好心，不給孩子一張好臉。”我告誡所有的父母：你寧可不給他一個好心，你給她一個好臉，他肯定成長得好。這讓我想起普希金的一句詩：“騙我一次容易，只求你騙我。”因為父母的“好臉”，能給兒童提供情緒安全的基礎，其結果是隨著年齡的增長，兒童容易採納與父母相同的價值觀和其他一些行為。但是這個“好臉”必須穩定地給下去。我們父母應該對孩子耐心，就是要了解孩子的發展期。
比如我們幼兒院的一位老師腿碰破了一點。一個小朋友正在操作教具看見後就往外跑。正好過道裡有位老師碰到他，問：“你為什麼把教具拿出來呢？來，老師帶你進教室。”就把他領進去。這個孩子一見腿破的老師就兩眼的淚水。老師說：“你為什麼把教具拿出去？”這個小孩子說：“老師的腿破了，我要去找大夫。”這個老師特別感動，兩位老師就蹲下去說：“對不起，對不起，老師不知道。”老師以為這個事情就算完了，這個孩子也進了教室工作了。但是到了中午吃飯的時候，這個孩子在餐廳吃著飯突然往外就跑，他從窗戶看到大夫從那兒過去了，他跑出去說：“大夫，大夫，我們老師腿破了。”他跑出來時老師也跟了出來。大夫說：“好的，我去看看老師。”說完，這個孩子長長地出了一口氣，往回就跑。這個老師在文章中說：“孩子平靜了，但我的心沒有平靜，我知道我平時給孩子的愛得到了回報。”因為孩子學會了愛，使兒童擁有這樣的品質是對老師和社會最好的回報。所以我的建議就是家長一定要學會怎麼愛孩子。
你必須看一些經典性的書籍，了解兒子的成長規律和精神的建構過程，明白人類的成長實際是精神的成長過程。這樣就會理解孩子，理解孩子為什麼抓東西，什麼東西都往嘴裡放的原因；孩子為什麼喜歡玩水、玩泥、用手抓飯吃等。
蒙特梭利有一句話：對人的懲罰莫過於兩種，剝奪他的兩樣東西，一個是內心的力量；一個是人格的自尊。我們暫且把“內心力量”放在一邊，因為這個問題過於復雜了。我只提一下人格自尊，我想我們成人訓斥孩子，或者說成人給孩子臉色看，這是家常便飯。父母認為兒童無自尊可言，兒童也果真喪失了自尊。長久下去，父母罵孩子、打孩子也無所謂了。有些人因童年的原因在用其一生的精力維護自尊，並在矛盾中苦苦掙扎，一方面在不斷地維護自己的自尊，一方面卻又不斷傷害別人。所以我要告訴有些父母，如果你的孩子沒有自尊的話，你最好先問問自己，你是否給予過他這樣的財富。
生活就是這樣殘酷，你沒有給予，你當然得不到回報，你會說：“哪有父母不愛孩子的呢？我給他吃、穿、養他，我心裡愛他。”是的，不頂用。你每天在埋怨他、責備他、訓斥他，百分之七十的語言都是否定的語言。你當著別人的面訓斥他，你甚至在大街踢了他一腳。家裡來人時，你當著孩子的面告訴客人你所認為的孩子的某些缺點。你不斷地以一個成人的角度誤解孩子等等，這些都不是愛。愛是什麼呢？ “愛是忍耐，愛是慈祥，愛是不嫉妒，愛是不自誇，不張狂，不做無禮的事，不求己益，不動怒，不圖謀惡事，不以不義為樂，只喜歡真理。凡事包容，凡事相信，凡事盼望，凡事忍耐，愛是永不止自息的等待。”
我常想，一個成人如果用有賓行為和態度來對待和理解孩子，這個孩子定會快樂、自信、勇敢和充滿愛意。更重要的是兒童能依據這種愛在未來去創造一人新的世界和生活——人相互平等，人與人相互理解；呼不到吐痰聲，看不到蒼蠅和垃圾，人們帶著孩子在門前的草坪上玩耍，老人在樹蔭下乘涼，哲人們在窗前的沙發上低聲交談，花叢裡少女們靜坐在木椅上手捧詩集，少年們奔跑在網球場上，詩人們在附近的茶館里高談闊論……這一切並不遙遠。如果你愛孩子，讓他的精神愉快，你給了他們美好，兒童就能給我們帶來一個金色的未來。這個希望寄託在兒童身上要比寄託在任何成人身上更為可靠。因為“兒童是成人之父，兒童是人類之父，兒童是文明之父”。