我們經常說“物以類聚，人以群分”，人都是一群一群的，每個人周圍都是一群人，這一群人是通過什麼組合聯繫到一起的呢？
我們遇到一個人，如果感覺特別好，無非兩種情況，一是此人氣象非常好，我們看了心裡非常舒服；二是此人與我自己氣類相近，我見了他心裡有種認同感。第一種人不一定能和我走到一起，因為我們對他的好感只是單方面的，人家不一定能認同我們；而第二種人，一定能和我們一拍即合，因為大家能互相有認同感。比如，我們以前上學的時候，初到一個學校、班級或學生社團裡面，馬上會覺得一些人跟自己很相應，很投機，於是很快和他們走得更近了；也會馬上覺得有一些人跟自己不相應，不投機，性格、興趣愛好等各方面都與我們大相徑庭，於是關係也就稍微要疏遠一點了。等畢業後呢，也只有當年與自己氣類相近的人才保持聯繫，其他人就不聯繫了，聯繫上了也沒什麼話說。
氣類相近的人容易從事同一種職業，也只有一群氣類相近的人在一起共事，才能把某項工作做好。比如一個公司，人員流動很快，總是不斷招人，又不斷走人，而那些始終堅守在這個公司的“鐵桿員工”，肯定是氣類相近的，而他們的氣質也決定了這個公司的氣質。員工離開公司的原因是多方面的，但最主要的還是這個人跟這個單位氣質不合，他自己要去尋找跟自己氣味相投的人群，公司也比較排斥跟自己氣質不合的員工，兩股力量加起來，不走才怪。
一個人的同學圈子、同事圈子、朋友圈子都是這麼形成的，親人的圈子當然更是如此，“不是一家人，不進一家門”嘛，這裡就不多說了。
我經常聽到有人抱怨：“在這個社會，老實人吃虧。心不黑、臉皮不厚，不壞一點，人家就會欺負你。”其實這不能怨別人不好，怎麼不好的人偏偏都讓你碰上了呢？你陰氣太重，所以聚集在你身邊的肯定都是陰氣重的人，爾虞我詐，永遠沒有出頭之日，這是必然的。你陽氣盛、正氣盛，陰氣重的人就不敢也不願來招惹你，而其他陽氣盛的人都會聚集在你身邊，大家一起構成一個良好的環境，你會覺得身邊都是好人，生活充滿陽光。
我還是拿自己的例子來說吧。我雖然不敢標榜我是多麼的十全十美，但我一直努力讓自己一心向善。所以，多少年來，我身邊的人，包括親人、朋友、同學、同事，都是非常好的，我對他們好，他們也從來沒有欺負過我。很多年前，我還跟陌生人一起合租過房子，很多有合租經驗的朋友都喜歡抱怨跟自己合租的人毛病多，不好相處，但跟我合租的人總是那麼善良，那麼光明磊落。所以我對一切跟我交往的人都充滿了信心，他們都是我的心靈感召來的：如果我的心靈是善的，那麼他們就必然是善的；如果我的心靈有了不善的念頭，那麼，就讓我這些不善念頭感召來的人來當我的“戒師”，教訓我一下也好啊。
有人也許會問：我身邊如今已經有了這麼多不好的人了，我該怎麼辦呢？我說，很簡單，你可以改變你身邊的人。只要我們的心變正了，有了慈悲、忍讓、柔和，不再相信只有越來越壞，才能不受欺負，那麼原來聚集在我們身邊的那些不善之人會慢慢地跟我們疏遠，最終從我們生活中消失；而那些和我們一樣好的人，會慢慢向我們靠近，最終成為我們的摯友。我們周圍的人就改變了。當然，有的人是無法從我們生活中消失的，比如父母、妻子、丈夫、兒女，但只要我們變好，他們總有一天會被感化。善念和惡念的力量跟自然界中的力是一樣的，其作用總是相互的，我對人善，人就對我善，我對人惡，人就對我惡。我改變了，他們也會有一個很大的改觀的。不信嗎？你試試，堅持下去，做好人保准不吃虧。
驅散陰鬱，不僅僅是驅散某個人心中的陰鬱，更重要的是驅散我們整個世界的陰鬱。我們知道，我們生活的這個世界並不理想，很多地方陰寒慘淡，很多地方鬱熱不堪，所以很多人生活在其間覺得不快樂。
養心，不是養某一個人的心，而是養整個社會的心。我們可以看看今天這個社會，心在哪裡？找不到了，散了。古人說，周文王的西歧，是三萬人一個心，而商紂王那裡，是有幾個人就有幾個心，所以一盛一衰。後者的心都散了嘛，哪能不衰呢？就像一個人，精神不集中了，需要集中起來才能更好地做事。
扶陽，也不是扶一個人的陽，而是要扶一個社會的陽。我們看，我們現在接觸到的網站或報紙、文學或學術，是在扶陽呢，還是在存陰呢？網站上鋪天蓋地的都是負面新聞、瑣細猥褻的小道消息，文學和學術中的怨毒、猥瑣心態，都是在存陰，一個社會，這樣的東西多了，人哪裡還有什麼鬥志。陰鬱只能越來越濃重，人們的心只能越來越散亂，社會人心中的正氣也只能越來越稀薄。我們這個年代，人們的心理疾病多，生理上疾病也多，與這些也有關係啊。
今年元宵節，北京的空氣中還飄著過年的味兒，有位小伙子從老家回來，跟我說起此行的感受。他說：“我差點兒就被他們繞進去了！”原來，去年整整一年，他都待在北京，很少出去，獲取外界信息的渠道主要靠網絡，還有他身邊的朋友圈子。網絡上充斥著無數負面的新聞、各種憤怒或是悲觀的言論，他所在的朋友圈子裡也多是些“憤青”，一天到晚抱怨社會。接觸多了這些東西，他很悲觀，經常覺得這個社會快要完蛋了，幹什麼都沒動力。但他回家後，在地方的小城、農村轉了一大圈，接觸了很多人，結果發現並不是那麼回事。在農村，人們的生活水平一年比一年高，道路交通一年比一年好，在小城市，人們的生活閒適而富足，並沒有網絡上渲染的那麼多貧困、落後和腐敗。所以他信心大增，覺得社會仍然是這個社會，只是他自己的心態變了而已。悟出了這個道理後，他覺得自己像變了一個人。
看社會美好的一面，就是在為社會扶陽，也是在為我們自己的心靈扶陽。我們心中美德的陽光，會融化陰寒與沈疴，我們的一生就能健康、寧靜、和諧地活著，遠離顛倒夢想和疾病的苦惱。
其實，這也是我們這本書的宗旨所在。這本書為我們提供了切實可行的辦法，你相信嗎？這是一個實驗，不過不能用動物做，也不能用他人做，只能在自己身上做。這個實驗，其理論是先人傳下來的，用的是傳統文化的思維方式，與中醫的基本原理無不吻合，實驗本身則在很多人身上做過，你敢打這個賭嗎？贏了你就贏得了一切，輸了呢，你不會有任何損失。
我有個朋友在醫院工作，看到這樣一個病人，整天就知道抱怨：“醫院太不像話了，我一時沒交上醫藥費就給我停藥，你是救人的還是收錢的啊？這些票據、病歷和處方都給我留著，出院後我要找人核，核出問題來了我要告他們！”
“醫生也不盡職盡責，居然讓一實習生來給我做檢查！”
“西醫的很多化驗和治療手段根本就不對！”
“某某人真不夠朋友，以前我對他那麼好，現在我病了他就沒影兒了；某某人虛情假意，來看我還沒待半個小時就要走；某某人待的時間倒是長一點，但總是離我那麼遠坐著，怕傳染啊？其實我這病不傳染，真是怕死鬼！”
“還有我那兒子，我病了也不回來看看我，居然還有心思在學校上自習。”……
就是這麼個人，年紀也不大，五十歲不到，本來也無甚大病，後來竟出現一些並發症，嗚呼哀哉了！
什麼原因？怨氣太重，心裡的陰氣積聚得太多了。正如一到夜晚，沒有陽光，花兒都會閉合，一到冬天，天寒地凍，萬物凋零。心裡積累怨氣、陰氣，就是在給體內創造一個黑暗、寒冷的環境。陰寒主凝，正如水遇冷就要結冰，同樣，在滿是陰寒之氣的人體裡，運化必然放慢，各種凝結也都產生了，結石、結核、腫瘤、腹水等等，不都是凝結而成的嗎？沒有陽光的溫暖，這些陰寒的凝結只能越結越大，最後全身都凝結成陰冷的一塊--死了。病人在服用著這種無形的毒藥，再好的醫療條件都是枉然啊！
天地形成之前本是一片混沌，後來陽氣上升，成為天，陰氣下降，成為地，有了天地然後才有四時交替、萬物生息。人也是如此，初生的嬰兒，基本上是處在混沌狀態中的，等他漸漸長大，受到周圍環境的熏陶、長輩的教育，開始明理，於是開始分陰陽、分天地。天地分開了，人格才能確立。
那麼，這個天地如何分呢？按照中國傳統的心理學和為人處世之道，找別人的美德便是清輕上浮者為天，認自己的不對便是重濁下凝者為地。這是處世立人的一個基本準則。這樣，一個人就慢慢把善惡、美醜、好壞區分開來了。從別人那裡認識到什麼是美德，同時把自身的那些缺點和不對踩到腳底下去。
也許有人說：我就不這樣，我專找自己的好處，挑別人的不是，怎麼樣？那我敢說，這人肯定是活得陰陽顛倒、天昏地暗！為什麼？看別人的過錯，天天只想著張三這也不對，李四那也不對，那就是清輕之氣不能上浮，往下墮了，那就是狂風捲地；找自己的好處，天天想著自己哪裡對、哪裡做得好，那就是重濁的東西不能下凝，往天上跑，那就是飛沙走石，塵土漫天。這不就是天昏地黑嗎？人活在一種惡劣的環境中，人際關係哪能好？做事哪能不倒霉？心情哪能愉快？身體哪能不生病？
人的天地確立起來以後，還不能一勞永逸，還要堅持積存陽氣，消除陰氣。心中常想著別人的好，就好比積聚陽光，能使心裡溫暖，這樣就能夠養心了；常找他人短處，心裡就陰沉了，必然傷及身體。
想到別人的好處，心中就會溫暖，就會快樂，就會見賢思齊，讓自己也朝好的那一方面發展。你好，別人也會對你好，這樣就會讓你心情更愉快，哪裡還有什麼煩惱和疾病呢？
為什麼有人能廣結善緣，走到哪里人家都喜歡？就是因為他善於看到他人的好處，他自己也因此吸收了別人很多長處，越變越好，於是好人親近他，不好的人要么被他感化變好，要么自動離他遠去。所以，很快他就會發現他的交際圈子裡全是好人，大家在一起其樂融融。
想著別人的壞處就是在為自己積累陰氣了。人會有一些自覺不自覺的模仿心理，模仿不好的東西往往比模仿好東西更容易。比如，一個高中生看到班上別人抽煙，他也就有了抽煙的理由：別人都抽煙啊，我幹嗎要內疚呢？他根本沒想到要學別人好的方面。即使不模仿，我們如果總盯著別人壞的方面，心裡也會積聚怨恨，這種怨恨是最傷人的，傷害自己，也傷害他人。
我們看到很多人，走進醫院的時候還是心平氣和的，甚至有說有笑，但一看見寫著“某某癌”的化驗單，在那一剎那，馬上就傻了。往往都是心裡一驚，四肢一涼，渾身一緊，從此他就變了一個人，說話的語氣、走路的姿勢都變了。病還是那個病，癌細胞也還是那麼多，哪兒變了呢？心態變了！心在這一刻被化驗單打倒了，屈服了，而病也就開始在這時候急劇惡化。
得了病後，心里便多了一層陰影，從此過分專注於自己的病，念茲在茲，時刻不忘，加上沒有信心，每一點細微的變化在他看來都是病情的惡化，都讓他更加恐懼、不安，這便是病上加病，傷上加傷了，危害由此增大好幾倍。
任何病變，包括癌症，都是我們身體裡的叛逆和異類，而我們的身體裡是有教育系統和警察系統的，不容許它們放肆。以癌症為例：相對於整個人體而言，腫瘤太小了；相對於人的所有細胞而言，癌細胞的數量也是微乎其微的。就像這個社會，歹徒的數量總是很少的，而人民群眾則是無量無邊的。但事實往往是，廣大的人民群眾被幾個歹徒制伏了。比如，以前經常有這種情況，一個大客車裡跳進兩三個搶劫的，兇巴巴的，於是滿客車的人都嚇傻了，紛紛掏錢，甚至任其行凶。我們的身體裡也會出現這種情況，於是癌細胞縱情擴散。
這時，只要人群中有人大喝一聲，帶頭闖上去，立刻就會群情激奮，歹徒哪里斗得過啊？也正如我們心裡的信心、勇氣、希望、善良等意念被喚醒，身體馬上就會換一個狀態，疾病也就像歹徒一樣，要么倉皇而逃，要么束手就擒了。還有一種更有趣的情況，就像電影裡演的那樣，車裡的人群一開始就嘻嘻哈哈，歹徒來了也不當回事。沒有了那種打劫的氛圍，歹徒反而無所適從，以至喊出：“嚴肅點，我們正打劫呢。”這雖是電影裡的情節，卻也是合情合理的，對我們修身也有啟發。
癌細胞也是像那些歹徒一樣，巴不得所有的細胞全部緊張麻木起來，這樣它才能正常工作，迅速擴散。如果我們的心力強大，使每一個細胞正義凜然，癌細胞往哪兒躲？如果我們心裡充滿了快樂，如果渾身都是快樂細胞，那麼癌細胞也會手足無措的。
如何才能讓疾病手足無措？要靠我們自己內心的力量。而一般人得了病，也就是往病床上一躺，任由醫生愛咋治咋治，該打針就打針，該吃藥就吃藥，該做手術就做手術。他自己似乎除了呻吟，什麼都不用管。這種人可憐啊。為什麼？病是你自己得的，是從你自己的心裡得的，解鈴還需繫鈴人啊，你自己不配合，不改變自己的心態，一味把自己託付給醫生，一味企圖通過外在的力量把這個病治好，怎麼可能呢？
醫院跟學校很相似，醫生和病人的關係，就好比老師和學生的關係。如果病人完全依賴醫生，醫生給啥藥他就吃啥藥，認為這樣就能把病治好，那就好比在學校裡，學生認為上學學習就是只要往教室裡一坐，其餘都可以依賴老師。這樣的學生哪能有好的成績？這時候病人是被動的。病人如果能主動調節致病的心理狀態，這就好比老師只是指一條路，指一個方向，至於怎麼走，完全靠學生自己探索並改正以往的不足，這就是自學了，自學的效率是最高的。對應到治病上也就是“自愈”，病自己就好了，不需要外界治療力量的干預。
過去很多老百姓家裡，堂屋正中總會有一幅“三星圖”，是三位紅光滿面、笑容可掬的老人：一位身穿紅袍，手持如意，子孫繞膝，這是福星；一位身穿綠袍，頭戴官帽，手持書簡，這是祿星；一位身穿黃袍，手捧壽桃，騎著梅花鹿或者仙鶴，這是壽星。這幅畫旁邊通常還有這樣的對聯：“福祿壽三星高照，松竹梅萬古長青。”高官厚祿，福壽無疆，是多麼愜意的生活，這至今仍是許多人的理想！
但為什麼這福祿壽三星只垂青一部分人，而與另一部分人素昧平生呢？這並不是因為他們偏心，問題出在人們自己身上。性格好、脾氣小的人有福；心靈好、私慾少的人有祿；身體好、嗜欲少的人有壽。
福，總是垂青沒脾氣的人。民間有一個說法：上等人，有本事沒脾氣；中等人，有本事，有脾氣，或沒本事，也沒脾氣；下等人，沒本事，有脾氣。福星最垂青上等人，中等人次之，下等人最沒福。遇到任何事情都不發脾氣，能忍辱，能容人，有親和力和感染力，這樣的人，是做大事業的人，往往一呼百應，到哪裡都有人敬重他、幫助他。這樣的人堪稱“福星”。
私慾，是厄運的又一來源。沒有私慾，才有祿位。小時候聽說過這樣一個傳說：閻王問即將去人間投胎的鬼：“你到人間後，是願意天下人養著你呢，還是願意你養著天下人呢？”結果，選擇願意養天下人的後來都當了官，選擇願意被天下人養的後來都當了乞丐。這雖是個傳說，但背後有很深的哲理。作為一個領導，要處理的事情很多，如果私慾重，也就多了一重束縛，多了一個頭緒，而且一切千絲萬縷的事情全部要跟這個頭緒掛鉤，這是很複雜的事，很多人因此機關算盡，終歸免不了會自亂陣腳；私慾一除，心就開朗而有智慧，處理事情就會很果斷，有條理，讓別人挑不出毛病，抓不住把柄。所以，心界沒有私慾的人往往很有領導力，能一直輕輕鬆鬆地高官厚祿。可以說，這樣的人是“祿星”。
我們的身體是什麼呢？身體只是心靈的奴才，我們不要讓奴才欺主，身體是靈魂的房子，我們安心居住就行了，不用為其裝修過多操心。身體的嗜好總是無休止的，這困擾著很多人，好比奴才給主人提出很多無理要求，使主人疲於奔波。奴才有病，主人要管，主人不好，奴才也會生病，奴才不要提出過多無理要求，主人也別瞎折騰，這樣雙方才能相安無事。如果能消除不良嗜好，把身體用來好好工作，建功立業，至少也能鍛煉身體，穩穩噹噹過日子。所以，妥善處理好了身體方面的事情，就是個壽星了。
所以，福祿壽這三星，完全是我們自己造就的。最關鍵的，還在於心地和性格。